Северный Кавказ в сфере интересов Османской империи в первой половине XIX века

Кавказ в XIX веке

Кавказ и Северный Кавказ в частности всегда являлся стратегически важным направлением во внешней политике Османской империи. Она стремилась расширить свои территории и контролировать основные военные и торговые пути, проходившие через Кавказско-Закавказский регион. К тому же контроль над кавказскими территориями давал беспрепятственный доступ к государствам Центральной Азии и стратегическим торговым преобладание ислама над другими религиями в Кавказско-Закавказском регионе.

Открывали путь для постепенного и относительно «мирного» проникновения Османской империи на данные территории. Возникновение идеологии пантюркизма и впоследствии — идеи «Кавказского дома» как идеи единения всех кавказских тюркоязычных и мусульманских народов под эгидой Османской империи, способствовали укреплению турецких позиций в регионе. Вышеперечисленные факторы сделали регион Кавказа особенно актуальным в стратегии Османской Империи.

Именно в конце 18 – начале 19 начался период формирования османского внешнеполитического курса на кавказском направлении: Порта налаживала политические, экономические и военные связи с местным населением, настраивая его против первых колонизаторских попыток России. Поддержка османами восстания шейха Мансура спровоцировала дальнейшее развитие движения мюридизма на Северном Кавказе.

Шейх Мансур

Интересы России и Турции сталкивались и на Северном Кавказе. На обширной территории Северного Кавказа не было крупных государственных образований. Многочисленные народности, населявшие этот край, переживали в своем социально-экономическом развитии либо стадию разложения родового строя и складывания феодальных отношений (балкарцы, чеченцы, ингуши и т.д.), либо активное развитие феодализма (кабардинцы, часть осетин, население Дагестана и др.). Феодальные владетели (князья, ханы и т.д.) вели междоусобные распри.

Народы Северного Кавказа

В связи с активизацией русской политики на Северном Кавказе, строительством линии крепостей стали более активными и турецкие эмиссары. Особенно бурную деятельность развило мусульманское духовенство, вовлекая в лоно ислама кабардинскую феодальную верхушку и многих черкесских князей. Древние христианские храмы, разбросанные по всему Северному Кавказу, были теперь в развалинах.

Необходимо выделить период Большой Кавказской войны (1817-1864), во время которой военное и политическое проникновение турецкой стороны на территорию Северного Кавказа оказалось максимальным. Активное сопротивление народов Северного Кавказа против российского освоения региона создало благоприятную обстановку для Османской империи, которой удавалось в различные военные периоды держать под контролем значительную часть территорий на Северном Кавказе.

Кавказская война 1817-1864

На протяжении Кавказской войны Порта в основном делала ставку на фактор религиозного и национального самосознании горских народов, что поспособствовало возрождению движения мюридизма в регионе. После 1834 г., когда имамом был провозглашен шейх Шамиль, мюридизм приобрел окраску движения за единство и независимость народов Северного Кавказа и получил «государственный» статус в период имамата Шамиля.

Шейх Шамиль

Турецкие агенты, которые направлялись османским правительством на Кавказ под видом торговцев, религиозных учителей и проповедников при помощи Шамиля старались распространить идеи мюридизма и принципы шариата по всей территории Северного Кавказа. Подобные действия со стороны Порты помогали обеспечить ей «пятую колонну» в регионе на случай официального военного столкновения с Россией, а также укрепить свои экономические и политические позиции на Кавказе. С конца 1830-х гг. некоторые черкесские племена сами просили о турецкой протекции. Так в 1843 г. черкесские князья отправили в Стамбул депутацию во главе со своим представителем Али-беем для жалобы султану на то, что они были оставлены турецким правительством на произвол судьбы; они также озвучили просьбу отправить на Кавказ турецкого пашу-правителя и ликвидировать российские крепости.

Одним из важнейших итогов Кавказской войны стала всеобщая миграция северокавказских народов в Османскую империю. Решение российского правительства и его согласие на выселение значительной части коренного населения Северного Кавказа можно считать дипломатическим успехом Порты, которая за счет мусульманского населения региона стремилась решить свои внутренние и внешнеполитические проблемы.

Османское политическое присутствие на Северном Кавказе привело к формированию и развитию движения мюридизма, что значительно усложнило ход Кавказской войны. Османо-английская антироссийская пропаганда способствовала поддержке османской армии во время военных конфликтов на Кавказском фронте значительной частью северокавказского населения. Такая политика Порты привела к миграции северокавказских народов, что значительно изменило демографическую карту как Османской, так и Российской империй.