Появление крестьянства на Руси

При этом, христианизация населения была отнюдь не первой попыткой киевского князя объединить народ. Так, до христианства Владимир формирует обновлённый пантеон славянских богов и воздвигает новые богатые капища. Однако, это мероприятие не увенчалось успехом. После этого князь находит новый способ объединения государства под общим идейным началом. Кроме этого, таким образом он мог укрепить Русь на международной политической сцене того времени. Приняв христианство, Киев стал равен остальным европейским державам, хотя такой выбор Владимира вызвал недовольство католиков.
Для последующего развития культуры славян христианизация стала основополагающей вехой развития. Правители Киевской Руси в будущем постоянно вступали в контакт с западным миром христианских цивилизованных стран и по этой причине на культуре славян до сих пор ощущается след византийской и античной культур. В роли церковного главы на Руси стал выступать митрополит, назначаемый вплоть до 1477 года непосредственно Константинополем.

Вся территория славянского государства была разделена на шестнадцать епархий, каждой из которых управлял епископ, у которого в подчинении были рядовые члены церкви. Именно благодаря изданию киевским князем указа об оплате церковного налога, составляющий одну десятую собственных доходов церкви (так называемую «десятину»), церковь вскоре и сама стала феодалом.
Большая часть историков утверждает, что киевский князь долго размышлял о вариантах выбора новой государственной религии. Однако, свой выбор он осуществлял только из монотеистических верований. В тот исторический период иудаизм исповедовал Хазарский каганат, являющийся главным соперником Руси на востоке, а ислам был ещё не до конца сформированной новой религией. Поэтому выбор Владимира Великого и пал на христианство. Также, стоит отметить, что на тот момент, на Руси уже были христиане, принявшие веру после крещения княгини Ольги.

Причины принятия христианства на Руси в 988 году:

Значение принятия христианства на Руси в 988 году: