Михаил Васильевич Ломоносов (1711 – 1765)

«Петр Великий русской литературы»
(В.Г. Белинский)

Литературный реформатор.
Подлинный преобразователь в литературно-художественном творчестве.

«ПИСЬМО О ПРАВИЛАХ РОССИЙСКОГО СТИХОТВОРСТВА» (1739 Г.)
«российские стихи подлежат сочинять по природного нашего языка свойству; а того, что ему несвойственно, из других языков не выносить».

«Язык, которым российская держава великой части света повелевает, по ея могуществу имеет природное изобилие, красоту и силу, чем ни единому европейскому языку не уступает. И для этого нет сумнения, чтобы российское слово не могло приведено быть в такое совершенство, каковому в других удивляемся»

Ломоносов верил, что русский язык открывает для развития поэзии широчайшие исторические перспективы.
в «Российской грамматике» (1754-1755) добавлял – «в нем великолепие ишпанского, живость французского, крепость немецкого, нежность италиянского, сверх того богатство и сильную в изображениях краткость греческого и латинского языка».

Ломоносов бережно и умело обращался с русским языком, подмечая в словах их значения: «Они (причастия) служат к сокращению человеческого слова, заключая в себе имени и глагола силу».

Значение российского языка «повелитель многих языков, язык российский не токмо обширностью мест, где он господствует, но нужно и собственным своим пространством и довольствием велик перед всеми в Европе» («Российская грамматика») 1755 г.

М.В. Ломоносов – зачинатель русской поэзии. Учение о «Трех штилях» легло в основу ломоносовской системы жанров.

Поэтическое наследие Ломоносова
Похвальные Оды
Притчи
Сатирические стихотворения
Поэмы
Трагедии
Переводные стихотворения
Эпиграммы
Философские Оды-размышления

Ломоносов – ученый, преобразователь науки своего времени, счастливо дополняли друг друга.

Поэт-патриот, поэт-гражданин
(«Разговор с Анакреоном» (1757 – 1761)
АНАКРЕОН
ОДА I
МНЕ ПЕТЬ БЫЛО О ТРОЕ,
О КАДМЕ МНЕ БЫ ПЕТЬ,
ДА ГУСЛИ МНЕ В ПОКОЕ
ЛЮБОВЬ ВЕЛЯТ ЗВЕНЕТЬ.
Я ГУСЛИ СО СТРУНАМИ
ВЧЕРА ПЕРЕМЕНИЛ
И СЛАВНЫМИ ДЕЛАМИ
АЛКИДА ВОЗНОСИЛ;
ДА ГУСЛИ ПОНЕВОЛЕ
ЛЮБОВЬ МНЕ ПЕТЬ ВЕЛЯТ,
О ВАС, ГЕРОИ, БОЛЕ,
ПРОЩАЙТЕ, НЕ ХОТЯТ.

Русский поэт защищает идею служения поэзии идеалам гражданственности и просвещения и рисует образ своей великой вдохновительницы – Матери-России.

Заслуги Ломоносова – поэта и теоретика поэзии велики перед Россией.

«Слово твое, живущее присно и вовеки в творениях твоих, слово российского племени, тобою в языке нашем обновленное, прилетит во устах народных за необозримый горизонт столетий», - писал о заслугах Ломоносова-поэта и теоретика поэзии в конце XVIII века А.Н. Радищев.

К.Н. Батюшков подчеркивал значение Ломоносова для России: «Он то же учинил на трудном поприще словесности, что Петр Великий на поприще гражданском. Петр Великий пробудил народ, усыпленный в оковах невежества; он создал для него законы, силу военную и славу; Ломоносов пробудил язык усыпленного народа; он создал ему красноречие и стихотворство, он испытал его силу во всех родах и приготовил для грядущих талантов верные орудия к успехам».

В.Г. Белинский писал: «С Ломоносова начинается наша литература; он был ее отцом и пестуном; он был ее Петром Великим»; «Имя основателя и отца русской литературы и поэзии по праву принадлежит этому великому человеку. Натура по преимуществу практическая, он был рожден реформатором и основателем».

«Ломоносов стоит впереди наших поэтов, как вступление впереди книги», - так отозвался о нем Н.В. Гоголь.

Ф.М. Достоевский писал: «Бесспорных гениев, с бесспорным новым словом» во всей литературе нашей было всего только три: Ломоносов, Пушкин и частью Гоголь».

Ф.И. Тютчев посвятил Ломоносову такие строки:
…. Да, велико его значенье –
Он, верный русскому уму,
Завоевал нам Просвещенье,
Не нас поработил ему, -
Как тот борец ветхозаветный,
Который с силой неземной
Боролся до звезды рассветной
И устоял в борьбе ночной».