24 мая – день славянской письменности, культуры и просвещения

Для распространения христианства в славянском мире, в том числе и на Руси, важную роль сыграли братья Кирилл и Мефодий.
Братья родились в знатной греческой семье из города Солунь. Теперь этот город в Греции носит название Солоники.

Кирилл и Мефодий были христианами, с детства стремились к праведной жизни и были очень способными к учению. Они получили прекрасное образование и посвятили свою жизнь просвещению других людей и даже целых народов. Для такого служения необходимо и самоотречение, и постоянное молитвенное сосредоточение. Поэтому братья приняли монашество, а Мефодий позднее стал архиепископом.
Младший из братьев - Кирилл - особенно славился ученостью. За духовную мудрость и знания его даже прозвали Философом. Имя Кирилл он получил только в конце жизни при пострижении в схиму, а от рождения его звали Константином. Поэтому современникам он был известен как Константин Философ. Заслуги святых братьев признаны не только Церковью, Кирилл и Мефодий вошли в историю и известны теперь во всём мире как великие просветители славян. За какие же именно подвиги и труды Кирилл и Мефодий так высоко почитаются в истории и в Церкви?

Создание кириллицы - азбуки, которой жители российской федерации пользуются до сих пор, связано с именами Кирилла и Мефодия, великих византийских просветителей и проповедников христианства. Значение этого события трудно переоценить. Письменность помогла российскому народу сплотиться, осознать свое духовное и историческое единство. Празднуя день славянской письменности и культуры, вспоминая святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, мы можем искренне гордиться нашей страной и великим российским народом. Любовь к родине - вот главный смысл этого праздника.
Начиная с 1987 года и в нашей стране 24 мая – день славянской письменности и культуры. В 1992 году в Москве на славянской площади был открыт памятник Кириллу и Мефодию работы скульптора В. Клыкова. Русский народ воздает дань памяти и благодарности “славянских стран учителям... Божественных писаний источник богопознания нам источивших”.