Содержание
- 2. Точная дата рождения Платона неизвестна. Следуя античным источникам, большинство исследователей полагают, что Платон родился в 427
- 3. Получив соответствующее его положению образование, Платон приблизительно в возрасте 20 лет познакомился с учением Сократа и
- 4. Академия Платона Около 387 г. до н.э. основал в Афинах собственную школу – Академию. На территории
- 5. Онтология Платона Важнейшей част философии Платона является учение о трех основных онтологических субстанциях(триаде): «Едином «Уме», и
- 6. Вторая субстанция – «ум» (нус) является, по Платону, бытийно-световым порождением «единого» – «блага». Ум имеет чистую
- 7. Душа Третья субстанция – «мировая душа» – объединяет у Платона «ум» и телесный мир. Получая от
- 8. Что касается человеческой души, то философское учение Платона аллегорически трактует ее как колесницу с двумя лошадьми,
- 9. Социальная философия Платона Такое же тройное деление Платон проводил и в политике, в теории трёх сословий:
- 10. Идеальное государство по Платону Все шесть форм государственной власти Платон подверг резкой критике, выдвинув утопический идеал
- 12. Скачать презентацию
Слайд 2Точная дата рождения Платона неизвестна. Следуя античным источникам, большинство исследователей полагают, что
Точная дата рождения Платона неизвестна. Следуя античным источникам, большинство исследователей полагают, что

Он не только был полноправным гражданином Афин, но и принадлежал к древнему аристократическому роду: его отец, Аристон, был потомком последнего афинского царя Кодра, а мать, Периктиона, приходилась родственницей Солону.
Слайд 3Получив соответствующее его положению образование, Платон приблизительно в возрасте 20 лет познакомился
Получив соответствующее его положению образование, Платон приблизительно в возрасте 20 лет познакомился

Слайд 4Академия Платона
Около 387 г. до н.э. основал в Афинах собственную школу –
Академия Платона
Около 387 г. до н.э. основал в Афинах собственную школу –

Слайд 5Онтология Платона
Важнейшей част философии Платона является учение о трех основных онтологических субстанциях(триаде):
«Едином
Онтология Платона
Важнейшей част философии Платона является учение о трех основных онтологических субстанциях(триаде):
«Едином

Единое
Основой всякого бытия является, по Платону, «единое», которое само по себе лишено каких—либо признаков, не имеет частей, то есть ни начала, ни конца, не занимает какого-либо пространства, не может двигаться, поскольку для движения необходимо изменение, т. е. множественность; к нему неприменимы признаки тождества, различия, подобия и т.д. О нём вообще ничего нельзя сказать, оно выше всякого бытия, ощущения и мышления. В этом источнике скрываются не только «идеи», или «эйдосы», вещей (т. е. их субстанциальные духовные первообразы и принципы, которым Платон приписывает вневременную реальность), но и сами вещи, их становление.
Слайд 6Вторая субстанция – «ум» (нус) является, по Платону, бытийно-световым порождением «единого» –
Вторая субстанция – «ум» (нус) является, по Платону, бытийно-световым порождением «единого» –

Ум
Слайд 7Душа
Третья субстанция – «мировая душа» – объединяет у Платона «ум» и телесный
Душа
Третья субстанция – «мировая душа» – объединяет у Платона «ум» и телесный

Слайд 8Что касается человеческой души, то философское учение Платона аллегорически трактует ее как колесницу
Что касается человеческой души, то философское учение Платона аллегорически трактует ее как колесницу

Слайд 9Социальная философия Платона
Такое же тройное деление Платон проводил и в политике, в
Социальная философия Платона
Такое же тройное деление Платон проводил и в политике, в

Платон выделял три основные формы правления – монархию, аристократию и демократию. Каждая из них, в свою очередь, делится на две формы. Монархия может быть законной (царь) или насильственной (тиран); аристократия может быть владычеством лучших или худших (олигархия); демократия может быть законной или беззаконной, насильственной.
Слайд 10Идеальное государство по Платону
Все шесть форм государственной власти Платон подверг резкой критике,
Идеальное государство по Платону
Все шесть форм государственной власти Платон подверг резкой критике,
