Наука, технологии, общество

– наука о жизни и развитии общества;
– наука, изучающая прошлое человеческого общества,
–наука о человеческом обществе в его развитии или о развивающейся социальной реальности;
–наука о людях во времени.

Основатель «новой исторической науки» Люсьен Февр писал: «История – это наука о человеке, о прошлом человечества, а не о вещах или явлениях… Задача историка – постараться понять людей, бывших свидетелями тех или иных фактов, позднее запечатлевшихся в их сознании наряду с прочими идеями, чтобы иметь возможность эти факты истолковать.»

факты - это не абстрактная данность, а результат отбора
«Исторические факты не могут быть полностью объективными, ведь они становятся историческими фактами лишь в силу значения, которое придает им историк»
Эдуард Халлетт Карр

исторический источник – остатки, следы, или свидетельства о прошлом.

Категория общественно-экономической формации (ОЭФ) позволила в хаотическом нагромождении общественных связей выделить те из них, которые оказались не зависящими от воли и сознания людей – так называемые производственные отношения.

Марксизм представлял собой наиболее системную, всеобъемлющую и в силу этого влиятельную теорию исторического процесса – «исторический материализм».

Недостатками марксизма являются:
сведение сущности человека к его телесной организации;
игнорирование многоукладности общества;
сужение социальной стратификации до пределов основных классов-антагонистов;
игнорирование самостоятельного субстрата «духовной культуры», не укладывающегося в рамки идеологической надстройки, не сводящегося к идеям и интересам каких-либо классов;
распространение на весь исторический процесс положений, сформулированных в результате изучения современного им капиталистического общества.

«Цивилизация – это неповторимый культурно-исторический тип общества, характеризующийся универсальным стилем различных сторон человеческой жизнедеятельности»
Н. Я. Данилевский
О. Шпенглер
А. Тойнби

Авторы теорий модернизации
Н. Смелзер
Т. Парсонс
У. Ростоу

В основе концепции модернизации лежит идея универсальности пути развития человечества от аграрного (традиционного) к индустриальному (капиталистическому) обществу применительно к новому времени, когда исчезает изолированность развития государств и народов.