Зарождение революционного движения в России. Первая половина XIX века

Значительное влияние на формирование революционной идеологии оказали идеи А.Н. Радищева и французских просветителей.
Пребывание за границей позволило передовым представителям русского офицерства познакомиться с идейными течениями и политическими учреждениями европейских стран.
По возвращении в Россию ими ещё острее ощущалась отсталость общественного строя.
А.Н. Радищев
1749–1802 гг.

А.Н. Муравьёв
С.П. Трубецкой
И.Д. Якушкин

1818 г.
«Союз благоденствия»
В уставе «Союза благоденствия» содержались требования ликвидации военных поселений, ликвидации крепостного права, введения конституционного правления.
В эту организацию входило около 200 человек. Усиление правительственного контроля над жизнью общества сделало какую-либо легальную деятельность невозможной и «Союз благоденствия»
был распущен.

В 1821 г. было создано Южное общество в Тульчине,
а в 1822 г. Северное общество в Петербурге.

Руководитель Южного общества
П.И. Пестель
Титульный лист
«Русская правда»

В начале 1820-х гг. программу
Северного общества декабристов — «Конституцию» — подготовил
Н.М. Муравьёв.
«Конституция» предполагала установление в России
конституционной монархии.
Н.М. Муравьёв
1795–1843 гг.

Избирательное право ограничивалось имущественным цензом.
Крепостное право отменялось.
Помещичья собственность на землю сохранялась.
Крестьянам предполагалось раздать по две десятины пахотной земли.
Конституционная монархия
Двухпалатный парламент
Император
Законодательная власть
Исполнительная власть
Верховная дума
Палата народных представителей
задержание принятия закона;
возвращение закона
на повторное рассмотрение;
верховное главнокомандование
без возможности начинать войну
или заключать мир

14 декабря 1825 г.
Восстание на Сенатской площади
В ходе восстания на Сенатской площади
14 декабря 1825 г. выяснились неготовность организации к выступлению, отсутствие чёткого плана, должной координации действий.

Восстание на Сенатской площади

Во второй трети XIX в. в России начали оформляться основные идейные течения: консерватизм, либерализм и революционно-социалистический радикализм.

С.С. Уваров — идеолог консерватизма, министр народного просвещения.
В 1830-е гг. сформулировал теорию официальной народности. Согласно теории российская цивилизация основывается на началах «православия, самодержавия и народности». Уваровская формула на долгие годы стала основой идеологии России, освящая существующие в ней порядки.
С.С. Уваров
1786–1855 гг.

На страницах журнала «Телескоп»
в 1836 г. появилось первое
из «Философических писем»
П.Я. Чаадаева.
Он видел причину многих бед в отрыве России от Европы. Он связывал будущее России с принятием западного пути развития.
Разгоревшиеся вокруг письма Чаадаева споры способствовали тому, что среди российских либералов выделились два течения — западники и славянофилы.
П.Я. Чаадаев
1794–1856 гг.

Славянофилы идеализировали историю допетровской Руси, считали разумным вернуться к патриархальным традициям. Нередко принижая прогрессивные достижения Запада, они уповали на особый исторический путь России.

Славянофилы
К.С. Аксаков
И.С. Аксаков

Славянофилы
А.С. Хомяков
И.В. Киреевский

Славянофилы
П.В. Киреевский
Ю.Ф. Самарин

Западники, в отличие от славянофилов, видели развитие России в русле европейской цивилизации. Идеологи западников, считая Россию частью Европы, связывали её будущее с конституционной монархией и широким спектром политических свобод.

Западники
Т.Н. Грановский
С.М. Соловьёв

Западники
П.В. Анненков
И.С. Тургенев

Революционное движение в России возникло в 1840-е – 1850-е гг. Заметную роль в нём играл кружок
М.В. Буташевича-Петрашевского.
На его собраниях обсуждались вопросы будущего политического устройства России, осуждалось самодержавие
и крепостное право.
В 1849 г. кружок был разгромлен.
М.В. Буташевич- Петрашевский
1821–1866 гг.

В 1850-е гг. А.И. Герцен сформулировал теорию «общинного социализма».
По его мнению, крестьянское общинное землевладение, общинное самоуправление и природный коллективизм русского крестьянина являли собой те основы, на которых возможно переустройство страны.
Другими словами, Россия должна была перейти к социализму через крестьянскую общину — готовую ячейку социалистического общества.
А.И. Герцен
1812–1870 гг.