ТЕОЛОГИЧЕСКАЯ (БОЖЕСТВЕННАЯ) ТЕОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА

Содержание

Слайд 2

Восходит своими истоками к древнему миру. Известно, что ещё в древнем Египте

Восходит своими истоками к древнему миру. Известно, что ещё в древнем Египте
и Вавилоне возникли идеи божественного происхождения государства и права. В силу особых взглядов и воззрений части общества духовенству удавалось оказывать значительное влияние на формирование общественно политической мысли и в последующие периоды развития человеческого общества. Наиболее прочные позиции теологическая теория завоевала в период становления и развития феодализма. 

Слайд 3

ТЕОЛОГИЧЕСКАЯ (БОЖЕСТВЕННАЯ) ТЕОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА

Согласно версии древних евреев, существует

ТЕОЛОГИЧЕСКАЯ (БОЖЕСТВЕННАЯ) ТЕОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА Согласно версии древних евреев, существует
единый истинный Бог, являющийся царем, верховным законодателем, правителем и судьей. В обычных условиях власть Бога на земле осуществляют его именем "люди от Бога". В особых условиях Бог действует сам непосредственно, являя чудеса и откровения. Законы еврейского народа были получены Моисеем непосредственно от Бога.

Слайд 4

ТЕОЛОГИЧЕСКАЯ (БОЖЕСТВЕННАЯ) ТЕОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА

В Древнем Китае император -

ТЕОЛОГИЧЕСКАЯ (БОЖЕСТВЕННАЯ) ТЕОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА В Древнем Китае император -
верховный правитель Поднебесной - считался единственным средством связи с высшими сферами и концентрировал в своих руках все виды государственной власти, а остальные должностные лица были только ее проводниками. Древнее право названных народов имело в качестве своих источников по преимуществу обычаи, обряды, религиозные традиции, судебные решения. Оно фиксировалось в мифах, священных гимнах, религиозных заповедях, в законах, создававшихся правителями, или переданных ими непосредственно от Бога (как у древних евреев)

Слайд 5

Основатель теологической теории происхождения государства – Фома Аквинский (1225-1274)

Суть теории: государство –

Основатель теологической теории происхождения государства – Фома Аквинский (1225-1274) Суть теории: государство
это результат божественной воли.

Государство – продукт божественной воли, в силу чего государственная власть вечна, незыблема и зависима главным образом от религиозных организаций и деятелей. Каждый человек обязан подчиняться во всем государю. Данная теория утверждает и защищает тезис «вся власть от бога».

Слайд 6

+
1) Государство появляется с монорелигией;
2) Теория позволяет установить в обществе порядок;
3) Отражает

+ 1) Государство появляется с монорелигией; 2) Теория позволяет установить в обществе
объективные решения того времени, а именно- первые государства были теократические;

-
является ненаучной так как с ее помощью нельзя доказать или опровергнуть происхождение государства.

Слайд 7

ТЕОЛОГИЧЕСКАЯ (БОЖЕСТВЕННАЯ) ТЕОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА

Особенность данной теории состоит в

ТЕОЛОГИЧЕСКАЯ (БОЖЕСТВЕННАЯ) ТЕОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА Особенность данной теории состоит в
том, что ее представители никогда не ставили перед собой задачу обосновать процесс происхождения государства, основную задачу они видели в обосновании государственной власти.

Слайд 8

Теологическая теория обосновывает две основные идеи:

доказательство божественного происхождения государственной власти. Вся власть от бога.
подчинить

Теологическая теория обосновывает две основные идеи: доказательство божественного происхождения государственной власти. Вся
светские власти церкви

Слайд 9

«Все христианские короли должны быть подчинены римскому первосвященнику как самому господу

«Все христианские короли должны быть подчинены римскому первосвященнику как самому господу Иисусу
Иисусу Христу. Папа есть царь царей, владыка владык, власть которого не прекратится и не распадется во веки веков».
Ф. Аквинский
Имя файла: ТЕОЛОГИЧЕСКАЯ-(БОЖЕСТВЕННАЯ)-ТЕОРИЯ-ВОЗНИКНОВЕНИЯ-ГОСУДАРСТВА-И-ПРАВА.pptx
Количество просмотров: 995
Количество скачиваний: 7