Содержание
- 2. * Карты Древней Руси.
- 4. Богатыри
- 5. Боевые топоры
- 7. Князь Владимир был сыном Святослава от древлянской княжны Малуши. Родился он в 963 году. Воспитывал Владимира
- 8. По приглашению князя в Киев приходили проповедники из разных стран: послы от болгар-мусульман, живших за Волгой,
- 9. Владимир решил креститься, но не хотел подчинять Русь грекам. Поэтому вскоре после возвращения послов Владимир пошел
- 10. Возвратившись в Киев, Владимир прежде всего предложил креститься своим двенадцати сыновьям, и они крестились в одном
- 11. После Киева и его окрестностей святая вера была насаждена в Новгороде. В 992 г. святая вера
- 13. Скачать презентацию
Слайд 4Богатыри
Богатыри

Слайд 5Боевые топоры
Боевые топоры

Слайд 7Князь Владимир был сыном Святослава от древлянской княжны Малуши. Родился он в
Князь Владимир был сыном Святослава от древлянской княжны Малуши. Родился он в

963 году. Воспитывал Владимира брат его матери язычник Добрыня. В 972 году князь Владимир стал править Новгородом. В 980 г. в разгар войны между братьями Владимир пошел на Киев, в котором княжил его старший брат Ярополк. Победив брата, Владимир стал править в Киеве. У него было пять жен и многочисленные наложницы. На Киевских горах он установил идолов, которым стали приносить человеческие жертвы. Тогда погибли за Христа варяги Феодор и Иоанн. Обстоятельства их смерти произвели на Владимира сильное впечатление, и он начал сомневаться в истинности языческой веры.
Слайд 8По приглашению князя в Киев приходили проповедники из разных стран: послы от
По приглашению князя в Киев приходили проповедники из разных стран: послы от

болгар-мусульман, живших за Волгой, немцы-латиняне, иудеи и греки. Князь расспрашивал об их вере, и каждый предлагал ему свою веру. Но самое сильное впечатление произвел на него православный греческий проповедник, который в заключение своей беседы показал ему картину Страшного суда. По совету бояр, Владимир отправил десять мудрых мужей, чтобы испытать на месте, чья вера лучше. Когда эти русские послы прибыли в Константинополь, то великолепие Софийского храма, стройное пение придворных певчих и торжественность патриаршей службы тронули их до глубины души: «Мы не знали, — говорили они потом Владимиру, — на земле мы стояли или на небе». А бояре тут же ему заметили: «Если бы вера греческая не была лучше других вер, не приняла бы ее бабка твоя Ольга — мудрейшая из людей».
Слайд 9 Владимир решил креститься, но не хотел подчинять Русь грекам. Поэтому вскоре
Владимир решил креститься, но не хотел подчинять Русь грекам. Поэтому вскоре

после возвращения послов Владимир пошел войной на греков и взял Херсонес. Отсюда он отправил послов в Константино-
поль к императорам Василию и Константину с требо-ванием руки сестры их, царевны Анны. Те отвечали ему, что царевна может быть женой только христиа-
нина. Тогда Владимир объявил, что желает принять христианскую веру. Но прежде, чем невеста прибыла в Херсонес, Владимир был поражен слепотой.В таком состоянии, подобно апостолу Павлу, он познал свою духовную немощь и приготовился к великому таин-ству возрождения. Царевна, прибывшая в Херсонес, посоветовала ему поспешить с крещением. Владимир крестился (988 г.) и был наименован Василием. При выходе из купели, он прозрел душевными и телесны-
ми очами и в избытке радости воскликнул:
«Теперь я познал истинного Бога!»
поль к императорам Василию и Константину с требо-ванием руки сестры их, царевны Анны. Те отвечали ему, что царевна может быть женой только христиа-
нина. Тогда Владимир объявил, что желает принять христианскую веру. Но прежде, чем невеста прибыла в Херсонес, Владимир был поражен слепотой.В таком состоянии, подобно апостолу Павлу, он познал свою духовную немощь и приготовился к великому таин-ству возрождения. Царевна, прибывшая в Херсонес, посоветовала ему поспешить с крещением. Владимир крестился (988 г.) и был наименован Василием. При выходе из купели, он прозрел душевными и телесны-
ми очами и в избытке радости воскликнул:
«Теперь я познал истинного Бога!»
Слайд 10Возвратившись в Киев, Владимир прежде всего предложил креститься своим двенадцати сыновьям, и
Возвратившись в Киев, Владимир прежде всего предложил креститься своим двенадцати сыновьям, и

они крестились в одном источнике, известном в Киеве под именем Крещатика. Вслед за ними крестились многие бояре. Между тем, Владимир приступил к истреблению идолов, и главный из них идол Перун был привязан к конскому хвосту, с поруганием совлечен с горы и брошен в Днепр. За низвержением идолов последовало оглашение народа евангельской проповедью. Христианские священники собирали народ и наставляли его в святой вере. Наконец, святой Владимир объявил в Киеве, чтобы все жители, богатые и убогие, явились в определенный день на реку для принятия крешения. Киевляне спешили исполнить волю князя, рассуждая так: «Если бы новая вера не была лучше, то князь и бояре ее бы не приняли».
Слайд 11После Киева и его окрестностей святая
вера была насаждена в Новгороде.
В
После Киева и его окрестностей святая
вера была насаждена в Новгороде.
В

992 г. святая вера была насаждена в
Суздальском крае.
Суздальском крае.



Cтроки тех, кто был в бою
СССР в 1920-е гг
Презентация _Подготовка к ВПР по истории для 5-х классов_(1)(1)
Реконкиста. Образование централизованных государств на Пиренеях
Каковы причины и ключевые события Второй мировой войны? 9 класс
Египетский ордер. Колонны Египта
Итоги Великой Отечественной войны (1941-1945)
tema16
Памятники ВОВ в Севском районе
Копия Александр I. Либеральные реформы
Террор и репрессии в воспоминаниях
Ұжымдастыру жылдарындағы Қазақстан
Революционное движение в Европе в 30 – 40 гг 19 века
День Победы
Александр Невский
Всероссийский тест по истории Великой Отечественной войны
Фотовыставка арт-объектов России
Феодальная раздробленность на Руси
Шаги Великой Победы
Общая характеристика культурно-исторического процесса рубежа XIX и XX веков
Архитектура Древней Руси XI-XIV вв
Презентация на тему Китай в XIX начале ХХ века
Центральная районная библиотека. Эстафета патриотизма поколений
Египетская цивилизация - древнейшая циыилизация в мире
Вологодскому военно-санитарному поезду № 312 посвящается
Правление Александра III
Международные отношения в конце XX – начале XXI века
Просвещение и образование петровского времени. Реформы Петра в области культуры