Слайд 2НЕКОТОРЫЕ БИОГРАФИЧЕСКИЕ ФАКТЫ
Геракли́т Эфе́сский (др.-греч. Ἡράκλειτος ὁ Ἐφέσιος, 544—483 гг. до н. э.) — древнегреческий философ, умер в

Эфесе, Измире, Турции.
По некоторым данным, принадлежал к роду басилевсов, потомков Андрокла, однако добровольно отказался от привилегий, связанных с происхождением, в пользу своего брата.
Слайд 3НЕКОТОРЫЕ БИОГРАФИЧЕСКИЕ ФАКТЫ
Не был ничьим слушателем
Был знаком с воззрениями философов Милетской школы, Пифагора, Ксенофана
С

сочинением Гераклита были знакомы Сократ, Платон и Аристотель, Кратил
Слайд 4ПОЛИТИКО-ПРАВОВЫЕ ВОЗЗРЕНИЯ
Мышление присуще всем, однако большинство людей не понимают всеобщего логоса (всеуправляющего

разума), которому необходимо следовать.
Различает мудрых и неразумных, лучших и худших.
Нравственно-политическая оценка является следствием меры интеллектуального постижения ими логоса.
Слайд 5ПОЛИТИКО-ПРАВОВЫЕ ВОЗЗРЕНИЯ
Жизнь полиса и его законы должны следовать логосу
«Все человеческие законы питаются

единым божественным, который простирает свою власть, насколько желает, всему довлеет и над всем одерживает верх»
Народ должен сражаться за закон, как за свои стены
Слайд 6ПОЛИТИКО-ПРАВОВЫЕ ВОЗЗРЕНИЯ
Критиковал демократию
«И воле одного повиновение — закон»
Главное в законе — его

соответствие всеобщему логосу, понимание чего одному (лучшему) более доступно, чем многим
Слайд 7ПОЛИТИКО-ПРАВОВЫЕ ВОЗЗРЕНИЯ
Принципиально общим для подходов Пифагора и Гераклита, оказавших заметное влияние на

последующих мыслителей (Сократа, Платона и др.), является выбор ими интеллектуального критерия для определения того, что есть «лучший», «благородный», «добронравный» и т. п. (все это — тогдашние синонимы «аристократа»)