Социологический позитивизм

Социологический позитивизм возникает в конце XIX – начале XX в. как реакция на господство нормативизма в предшествующий период.
Само название «социологический позитивизм» свидетельствует о влиянии социологии, сравнительно новой для XIX в. науки. Ведь принцип социологии, как в какой-то мере и социологического позитивизма, состоит во взаимосвязи разных сторон общественной жизни, в рассмотрении права в качестве одного из ее аспектов.

Социологический позитивизм - научный метод изучения права, который отвергает естественно-правовую методологию и философию права и изучает право как социальное явление.
Позитивизм был направлен на окончательное освобождение научного знания, в том числе и политического, от влияния философской метафизики и теологии, на развитие эмпирического знания, на повсеместное использование естественнонаучных методов наблюдения и эксперимента, описания реальных явлений и процессов.

Социологический позитивизм основывается на убеждении, что право не тождественно закону, как многие полагали в XIX в., что оно шире совокупности норм, установленных или санкционированных государством. Социологический позитивизм лишает государство монополии на правотворчество. Его главный принцип – правовой плюрализм противопоставляется своеобразному нормативистскому монизму, выводящему право из одного источника – государства.

Представители позитивизма, особенно Г. Спенсер и многие его последователи, стремились применить в своих исследованиях эмпирический подход, понимая его как необходимость включения в социологическую теорию «эмпирических данных» — исторических, этнографических и других факторов. Однако детальную разработку эмпирическая гносеология получает лишь в XXв. в рамках неопозитивизма и в прагматической философии, оказавших значительное влияние на формирование социологического неопозитивизма.