Поучения Владимира Мономаха

«Поучение"
Владимира Мономаха - урок жизни»
«Жизнь - Родине, душу-Богу, а честь –никому».

Родился Владимир Мономах 26 мая 1053 года. Отцом его был Всеволод Ярославич. По матери же Владимир приходился внуком правящему тогда византийскому императору Константину IX Мономаху. Родовое имя которого и перешло к русскому князю.
Трехлетним ребенком Владимира торжественно посадили на коня. Таков был обычай. Растили будущего воина и полководца. Родители позаботились, чтобы юный Владимир постиг книжную мудрость, овладел бы не только навыками воина, но и образованного человека. Отец знал 5 языков. В их княжеском доме было много рукописных книг. Мать, гречанка Анастасия, также принадлежит к кругу читающих, мыслящих людей. С семилетнего возраста Владимир стал учиться письму и чтению. Занимался упорно и прилежно.

Самостоятельная жизнь Владимира началась в 13 лет, когда отец отправил его княжить в далекое Ростовское княжество.
По свидетельству, дошедшему до нас, Владимир Мономах в детстве был послушным сыном, в молодости — смелым среди князей на поле битвы, приветливым дома, почтительным к родителям. В знак особой любви назвали его Мономахом (т. е. достойнейшим из внуков).
За годы своего правления Мономах совершил 83 великих похода,19 раз совершал мир с половецкими князьями, строил церкви, современники и потомки прославляли его имя.

Была пора: губительный раздор
Везде летал с хоругвию кровавой;
За ним вослед бежали глад и мор;
Разбой, грабеж и мщенье были славой;
От Русских Русских кровь текла;
Губил Половчанин без страха;
Лежали грады кучей праха;
И Русь бедою поросла...
Но Русь в беде крепка была
Душой великой Мономаха.
В.А. Жуковский "Русская слава«
Словарная работа:
Хору́гвь — религиозное знамя, используется в Православной и Восточно-католических церквях. Представляет собой полотнище на древке с образом Иисуса Христа, Богородицы или святых.

В 1116 году Владимир Мономах воевал против греков (Византии), поддерживая свергнутого Византийского императора Диогена, поскольку дочь Владимира (Мария) была замужем за сыном Диогена Леоном. Борьба шла за дунайские города. Но Диоген погиб, и дело закончилось ничем. Войска Мономаха, по некоторым сведениям, опустошили Фракию. Новый византийский император, был вынужден послать к Мономаху своего представителя,
На первом посольском приеме греки поразили Мономаха, они поднесли в виде даров императорский венец, знаменитую Шапку Мономаха, один из тех, которые надевались на голову в торжественных случаях .
Венец был золотой и богато украшен драгоценными каменьями. Вместе с венцом они поднесли императорскую хламиду (накидку ), драгоценный пояс, скипетр и яшмовую чашу. Это значило, что они признают киевского князя своим императором.
Шапка – символ власти, самодержавия. Этим венцом впоследствии венчались на царство русские государи, она хранится в Оружейной палате Московского Кремля.

Собственный вес шапки 698 граммов.

Поучение – разновидность жанра древнерусского красноречия.
Поучение – это жанр, в котором древнерусские летописцы пытались представить модель поведения для любого древнерусского человека: и для князя, и для простолюдина.

Словарная работа.
Уповать — твёрдо надеяться.
Смерд — крестьянин.
Тленный — телесный, смертный.
Посадник — воевода, начальник.
Агнец — ягнёнок.
Рядить — править, управлять.
Тиун — управитель.

«Я, недостойный, дедом своим Ярославом, благословенным, славным, нареченный в крещении Василием, русским именем Владимир, отцом возлюбленный и матерью своею из рода Мономахов... и христианских ради людей, ибо сколько их соблюл по милости своей и по отцовской молитве от всех бед! Сидя на санях, помыслил я в душе своей и воздал хвалу Богу, который меня до этих дней, грешного, сохранил.
Дети мои или иной кто, слушая эту грамотку, не посмейтесь, но кому из детей моих она будет люба, пусть примет ее в сердце свое и не станет лениться, а будет трудиться.»

Каким нравственным критериям, по мнению Мономаха, должен соответствовать идеальный правитель?

«Жизнь -Родине, душу - Богу,
а честь – никому»

Основная назидательная часть "Поучения" начиналась с воздания хвалы Богу. Этих слов в нашем учебнике нет. Но они очень важны, так как отражают философскую и религиозную идею автора. Ведь Владимир Мономах был истинным христианином. И поэтому ,по его мнению, именно христианская религия должна быть той основой, которая поможет объединить русских князей.
О православной религии он писал:
Страх имейте Божий в сердце своём;
Уповайте на Бога, ибо верю в него;
Уклонитесь от зла, сотворите добро, найдите мир и отгоните зло;
Ни монашеством, ни голоданием, но добрым делом можно получить милость Божию.
Владимир Мономах призывает в любых поступках руководствоваться человеколюбием.