Французская школа сравнительного законодательства

ШКОЛА ЭКЗЕГЕЗОВ
Представители: Антуан Дюрантон, Жан-Шарль-Флоран Демоломб, Шарль Тулье и т.д.
Изначально экзегеза – толкование священного писания, прорицаний, старинных установлений и обычаев.
В цивилистике школа экзегезы сложилась в первой половине XIX в. во Франции, отожествляла право и закон. Задачи юридической науки сводились к формально-догматическому описанию и комментированию действующего законодательства.
Результат деятельности экзегезов - многотомные постатейные комментарии к Гражданскому кодексу ("Курс французского права в последовательности статей Гражданского кодекса" в 19 томах – А. Дюррантон, «Курс Кодекса Наполеона» в 31 томе – Ш. Демоломб).
Дарсигова Д.Т.

ОБЩЕСТВО СРАВНИТЕЛЬНОГО ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВА
1869 г. –дата создания;
Издания:
Бюллетень Общества («Bulletin de la Société de législation comparée»)
Ежегодник зарубежного законодательства «Annuaire de législation étrangère» - 1875 г.
Ежегодник французского законодательства («Annuaire de législation française») – 1875 г.
При министерстве юстиции Франции был создан Комитет иностранного законодательства, который совместно с Обществом сравнительного законодательства обеспечивал перевод на французский язык большинства иностранных кодексов и других важных законодательных актов.
Дарсигова Д.Т.

ЭПОХА ЮРИДИЧЕСКОГО ПОЗИТИВИЗМА
Французское право – совершенная модель и не нуждается в обосновании и оправдании, должно рассматриваться таким, как оно есть.
Сравнительное правоведение представляло собой чисто юридическую теорию, изучающую позитивное законодательство.
Предмет сравнительного законодательства - действующие правовые нормы и институты.
Цель СП - изучение необходимых для законодательной деятельности выводов, а не право в целом;
В рамках юридического позитивизма произошло совершенствование национального отраслевого законодательства – гражданского, уголовного, процессуального и т.д;
Дарсигова Д.Т.

ЭВОЛЮЦИЯ СРАВНИТЕЛЬНОГО ПРАВОВЕДЕНИЯ ВО ФРАНЦИИ (1/2)
XX в. – создание новых телретических конструкций, отхождение от учений экзегезов.
Основоположник – Раймонд Салейль, чьи взгляды были обусловлены двумя факторами:
Устаревание Кодекса Наполеона 1804 г.
Влияние Р. Иеринга, полагавшего, что право непрестанно эволюционирует, приспособляется к жизни.
«Школа экзегезов углубила разрыв доктрины и судебной практики, официального права, права в книгах и живого права» – Р. Салейль.
Считал, что СП – самый полезный инструмент в процессе обновления и совершенствования законодательства.
Основная цель СП – развитие и совершенствование национального права.
Дарсигова Д.Т.
Раймонд Салейль
(1855 – 1912)

ЭВОЛЮЦИЯ СРАВНИТЕЛЬНОГО ПРАВОВЕДЕНИЯ ВО ФРАНЦИИ (1/2)
Специфика подхода Р. Салейля – развитие права связывалось уже не только с деятельностью законодателя, но и с судебной практикой.
С помощью сравнительного права Р. Салейль стремился придать судебной практике ведущую правотворческую роль в эволюции права.
Р. Салей пришел к выводу, что объективным фактором, которым можно было бы пользоваться в процессе толкования права, является иностранное право и сравнительное право.
«Сравнительное право стремится путем сопоставления различных систем законодательства, его функционирования и достигнутых результатов выработать идеальный, хотя и относительный тип определенного института с учетом экономических и социальных условий, которым он должен соответствовать».
Предлагал создать «общее право» в некоторых областях права,, которое заменило бы естественное.
Выдвинул два условия, при которых зарубежные правовые решения и институты с помощью сравнительного анализа могут быть использованы как объективные критерии в толковании судом национального права:
Такой механизм толкования может быть использован только в случае пробела в праве.
Решения, содержащиеся в иностранном праве, могут быть использованы только тогда, когда они не противоречат принципиальным установкам национального права.
Дарсигова Д.Т.