Слайд 2Обрядовый фольклор
Значительное место в нем занимала календарная обрядовая поэзия: заговоры, заклинания, песни,
![Обрядовый фольклор Значительное место в нем занимала календарная обрядовая поэзия: заговоры, заклинания,](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/482059/slide-1.jpg)
являвшиеся неотъемлемой частью аграрного культа. Обрядовый фольклор включал в себя также предсвадебные песни, похоронные плачи, песни на пирах и тризнах. Распространенными были и мифологические сказания, отражавшие языческие представления древних славян. На протяжении многих лет церковь, стремясь искоренить остатки язычества, вела упорную борьбу с «поганскими» обычаями, «бесовскими игрищами» и «кощунами». Тем не менее, эти виды фольклора сохранились в народном быту вплоть до XIX-ХХ веков, потеряв со временем свой начальный религиозный смысл .
Слайд 3Народный фольклор
Существовали также такие формы фольклора, не связанные с языческим культом, как
![Народный фольклор Существовали также такие формы фольклора, не связанные с языческим культом,](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/482059/slide-2.jpg)
пословицы, поговорки, загадки, сказки, трудовые песни. Авторы литературных произведений широко использовали их в своем творчестве.
Письменные памятники донесли до нас многочисленные предания и легенды о родоначальниках племен и княжеских династий, об основателях городов, о борьбе с чужеземцами. Народные сказания о событиях II-VI веков отразились в «Слове о полку Игореве»
Слайд 4Исторический фольклор
Значение исторических жанров фольклора возрастает с образованием государства и началом складывания
![Исторический фольклор Значение исторических жанров фольклора возрастает с образованием государства и началом](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/482059/slide-3.jpg)
древнерусской народности. На протяжении многих лет народ создавал и хранил своеобразную «устную» летопись в виде прозаических преданий и эпических сказаний о прошлом родной земли. «Устная летопись» предшествовала летописи письменной и послужила одним из ее основных источников. К числу таких преданий, использованных летописцами, относятся предания об основании Киева, о призвании варягов, о походах на Константинополь, об Олеге и его смерти от укуса змеи, о мести Ольги древлянам и многие другие. Летописное повествование о событиях IX-Х веков практически целиком основано на фольклорном материале.
Слайд 5Былины
К Х веку относится возникновение нового эпического жанра – героического былинного эпоса,
![Былины К Х веку относится возникновение нового эпического жанра – героического былинного](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/482059/slide-4.jpg)
явившегося вершиной устного народного творчества. Былины – устные поэтические произведения о прошлом. В основе их лежат реальные исторические события, прототипами некоторых былинных героев являются реально существовавшие люди. Так, прообразом былинного Добрыни Никитича был дядя Владимира Святославовича – воевода Добрыня, имя которого неоднократно упоминается в летописи.