Слайд 3Русская Правда -
Кодекс законов в Древней Руси, включающий уголовное, административное, имущественное право,
![Русская Правда - Кодекс законов в Древней Руси, включающий уголовное, административное, имущественное](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1054032/slide-2.jpg)
принятый Ярославом Мудрым и отредактированный наследовавшими ему представителями власти. Сохранилась в многочисленных списках, которые традиционно подразделяют на три редакции, имеющие между собой существенные различия. Выделяют Краткую, Пространную и Сокращенную редакцию.
Слайд 4Краткая редакция
Первая кодификация традиционных правовых норм, согласно наиболее распространенной точке зрения,
![Краткая редакция Первая кодификация традиционных правовых норм, согласно наиболее распространенной точке зрения,](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1054032/slide-3.jpg)
была проведена Ярославом Владимировичем после утверждения на киевском престоле. По его имени ее принято называть «Правдой Ярослава». В ней устанавливались нормы наказания за достаточно узкий круг уголовных преступлений — убийство, членовредительство, побои, кражу личного имущества. Наказанием в большинстве случаев служил денежный штраф – вира. Право кровной мести, характерное для архаичного общества, ограничивается в источнике кругом ближайших родственников.
Слайд 5Краткая редакция
По инициативе сыновей Ярослава – Изяслава, Святослава и Всеволода во второй
![Краткая редакция По инициативе сыновей Ярослава – Изяслава, Святослава и Всеволода во](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1054032/slide-4.jpg)
половине XI в. была проведена новая кодификация, в которой отразилось складывание княжеской частной земельной собственности. Большинство статей памятника посвящено защите княжеского имущества и княжеских людей. Отменяется право кровной мести. Впоследствии «Правда Ярослава» и «Правда Ярославичей» были объединены в единый судебник, который известен по двум спискам XV века, сохранившимся в составе Новгородской I летописи. Состоит в совокупности из 43 статей.
Слайд 6Пространная редакция
Источниками Пространной Правды стали Правда Ярославичей, домениальный устав, Устав о холопах,
![Пространная редакция Источниками Пространной Правды стали Правда Ярославичей, домениальный устав, Устав о](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1054032/slide-5.jpg)
законы Владимира Мономаха, а также обычное право. Пространная редакция отражает складывание боярской земельной собственности и усложнение социальной структуры древнерусского общества (возникновение закупов – новой категории зависимого населения, к которой относили потерявших свободу из-за долга – купы, отраженное в «Уставе о закупах»; повышение статуса верхушки военно-служилого слоя – «княжих мужей», за убийство которых назначается двойная вира в 80 гривен при штрафе в 40 гривен за простого свободного и 5 гривен – за зависимого; усиление ростовщиков в обществе, против которых направлен «Устав о резах» – ссудах – Владимира Мономаха).
Слайд 7Пространная редакция
«Устав» Владимира Мономаха, являющийся составной частью памятника, был принят вскоре после
![Пространная редакция «Устав» Владимира Мономаха, являющийся составной частью памятника, был принят вскоре](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1054032/slide-6.jpg)
1113 года, когда произошло народное восстание в Киеве. Новая кодификация законов была нацелена на нормализацию социальной обстановки на Руси: ограничение ростовщичества, регламентацию перехода свободных людей в рабство.
Слайд 8Сокращенная редакция
Известна по двум рукописям XVII века из Кормчей книги особого состава,
![Сокращенная редакция Известна по двум рукописям XVII века из Кормчей книги особого](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1054032/slide-7.jpg)
большинством ученых не признается в качестве самостоятельного памятника. Время ее создания обычно относят к XIV-XVII векам. Списки Сокращенной Правды близки по тексту к Пространной Правде, но многие статьи в ней пропущены, а сохранившиеся напоминают выдержки из Правды. Но помимо других особенностей текста, Сокращенная Правда имеет статьи (о кровавом муже), отсутствующие во всех списках Пространной Правды.
Слайд 9Штрафы в пользу царя
Княжеские штрафы и частные вознаграждения в Русской Правде исчислялись
![Штрафы в пользу царя Княжеские штрафы и частные вознаграждения в Русской Правде](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1054032/slide-8.jpg)
в гривнах, кунах, гривнах кун и других денежных единицах.
Слайд 10Судебные доказательства
Вещественные доказательства, внешние признаки. Так, наличие синяков или крови на пострадавшем
![Судебные доказательства Вещественные доказательства, внешние признаки. Так, наличие синяков или крови на](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1054032/slide-9.jpg)
было достаточным доказательством того, что его избил тот, кого он обвинял.
Если вещественных доказательств не было, применялись свидетельские показания — свод. Различалось две категории свидетелей — видоки и послухи. Видоки — очевидцы факта. Послухи — лица, которые слышали о случившемся от кого-либо, имеющие сведения из вторых рук. Под послухами могли пониматься и свидетели доброй славы, которые должны были показать, что ответчик или истец — люди, заслуживающие доверия.
Если не было и свидетелей, для решения тяжбы обращались к Богу. Истец или ответчик подтверждали свои показания особым образом: шли на роту или обращались к Божьему суду — подвергались испытанию водой или железом. В частном праве эти виды доказательств зависели от суммы иска. При наименьшей сумме иска на роте, если сумма больше — испытание водой, при самой высокой сумме — испытание железом. «Идти на роту» означало принести присягу, то есть совершить целование креста или иконы и произнести свои показания. Считалось, что, совершив такую присягу, человек не может лгать, иначе будет обречён на вечные муки в загробной жизни. Если человек выносил испытание водой или железом, считалось, что он делает это с Божьей помощью и его показания верны.