Презентация. Образование единого государства

Процесс образования русского централизованного государства начался в XIV веке (или в конце XIII в.) и завершился в начале XVI столетия (два века!).
За это время была:
1. Ликвидирована политическая независимость важнейших русских княжеств и феодальных республик.
2. Они были присоединены к Московскому княжеству, что означало образование единой государственной территории.
3. Началось создание политической системы, завершившейся установлением самодержавия в России.
Это суть процесса образования государства: формирование единой территории и создание органов управления, т.е. политической системы.

Предпосылки образования единого русского государства
Существуют различные точки зрения по вопросу о причинах образования русского централизованного государства.
Одни историки считают, что причины политической централизации и сам ее процесс в России были такими же, как и в странах Западной Европы. Они полагают, что основой образования единого Российского государства с центром в Москве было появление в XIV веке в русских землях таких признаков раннебуржуазных отношений, как развитие ремесла, торговли и рынка.
Однако большинство отечественных историков считают, что ни подъем производительных сил в сельском хозяйстве, ни развитие ремесла и торговли, ни рост городов как экономических центров в XIV - XV вв. не являются свидетельством зарождения раннебуржуазных отношений, и поэтому процесс образования единого Российского государства происходил на феодальной основе.

Социально - экономические предпосылки объединения
1. Возрождение к концу XIV в. экономического потенциала Русской земли, распространение трехпольной системы земледелия (яровые, озимые и пар), оживление ремесла и торговли в восстановленных городах во второй половине XV в., освоение с середины XV в. под пашню лесов Северо-Восточной Руси, заметный демографический подъем в деревнях, развитие в них промыслов.
По мнению ряда ученых, в XIV-XV вв. на Руси был восстановлен домонгольский уровень экономического развития и начался его подъем. Причем наиболее быстрое его восстановление происходило в северо-восточных русских землях.
Они и стали центром объединения.
2. Но все же главная экономическая причина образования централизованного государства - дальнейшее развитие феодальных отношений и появление наряду с вотчинами условного (поместного) землевладения.
Что это такое?
Основной формой крупного феодального землевладения на Руси в XIV в. была вотчина - княжеская, боярская, церковная. Как собственность отца, предков, вотчина связана с безусловным правом передачи земли по наследству, купли-продажи.
Теперь наряду с ней широко распространяется условное землевладение - поместье, т.е. земля, которую князь дает своим дворовым или военным слугам в награду и под условие выполнения ими определенных обязанностей. Стремительный рост численности служилого дворянства стал основой усиления военного потенциала московских великих князей, залогом их объединительной политики. Таковы были две основные формы феодального землевладения - вотчинное и поместное.

Усиливалась потребность крестьян в центральной власти для защиты от произвола землевладельцев. Существовали и две категории крестьян (название “крестьяне” появляется к концу XIV в.): черные крестьяне и владельческие крестьяне. Черные крестьяне жили на так называемых черных землях, для которых было характерно общинное землевладение. Они жили общинами в селах, не принадлежащих отдельным феодалам и имели свое самоуправление, платили подати князю. Лично свободны.
Владельческие крестьяне были лично зависимы от феодала, жили на его землях и несли разного рода повинности, основные из которых барщина и оброк. За крестьянами еще сохранилось право свободного перехода от одного феодала к другому после окончания осенних работ.
Развитие условного феодального землевладения сопровождалось усилением феодальной эксплуатации, степень которой была значительно выше у условных держателей земли (помещиков), поскольку они были временными “владельцами” земли. Все это сопровождалось обострением социальных противоречий в стране: между крестьянами и феодалами, между различными группами феодалов за владение крестьянами. Средние и мелкие феодалы нуждались в сильной централизованной власти, которая могла бы держать в повиновении крестьян и ограничивать феодальные права и привилегии бояр-вотчинников.
Крестьяне, несущие натуральные подати
Потребность служилых людей, торгово-ремесленного населения в сильной государственной власти. К XIV веку на Руси уже сформировался целый класс людей, которые много зарабатывали (прежде всего на торговле). К этому же времени набрали силу и ремесленники. Этим категориям людей нужна сильная и стабильная власть, поскольку в противном случае они всегда будут находиться под рисками: война, восстание, смена князя, предъявление прав на престол и так далее.

Политические предпосылки
1. Возвышение и рост политического влияния нескольких феодальных центров: прежде всего Москвы, Твери. претендующих на роль лидера в объединении вокруг себя отдельных русских земель.
В борьбе за лидерство происходит процесс усиления княжеской власти, стремящейся подчинить себе удельных князей и бояр-вотчинников.
Многие из городов Северо- Восточной Руси были богаты, находились на удобных торговых путях, например на берегах Волги, располагали запасами строевого леса, железной руды, соли, пушнины. Но, по разным причинам, они не смогли претендовать на ведущую роль.

2. Православная церковь также была заинтересована в объединении земель. Для нее была угроза и с Запада (католики), и с Востока (после принятия Ордой в XIV веке ислама как государственной религии) - все это заставляло церковь поддерживать того князя, который будет способен объединить Русь.
Наблюдая усиление Москвы, митрополит Максим перенёс митрополичью резиденцию из Киева в Брянск, а затем (в 1299 году) во Владимир.
Несмотря на то, что в 1299 году Киев, вследствие разорения и запустения из-за монголо-татарского ига, перестал быть местом постоянного пребывания русского православного митрополита и его двора, все митрополиты, резиденции которых находились как во Владимире, так и в Москве, продолжали именоваться митрополитами Киевскими и всея Руси.
В 1325 году митрополит Киевский Петр окончательно перенесет митрополичью кафедру в Москву.
С 1461 года, после начала автокефалии (независимости) восточно-русских епархий, находившихся в составе Московского государства, митрополиты, имевшие кафедру в Москве, стали именоваться митрополитами Московскими и всея Руси, а митрополиты западной Руси, стали именоваться митрополитами Киевскими, Галицкими и всея Руси, поскольку кафедральным городом оставался Киев.
Митрополит Петр - первый из митрополитов Киевских, имевших постоянное местопребывание в Москве (с 1325 года).

Внешнеполитические предпосылки
3. Основной внешнеполитической предпосылкой являлось сохранение вассальной зависимости русских земель от Золотой Орды, а также необходимость освобождения страны от ига и защиты русских земель от внешних врагов.
Проявление политической самостоятельности, отказ уплачивать монголо-татарам дань вызывали со стороны Орды жестокие карательные экспедиции.
Историк В.А. Кучкин приводит перечень их походов против княжеств Северо-Восточной Руси. За 1252 - 1472 годы он насчитывает 34 похода ордынцев, приведших к военным опустошениям русских городов, среди которых Владимир, Москва, Ростов, Тверь, Суздаль, Нижний Новгород, Рязань и другие.
Оборона Москвы от хана Тохтамыша. 1382 год.

Духовные предпосылки
Владимирская икона попала на Русь из Византии в XII веке как подарок киевскому князю Мстиславу. Князь Андрей Боголюбский святыню перенес во Владимир (отсюда название), а в 1395 году — в Москву для защиты города от монгольского завоевателя Тамерлана.
По преданию, Богородица явилась хану во сне, после чего Тамерлан отступил от Москвы без боя. На месте встречи, «сретения» иконы был основан знаменитый Сретенский монастырь.

Особенности образования российского централизованного государства
Объединение русских земель и образование единого государства значительно отличалось от аналогичных процессов, протекавших в странах Западной Европы (хотя складывание единых государств в Западной Европе, например, во Франции, Испании, Англии проходило в то же время, что и на Руси).
1. Если на Западе в основе объединения лежало развитие товарно-денежных отношений и установление экономических связей между отдельными областями, то на Руси отсутствовали достаточные социально-экономические предпосылки для складывания единого государства.
В Западной Европе горожане были главной опорой королевской власти в борьбе за объединение. Потому, что города были независимы («коммуны»), сами избирали свои органы управления, их жители были организованы по гильдиям и цехам, которые в военное время становились основой городских войск.
Русские города, не имели самоуправления (вече ушло в прошлое), в массе своей были слабы экономически, и не могли стать опорой объединения.

2. Главным при формировании российского государства был политический фактор - необходимость противостояния Орде и Великому княжеству Литовскому.
Благодаря этому фактору все население - и господствующий класс, и горожане, и крестьяне - были заинтересованы в централизации. Такой “опережающий” (по отношению к социально-экономическому развитию) характер процесса объединения обусловил особенности сформировавшегося к концу XVI в. государства:
- сильную монархическую власть;
- прочную зависимость от власти господствующего класса;
высокую степень эксплуатации народа.
В XIV - XV вв. ее рост диктовался еще и необходимостью получения средств для выплаты дани.
В XVI в. это будет одной из причин складывания системы крепостного права.
3. Русское государство с самого начала формировалось как “военно-национальное”, поскольку движущей силой объединения была потребность в обороне и безопасности.
4. Формирование государства проходило на многонациональной основе (в Западной Европе - на мононациональной).
5. Формирование восточного стиля власти. Самодержавие у нас формировалось по двум образцам - византийского императора и монгольского хана. Русские князья переняли у монголов государственную политику, которая сводилась прежде всего к взиманию дани и налогов, поддержанию порядка и охране безопасности и которая меньше всего заботилась о благосостоянии общества (это называется фискальной политикой). Переняли и традицию абсолютного, деспотичного характера власти ханов и утвердили принцип единовластия. От Византии – государственную символику.

В целом, в процессе исторического развития существуют два пути централизации и образования единых национальных государств. Первый путь характеризуется тем, что одновременно происходят процессы политического и экономического объединения. Второй - тем, что вначале происходит объединение политическое, а затем экономическое.
Первый путь наблюдался в Западной Европе, где процесс образования единых государств совпадал с зарождением раннебуржуазных отношений. Опорой центральной власти в борьбе с феодалами за объединение всех земель в единое государство были горожане, нарождающаяся буржуазия.
У нас же образование централизованного государства шло по второму пути, то есть происходило только политическое объединение русских земель. Основной социальной опорой князей в процессе объединения выступало служилое дворянство. Процесс централизации сопровождался не зарождением раннебуржуазных отношений, а дальнейшим закрепощением крестьян, а также жесткой регламентацией всех других сословий.
Таким образом, до середины XIII в. Русь шла в основном по общеевропейскому пути развития феодального общества, хотя и более медленно. Но с середины XIII столетия под воздействием главным образом внешнего фактора - монголо-татарского ига - развитие феодальных отношений не только замедлилось, но и произошли деформации в сторону усиления государственно-феодальных форм. Это привело к формированию иного типа феодального общества и государства.
В XVI веке Россия окончательно вступит на собственный, специфический путь развития. В Западной Европе феодальная зависимость начнет ослабевать, а в России произойдет окончательное прикрепление крестьян к земле - установится крепостное право. Сформировался особый, отличный от европейского тип феодального общества, который можно определить как самодержавно-государственно-крепостнический. В отличие от европейских стран у нас с самого начала роль государства оказалась гипертрофированной. Это сближает Россию с восточными деспотиями.

Государственное объединение литовских племён началось при князе Миндовге. Он возглавил союз литовских князей, сложившийся для защиты от нападения как немецких рыцарей, так и галицко-волынских князей. Миндовг (1195— 1263 ) — первый великий князь литовский. Король Литвы с 1253 года. Пользуясь тем, что Русь была ослаблена ордынским нашествием, Миндовг при поддержки русской знати, стал подчинять себе близлежащие земли Гродно, Пинска, Берестья и других городов Западной Руси. Миндовг объявил о создании княжества и включил в его состав земли литвы, жмуди, ятвягов, а затем Полоцкую, Витебскую и отчасти Смоленскую.
Великое княжество Литовское и Русское
(литовская альтернатива)
Миндовг
основатель первой династии литовских князей, первый правитель Великого Княжества Литовского.

Установление власти литовских князей проходило сравнительно мирно, поскольку условия присоединения русских земель к Литовскому государству удовлетворяли и бояр, и горожан, и даже церковь.
Литовский князь не преследовал цель установить жёсткий контроль над присоединёнными землями. Они сохранили обычаи и традиции, прежний порядок управления. Князья-наместники собирали и уплачивали дань великому литовскому князю (дань была не очень большой).
Литовское княжество стало именоваться Великим княжеством Литовским. В Вильно стали появляться первые католические монастыри, увеличился приток населения из стран Западной Европы. Столица превращалась в многонациональный город, где уживались друг с другом представители многих культур и традиций. Один из диалектов древнерусского языка был государственным языком. На нём составлялись все правительственные документы и законы страны. Сами законы Литвы были основаны на «Русской правде». Православие с его богатыми культурными традициями было господствующей религией Литвы. Знать литовских племён либо сохраняла язычество, либо принимала православие. Включение в состав Литвы не вызывало недовольства у населения русских земель.
Оно воспринималось как возрождение Древнерусского государства. Вплоть до конца XIV в. русские области в составе государства не испытывали национально-религиозного гнета.
Своего расцвета Литовское государство достигло при князе Гедимине (1316 – 1341). Мирное сближение литовцев и жителей западных русских земель привело к тому, что к концу правления Гедимина две трети территории разросшегося Литовского княжества составляли русские земли – от Полоцка до Киева, от Волыни до Смоленска: Полоцк, Гродно, Витебск, Минск.
Подчинил Киевское княжество (1324).
Князь Гедимин на Памятнике «1000-летие России» в Великом Новгороде
Гедемин и его сыновья были женаты на русских княжнах, при дворе и официальном делопроизводстве господствовал русский язык.
Литовской письменности в то время не существовало.

При Ольгерде, сыне Гедимина (правил в 1345-1377 гг.) княжество фактически стало доминирующей державой в регионе. Особенно позиции государства укрепились после того, как в 1362 г. Ольгерд разбил татар в битве при Синих водах (приток Южного Буга).
Во время его правления в состав государства входили большая часть нынешней Литвы, Белоруссии, Украины и Смоленской области.
Для всех жителей западной Руси Литва стала естественным центром сопротивления традиционным противникам - Орде и крестоносцам. Кроме того, в Великом княжестве Литовском в середине XIV века численно преобладало православное население, с которыми язычники-литовцы уживались довольно мирно, а иногда случавшиеся волнения быстро подавляли (на пример, в Смоленске).
Земли княжества при Ольгерде простирались от Балтики до Причерноморских степей, восточная граница проходила примерно по нынешней границе Смоленской и Московской областей.
Налицо были тенденции, ведущие в сторону складывания нового варианта русской государственности на южных и западных землях бывшей Киевской державы.
Ситуация изменится при его сыне Ягайло (великий князь литовский (с 1377), король польский (с 1386).
Князь Ольгерд на Памятнике «1000-летие России» в Великом Новгороде
Флаг
Герб, середина XVI века
Официальное название - «Великое княжество Литовское, Русское и Жемойтское и иных [земель]»

В 1385 году между Польшей и Великим княжеством Литовским была заключена Кревская уния.
Креевская уния 1385 года — личная уния между Великим княжеством Литовским и Польшей, по которому литовский великий князь Ягайло, вступивший в брак с польской королевой Ядвигой, провозглашался польским королём.
Соглашения предусматривали брак польской королевы Ядвиги и великого князя литовского Ягайло, коронацию Ягайло королём Польши, крещение Ягайло и литовцев (в католическую веру) и освобождение из литовского плена польских христиан-католиков. Поселившись в Польше, Ягайло стал через наместников управлять Литвой, считая её частью своего нового государства.
В целом после объединения Литвы и Польши ситуация изменилась. Обращение в католическую веру носило насильственный характер. Так же внедрялся и польский язык, который стал на время государственным. Теперь все документы составлялись только на нём. Постепенно видоизменялись народные традиции и обычаи. Расцвет Литовского государства был связан с мощным влиянием русской государственной и культурной традиции, поэтому Великое княжество Литовское и Русское стало реальным центром собирания всех русских земель
Однако слияние его с Польшей и начало окатоличивания населения не позволило литовским князьям одержать победу в борьбе за объединение русских земель.
PS. (В 1569 году Великое княжество Литовское объединилось с Королевством Польским в — Речь Посполитую (Люблинская уния). Фактическое существование Великого княжества Литовского прекратилось после третьего раздела Речи Посполитой в 1795 году Екатериной Великой).
Ядвига и Ягелло

После объединения Литвы и Польши начался процесс разделения древнерусской народности на белорусов, украинцев и русских, изменялись народные традиции и обычаи.
В «белой Руси», между Припятью и Западной Двиной, шёл процесс образования белорусского народа.
На лесостепной «украйне» по Среднему Днепру – украинского народа.
Эти западная и южная части бывшего Древнерусского государства получили общее наименование «Литовская Русь».
Переходившие под влияние территории Московского княжества получили название «Московская Русь». Там, в междуречье Оки и Волги, а также к северу, в Новгородской земле, в XIV веке начинался процесс образования современного русского народа.
Результаты генетических исследований подтвердили схожесть между восточными славянами.
Русские центральных и южных областей формируют единую группу с украинцами и белорусами. Однако северные русские заметно выделяются из оставшейся части восточных славян. В генетическом плане они существенно ближе к финно-угорским народам.

Причины возвышения Москвы
Основными претендентами на роль лидера русских земель и хозяина великокняжеского владимирского престола в XIV веке были тверские и московские княжеские дома. От результатов соперничества зависело кто встанет во главе объединительного процесса.
Князья начинают борьбу за великокняжеский владимирский престол, который считался главным на Руси. Князь владимирский представлял Русь в Орде, контролировал сбор дани, что в итоге поднимало его престиж и усиливало власть.
Победили московские князья. Почему Москва? Почему не Тверь?

1. Выгодное (срединное) географическое положение.
С.М.Соловьев считал, что главное условие возвышения Москвы - это срединность ее положения, дававшая политические, торговые, церковные преимущества.
Во-первых, город находился на перекрестке важнейших дорог и торговых путей, что способствовало превращению Москвы в крупный центр экономических связей между русскими землями.
Во-вторых, с северо-запада от Литвы он был прикрыт Тверским княжеством; с востока и юго-востока от Золотой Орды - другими русскими землями, что способствовало притоку сюда жителей и постоянному росту плотности населения.
В-третьих, Москва обладала сравнительно плодородными землями, притягивавшими к себе трудовое население и бояр. Однако схожие условия существовали и в Твери, стоявшей на Волге и находившейся еще дальше от Орды.

2. Москва являлась духовным центром русских земель.
Однако стала она им уже после того, как возглавила борьбу за объединение.
Церковь поддерживала Москву еще со времен Юрия Даниловича.
В 1299 г. митрополит Максим перенес свою резиденцию из Киева во Владимир.
После его смерти митрополитом был
поставлен галичанин Петр (1308 г).
Великий князь Михаил Ярославич Тверской,
желавший видеть на митрополии
игумена Геронтия, принял Петра
враждебно, обвинял его в назначении
епископов за деньги («симонии») т.е. в продаже церковных должностей.
Москва же поддержала митрополита.
В 1325 г. Петр поселился в Москве,
что резко повысило ее авторитет.
Успенский собор в Москве был заложен в 1326 году при Иване Калите по инициативе митрополита Петра. Для завершения строительства в Москву пригласили итальянского архитектора Аристотеля Фьораванти. Перестраивался несколько раз.

3. Поэтому современными историками считается, что главную роль в возвышении Москвы сыграла политика московских князей и их личностные качества.
Московский княжеский дом был особый. Особенности были следующие:
- во-первых, Москва, как новый и окраинный город, досталась одной из младших линий владимирского князя Всеволода Большое гнездо, поэтому у московского князя не было никаких перспектив занять (старший) владимирский великокняжеский престол и надо было обосновываться здесь.
- во-вторых, московские князья почти не знали внутрисемейных усобиц. Начиная с Ивана Калиты, великим князем становился старший сын. И это давало стабильность княжеству.
- в третьих, первые московские князья (в отличие от тверских) были более ловкими политиками и дипломатами. Он понимали, что Орду не победить, надо учиться уживаться с нею, что с нею лучше действовать деньгами, чем оружием. Через интриги в Орде они покупали у хана ярлык на великое княжение, сами подавляли антиордынские выступления и предотвращали карательные экспедиции завоевателей, подкупом или силой (иногда и при помощи Орды) заставляли удельных князей отказаться от своих прав и присоединяли их земли к Москве, осваивали пустые территории, разными налоговыми льготами переманивали население других княжеств, выкупали пленных. Т.е., сделав ставку на Орду, московские князья использовали все средства (иногда и недозволенные), чтобы возвысить свое княжество, усилить его, собрать вокруг него русские земли и начать борьбу с Ордой, которая не сразу оценила опасное для нее усиление Московского княжества.
Большую роль сыграло и то обстоятельство, что в результате такой хитрой соглашательской политики Калиты и его сыновей московская земля несколько десятилетий не знала монгольских набегов.

Этапы политического объединения Руси
Первый этап (конец XIII - первая половина XIV в.) - борьба за лидерство с Тверью, усиление Московского княжества и начало объединения русских земель во главе с Москвой.
Основателем династии московских князей был младший сын Александра Невского - Даниил Александрович (1276-1303). При нем быстро растет территория Московского княжества. В 1301 году в его состав вошла отвоеванная у рязанского князя Коломна. В 1302 году по его завещанию все его владения перешли к Москве. В 1303 году из состава Смоленского княжества к Москве был присоединен (отнят) Можайск.
Таким образом, территория Московского княжества за три года увеличилась вдвое и стала одной из крупнейших в Северо-Восточной Руси. Но за великокняжеский владимирский престол не боролся.
Памятник Даниилу Александровичу в Москве
Князь Даниил Александрович.
Портрет из «Царского титулярника» (XVII век)

Борьба за лидерство Москвы и Твери – главное содержание первого этапа объединения.
Основным соперником Москвы была Тверь. Поэтому следующий князь Юрий Данилович (1303-1325) повел решительную борьбу за великокняжеский ярлык с великим князем Михаилом Тверским. Ярлык находился в Твери.
Войдя в доверие хана Узбека и женившись на его сестре Кончаке (Агафье), Юрий Данилович в 1316 году получил ярлык, отобранный у тверского князя. Но при очередной стычке двух князей Кончака попала в плен и умерла в Твери. Юрий обвинил Михаила в отравлении татарской царевны. Поступок не совсем благовидный и порядочный. Татары вызвали Михаила Тверского в Орду и там убили.
В 1319 году Юрий Данилович Московский, как Великий князь, собрал с Тверского княжества дань для хана (2000 гривен), но не отправил её в Орду. Сын убитого Михаила, Тверского Дмитрий Грозные Очи, обратился к хану с жалобой на Юрия в утаивании дани и получил ярлык (1322). Спустя 3 года убил Юрия перед ханом, мстя за отца, за что спустя год сам был казнен в Орде.
Так Орда стравливала князей в борьбе за владимирский престол.

Борьба Москвы и Твери за великокняжеский престол завершается победой Московского княжества при следующих обстоятельствах.
В 1327 году в Твери вспыхнуло стихийное народное восстание, вызванное действиями татарского отряда во главе с баскаком Чолханом. Этим воспользовался московский князь Иван Данилович Калита (1325-1340) (брат Юрия Даниловича). (Калита - кошель с деньгами на поясе). Во главе московско-ордынского войска он подавил народное восстание и опустошил Тверскую землю.
После тверского восстания Орда окончательно отказалась от системы баскачества и передала сбор дани в руки великого князя. Сбор дани, установление контроля над рядом соседних территорий (Угличем, Костромой, Галичем и др.), а в связи с этим некоторое расширение земельных владений - все это притягивало боярство и в итоге усилило Московское княжество. Кроме того, Калита сам приобретал и поощрял покупку своими боярами сел в других княжествах. Это противоречило нормам права того времени, но укрепляло влияние Москвы.
В целом великокняжеский владимирский престол уже больше (со времени Ивана Калиты) не выходил из рук московской династии.
Иван Данилович Калита.
Портрет из «Царского титулярника»
(XVII век)

Второй этап (вторая половина XIV - середина XV в.) - превращение Москвы в бесспорный центр объединения, успешное развитие процесса объединения и начало борьбы с Ордой. На этом этапе московские князья становятся борцами за всю Русскую землю, национальными государями.
Процесс собирания земель вокруг Москвы шел следующим образом: при сыновьях Ивана Калиты - Симеоне Гордом (1340-1353) и Иване Красном (1353-1359). Но к несчастью, началась эпидемия чумы. Она в Европе унесла 24 млн. человек и пришла на Русь: Псков, Новгород, вымер весь Смоленск (в живых осталось лишь 4 человека). В Москве жертвой эпидемии стал князь Симеон.
Русь надолго обессилела.
А внук Ивана Красного Дмитрий Донской (1359-1389) кардинально изменил роль и положение Москвы. Во-первых, ему удалось окончательно отбить притязания на общерусское лидерство Твери.
В начале, в 1368-1372 гг., он отразил походы на Москву литовского князя Ольгерда, на которого опиралась Тверь, т.е. разбил союзника Твери.
А затем, в 1375 году, Дмитрий Иванович во главе коалиции князей Северо-Восточной Руси напал на Тверь, отобрал у нее ярлык на великое княжение и заставил ее признать зависимость от Москвы. Дмитрий уже считает Владимир своей вотчиной.
Наставником Дмитрия был митрополит Алексий. В целом все это необычайно укрепило Московское княжество и позволило вступить в борьбу с Ордой.

Начало борьбы с игом Золотой Орды
В середине XIV века Орда переживала не лучшие времена: в ней шла ожесточенная борьба за власть. В 1375 году власть в ней захватил темник Мамай, который не был чингизидом (т.е. прямым потомком Чингис-хана) и не имел права на верховную власть. Дмитрий Иванович воспользовался ослаблением Орды и отказался платить дань Мамаю как незаконному правителю. Столкновение стало неизбежно. В 1377 году русские потерпели поражение на р. Пьяне на нижегородской земле (основная причина - отсутствие дисциплины, плохая подготовка. Царевич Арапша захватил Нижний Новгород без боя, три дня жег и грабил его).
Решающее сражение произошло на Куликовом поле 8 сентября 1380 года. Одержанная на Куликовом поле победа не принесла полного освобождения от ига, но она имела огромное значение для судеб России:
- на Куликовом поле Золотая Орда потерпела первое крупное поражение (однако Москва была снова разорена в 1382 году Тохтамышем и вынуждена была платить дань);
- произошло уменьшение размера дани;
- в Орде было окончательно признано политическое главенство Москвы среди остальных русских земель;
- разгром ордынцев значительно ослабил их мощь. Сказался и период внутренней борьбы за ханский престол;
- Куликовская битва показала мощь и силу Москвы как политического и экономического центра - организатора борьбы за свержение золотоордынского ига и объединение русских земель.

Перед смертью Дмитрий Донской передал Великое княжество Владимирское своему сыну Василию I (1389-1425) по завещанию уже как отчину московских князей, не спрашивая ярлык в Орде. Произошло слияние княжества Владимирского и Московского. При Василии I Москва продолжала укрепляться, было присоединено в 1392 году Нижегородское княжество, улучшены отношения с Литвой.
Однако после его смерти началась династическая война, которая продолжалась с 1431 по 1453 год, больше 20 лет. Это была борьба за лидерство уже не между отдельными князьями, а внутри московского княжеского дома, между сыном Василия I Василием II и младшим братом Дмитрия Донского Юрием (дядя с племянником). В ход пускались все средства: и обманы, и отравления, и ослепления (отсюда и прозвища князей “Косой”, “Темный”). Только после того, как московское боярство и церковь окончательно встали на сторону Василия II Темного (сын Василия I, внука Дмитрия Донского (1425-1462) феодальная война закончилась.
Эта война принесла бедствия и разруху, ослабила Русь, усилила власть Орды. С другой стороны окончательно пришло понимание, что сила Руси - в единении.
Феодальная война в Московском княжестве
Софья Витовтовна срывает драгоценный пояс с Василия Косого на свадьбе сына.
Худ. П. Чистяков. 1861 г.

Иван III Великий
Портрет из «Царского титулярника» (XVII век)
Третий этап (вторая половина XV - начало XVI в.) - завершение объединения русских земель и образование единого централизованного государства - приходится на время правления Ивана III (1462-1505) и Василия III (1505-1533).
После смерти Василия II Темного московский престол занял его старший сын Иван III Великий.
Именно на его долю выпало завершение двухвекового процесса объединения русских земель и свержения золотоордынского ига. Отличался большим умом и сильной волей.
Ивана III Карамзин ставил выше Петра I.
Фигура Ивана Великого
на памятнике
«Тысячелетие России» в Великом Новгороде

1. Иван III закончил собирание земель под властью Москвы и явился фактическим создателем Московского государства.
В годы его правления к Москве были присоединены великое княжество Ярославское (1463), Пермский край (1472), великое княжество Ростовское (1474), Новгород и его владения (1478), великое княжество Тверское (1485), Вятская земля (1489).
Князья отказались от верховных прав в своих владениях и переходили под власть московского князя. В результате войн с Литвой (1487-1494, 1500-1503) ему удалось включить в состав Московского государства княжества, расположенные в верховьях Оки (Воротынское, Одоевское и др.), а также Чернигово-Северские земли.
Таким образом он оправдал свой титул - государь всея Руси.
Его сын Василий III завершит формирование единой территории и присоединит: Псков (1510), Смоленск (1514), Рязань (1521), однако его заслуги будут не столь огромны.
2. При Иване III произошло полное освобождение от ордынского ига.
В 1476 году он отказался платить дань Золотой Орде, а в 1480 году “стояние на Угре” против войск хана Ахмата положило конец монголо-татарскому игу.
Русское государство обрело суверенитет (по сути уже в последние десятилетия власть татарских ханов была скорее формальной, чем реальной. Золотая Орда к этому времени переживала свои последние годы. В 1502 году она прекратит свое существование, распадется на ряд ханств - Крымское, Казанское, Астраханское).
«Иоанн III разрывает ханскую грамоту».
Н. Шустов 1858.

3. Иван III заложил основы российского самодержавия.
В 1472 году он женился на племяннице последнего византийского императора Зое (Софье) Палеолог и стал как бы преемником византийского императора, считавшегося главой всего православного мира. При его дворе появился пышный церемониал по византийскому подобию.
На печатях Ивана III изображался не только московский герб с Георгием Победоносцем, но и византийский герб с двуглавым орлом.
В правление Ивана III появляются и такие символы власти, как великокняжеская корона - шапка Мономаха, якобы присланная когда-то на Русь из Византии, а также скипетр и держава. Он стал называться царем (от слова “цезарь”) как византийский император. В 1493 году принимает титул “государя всея Руси”.

В начале XVI века (около 1510 года) монах Псковского Елиазарова монастыря Филофей создает гордую теорию о том, что “Москва - третий Рим” - последний и вечный оплот всего православного мира.
Это становится идеологической доктриной молодого русского централизованного государства.

4. При Иване III идет концентрация власти в руках великого князя.
Складываются отношения подданства между князем и всеми слоями общества, включая и высшие. Князья в присоединенных землях становились боярами московского государя (шел процесс “обояривание князей”). Представители всех слоев, даже родовитое боярство, именуются холопами государя. Однако самовластие князя было ограничено традиционными органами управления, прежде всего Боярской думой, которая выполняла совещательные функции. Возникали и новые органы управления: Казна (финансы, печать, архив), Дворец (управлял землями великого князя и землепользованием населения), государственная канцелярия (текущие дела и внешняя политика), формируется штат государственных чиновников - дьяков.
5. В административно-территориальном отношении страна делилась на уезды (обычно в границах бывших княжеств), а те - на волости.
Уезды управлялись боярами-наместниками, а волости - волостелями, получавшими их в награду за прежнюю военную службу (вроде как пенсии военным в отставке). Они кормились с подвластной территории и назывались “кормленщиками” (за управление уездами они получали корм - часть налога с их территорий, величина которого определялась прежней платой за военную службу).
Получила распространение практика местничества - это право на занятие той или иной должности в государстве в зависимости от знатности и служебного положения предков, их заслуг перед московским великим князем.
Основной военной силой единого государства становилось войско, составленное из служилых людей. За выполнение своих военных обязанностей они получали земельное владение, т.е. помещались на земле (отсюда термин “помещик”).
Так постепенно начал складываться аппарат управления, раздробленность сменялась централизацией.

Он действовал на всей территории Московского государства.
Разграничивал компетенцию великокняжеского и боярского судов, определял нормы наказаний за разного рода преступления.
Кроме этого, Судебник вводил единое правило перехода крестьян от своего феодала - неделя до и неделя после осеннего Юрьева дня (26 ноября). За уход крестьянин должен был уплатить “пожилое” - плату за прожитые у помещика годы.
Ограничение крестьянского перехода было первым шагом к установлению крепостного права в стране.
Крестьянин уезжает от помещика в Юрьев день.
6. В 1497 году был принят новый свод законов единого государства - Судебник Ивана III.
Свод законов 1497 года — один из первых в Европе общегосударственных юридических кодексов. Подобных документов в XV веке не было в большинстве развитых стран, включая Англию и Францию.

7. Складывается самодержавная форма правления.
Причины:
- сложная геополитическая ситуация: равнинность страны, отсутствие естественных границ, открытость врагам, огромные территории, малочисленность населения требовали жесткой центральной власти для создания стабильности в государстве;
- суровый климат, низкое плодородие почв, низкая производительность сельского хозяйства, необходимость освоения все новых и новых земель также требовали сильной политической власти;
- в стране не было социальной силы, которая могла бы противостоять усилению власти самодержца. На Западе такими силами были свободные горожане и феодалы, мало зависящие от монарха. У нас же независимое боярство и города были разгромлены еще при нашествии монголов, а нынешнее стало служилым слоем государю;
- становление у нас самодержавия протекало в экстремальных исторических условиях ордынского ига;
- отсутствовали зрелые социально-экономические предпосылки для объединения;
- русская православная церковь не противостояла в политическом отношении князю, как это было с католицизмом на Западе. Более того, она представляла царя наместником Бога на земле, способствовала сакрализации (обожествлению) царской власти.
В целом, в отличие от передовых стран Западной Европы, образование единого государства в России происходило на феодальной основе. Это позволяет понять, почему в Европе начало формироваться буржуазное, гражданское общество, а в России долго еще будут господствовать крепостное право, сословность, неравноправие граждан перед законом, неограниченное самодержавие.

Выводы
Создание единого государства, которое с конца XV века стало называться Россией, создавало благоприятные условия для экономического, социального и культурного развития русского народа.
2. Благодаря ликвидации раздробленности Русь расширила свою территорию, добилась независимости и стала проводить самостоятельную внешнюю политику.
3. Освобождение от ига и создание независимого государства оказало огромное влияние на развитие национального самосознания.
4. Однако исторические особенности развития российского государства привели к складыванию деспотической формы государства.

Вопросы и задания для самостоятельной работы
Каковы причины и особенности образования Московского государства?
Объясните, почему именно Москва стала центром объединения русских земель. Существовали ли «тверская и литовская альтернативы»?
Докажите, что исторические особенности развития российской цивилизации привели к складыванию самодержавной формы государственности. Были ли другие альтернативы? Обоснуйте свой ответ.