Святые Кирилл и Мефодий

Святые Кирилл и Мефодий. Древнее изображение.

Монахи-переписчики

Бронзовые писала

Знаменитый летописец Никон
В 1061 – 1074 гг. в Тмутараканском княжестве жил знаменитый летописец Никон, который был вынужден скрываться здесь от гнева киевского князя Изяслава.
В 1068 г. Он основал в Тмутаракани первый монастырь.

Легендарный Боян, упоминаемый в «Слове о полку Игореве» , возможно жил в Тмутаракани.

Боян о Мстиславе
Воинские подвиги и доблесть Мстислава воспевал древнерусский певец Боян. Летописец писал о Мстиславе: «Был же Мстислав дороден телом, румян, с большими глазами, храбр был в бою, милостив и очень любил дружину, имущества для нее не жалел, ни в питье, ни в пище не ограничивал ее».

Летописный рассказ о поединке
"В лето 6530 (1022). И поиде Ярослав к Берестию. В си же времена Мстиславо сущу Тмуторокани, и поиде на касогы. Слышав же князь касожскыи, изыде противу. И ставшима обема полкома противу себе, и рече Редедя по Мстиславу: "Что ради губив дружину межы собя, но снидевася сами бороти, да аще одолееши ты, то возьмешь имение мое, и жену, и дети, и землю мою; аще ли аз одолею, то возьму твое все". И рече: "Тако буди". И рече Редедя ко Мстиславу: "Не оружьем ся бьеве, но борьбою". (переведите на современный русский язык)

Свидетельство летописи
И ястася бороти крепко. И надолзе борющимася има, и нача изнемогати Мстислав: ибо велик и силен Редедя (Редедя - П.Т.) и рече Мстислав: "О пресвята Богородица, помози ми; аще бо одолею сего, съзижю церковь в имя твое". И се рек, удари им о землю, и выньзе нож, и зареза Редедю.
И вшед в землю его, взя и все имение его, и жену его, и дети его, и дань возложы на касогы, и пришед Тмуторокань заложи церковь святыа Богородица, и соверши ю, яже стоит и до сего дни Тмутороканю".

ОЛЕГ ГОРИСЛАВИЧ
Олег стал родоначальником целой династии коварных Ольговичей - союзников половцев, заклятых врагов русской земли. Автор "Слова о полку Игореве" навеки заклеймил его печальным прозвищем "Гориславич". С болью он писал: "Тои бо Олег мечем крамолу ковше / И стрелы по земле сеяше".

Последнее упоминание в летописи
Главный письменный источник "Повесть временных лет" упоминает о Тмутаракани между 988 и 1094 годами с интервалами в три-пять и, максимально, до 25 лет.
Последний раз Тмутаракань упоминается в летописях под 1094 годом, когда Олег с половцами пришел в Чернигов.

Закат Тмутаракани
Прекращение упоминания о Тмутаракани в Киевском летописании объясняется тем, что как раз в 1094 году (27 апреля; по другим сведениям - в 1088 году) в Киеве скончался преподобный Никон, через которого благодаря его личным связям с княжеством сведения о последнем поступали в Киевскую лавру. Поэтому некоторые считают именно 1094 год годом гибели Тмутаракани.