Этимология наименований литературных родов

Этимология наименований литературных родов
Драма << to drama (деяние, действо)
Этимон: текст, требующий исполнения
Эпос << to epos (слово, рассказ)
Этимон: речь, рассказ, повествование
Лирика << ta lyrika (то, что [поется] и требует сопровождения на лире)
Этимон: песня с музыкальным сопровождением

Роман(тизм)
Роман из фр. roman, старофр. romanz «книга, переведенная на французский (романский) язык» (<< cредн. лат. romanice). Повествовательная литература на народных языках, укорененная в европейском средневековье. (Ср. романс из исп. romance – стихотворение на народном языке.)
Романтическая литература – литература, противопоставленная литературе классической, поскольку она восходит к Средневековью, а не к античности.
Романтические чувства – аффекты, которые связываются с романтической литературой (ср. англ. romance)

Роман как анти-эпос
Человек чувствующий (прежде всего – любовь)
Человек как носитель биографии
Простонародный язык
Разговорный язык
Проза
Современность
Историчность
Человек действующий (часто во имя нации)
Человек-герой, человек поступка
Латынь
Возвышенный язык
Стихи
Героический век
Статичность, анти-историзм

Античные романы (I-III вв. н. э.)
Ахилл Татий «Левкиппа и Клитофонт»
Лонг «Дафнис и Хлоя»
Харитон «Каллироя»
Ксенофонт Эфесский «Повесть о Габрокоме и Антии» (Эфесская история)
Гелиодор «Хариклея и Феаген» (Эфиопская история)
Петроний, Сатирикон
Апулей, Метаморфозы
Александрия (Alexander Romance) – переведен на 24 языка в античности и Средних веках
История Аполлония, царя Тирского
Жизнеописание Эзопа

Зачин рассказа Клитофонта у Ахилла Татия
Рассказчик случайно встречает героя («Я оказался в Сидоне, спасшись от сильного ненастья»):
«И он начал свой рассказ так:
Я родился в Тире, в Финикии, зовут меня Клитофонт, отца Гиппий, его брата Сострат, но они не родные братья, -- у них один отец, матери же разные: у отца тириянка, а у Сострата византиянка. Сострат живет в Византии: в наследство от матери ему досталось большое состояние; мой же отец в Тире. Своей матери я не знал, потому что она умерла, когда я был еще младенцем. Отец женился во второй раз, и от этого брака родилась моя сестра Каллигона. Отец хотел поженить нас, но Мойры, более могущественные, чем люди, предназначили мне в супруги другую.»

«Случай»
Византиец Каллисфен, влюбленный, подобно герою романа Калитофонту, в Левкиппу, но никогда не видевший ее, прибывает в Тир с тем, чтобы увезти ее, но...
«Случилось так, что моя мать была в это время нездорова. Левкиппа тоже тоже притворилась больной и не вышла из дома, так как мы условились встретиться с ней, как только все уйдут. Из-за этого стечения обстоятельств мать Левкиппы вышла из дома с моей сестрой, а не с Левкиппой.»

«Наивные» перипетии как главная особенность романа
Трагический сюжет, согласно Аристотелю, должен состоять из событий, которые «вытекают из самого состава фабулы так, чтобы они возникали из раньше случившегося по необходимости или вероятности»; перипетия «есть перемена событий к противоположному, притом, как мы говорим, по законам вероятности или необходимости» (10-11)

Акцент на характере, который понимается прежде всего как носитель аффектов (а не воли)
Левкиппу, ошеломленную криком матери, обуревали самые разные чувства: она печалилась, стыдилась, возмущалась. Она испытывала печаль, потому что была поймана, стыдилась, потому что ее поносили, возмущалась оттого, что ей не верили. Стыд, печаль и гнев – это три волны души. Вливаясь через глаза, стыд уничтожает их свободу; печаль заливает грудь и тушит искры души; гнев же, взрывающийся в сердце, топит рассудок в пене безумия.

Эрос и случай: два сюжетообразующих принципа античного романа
Основной аффект, организующий отношения между людьми, – любовь; она в античном романе всегда «механистична» (с «первого взгляда» и на всю оставшуюся жизнь).
Случай ставит препоны на пути любящих героев; сюжет романа, по сути «эписодический», состоит в истории преодолении этих преград.
Герой романа между двумя формами несвободы – внутренней и внешней.

Георг Лукач, Теория романа (1916)
Отличие между эпосом и романом следует искать в «историко-философской действительности, с которой сталкиваются авторы», а не в их интенции.
Эпос предполагает тотальность, нераздельность общества (коллектива) и личности, невозможную в «Новое время».
Роман же есть «выражение трансцендентальной бездомности» человека в новом мире.
Лукач в 1930ые гг.: поиск нового эпоса в соцреализме.

Роман
«Эпос современной жизни» Г.Ф. В. Гегель
«Жанр жанров». «Мета-жанр» М.М. Бахтин
«Роман же есть «выражение трансцендентальной бездомности» человека в новом мире. Д. Лукач
Откуда возникает эта бездомность? Ощущение обособленности?

Новое время
Разрушение сословной закрепленности
Мир, утративший целостность
Поиск смысла существования помимо религии
Скрытый бог
Индивидуализм

Дон Кихот, Робинзон Крузо

Роман в письмах
Формирование публичной и приватной сферы в Европе 17-18 века
«Письмо – свидетельство частной жизни»
Появление досуга и формирование читающей публики во второй половине XVIII века
Положение женщины в семье: от традиционной семьи к матримониальной

Любовь в романе
Рыцарский роман: Куртуазная любовь
Герой рыцарского романа – мужчина. Женщина только повод.
О куртуазной любви: два функции госпожи – вознаграждение, наказание.
Где нет куртуазной любви, там женщина связана только со сферой ненасытного желания и похоти.
Роман XVIII века: женщина стремится к своему счастью

Самуэль Ричардсон (1689-1761)
«Памела, или Вознаграждённая добродетель, серия писем прекрасной девицы к родителям, в назидание юношам и девицам и т. д.» (1740)
«Кларисса, или История молодой леди, заключающая в себе важнейшие вопросы частной жизни и показывающая, в особенности, бедствия, которые могут явиться следствием неправильного поведения как родителей, так и детей в отношении к браку» (1747-1748)

Поэтика романа в письмах
Многоголосие
Отсутствие авторской инстанции
Постоянное вовлечение новых участников
Столкновение различных точек зрения
Противоречивость
Неполнота информации, сообщаемой в письмах

Роман о современном человеке:
истоки нравственной болезни
Бенжамен Констан «Адольф» (1816)
Альфред де Мюссе «Исповедь сына века» (1836)
А.С. Пушкин «Евгений Онегин» (1830)
М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени» (1841)

Вourgeoisie
Средний класс
Мобильность
Труд
Эффективное использование времени и всех остальных ресурсов
Красота

Гегель
«Роман это эпос буржуазной жизни»

Роман-воспитание
(Bildungsroman)
И.В. Гете «Годы учения Вильгельма Мейстера» (1795-1796)
Людвиг Тик Странствия Франца Штернбальда (1798)
Новалис «Гейнрих фон Офтердинген» (1800)
…
Третье сословие
Дорога
Открытый конец
Труд?

Роман карьеры
Стендаль Красное и черное (1830-31)
Оноре де Бальзак Отец Горио (1834)
Ги де Мопассан Милый друг (1885)
Труд?
…
Русский контекст
И.А Гончаров Обыкновенная история (1847)
Обломов (1859)