Культурно-историческая идентификация новых государств в условиях формирования наций на примере постсоциалистических стран

ОБЪЕКТ И ПРЕДМЕТ ИССЛЕДОВАНИЯ
Объект – культурно-историческая идентификация.
Предмет – нациестроительство в государствах бывшего социалистического лагеря.

ПОДХОДЫ К ПОНЯТИЮ НАЦИИ
В первом случае нация рассматривается как общность, связанная общим языком и культурно-исторической идентичностью.
Во втором случае под нацией понимается совокупность граждан, своего рода коллективный суверенитет, в основе которого лежит общее политическое участие.

ПОЛИТИЧЕСКИЙ МИФ
идеологически маркированное повествование, претендующее на статус истинного представления о событиях прошлого, настоящего и прогнозируемого будущего и воспринятое социальной группой как верное в основных чертах.

НАЦИЕСТРОИТЕЛЬСТВО В БЕЛАРУСИ
Попытки десоветизации Беларуси в начале 1990-х;
консервация советской государственности в 1994 – 2010 гг.;
относительное возрождение национальной государственности с внедрением европейского компонента идентичности.

НАЦИЕСТРОИТЕЛЬСТВО В КАЗАХСТАНЕ
В Казахстане же вот уже более 25 лет решается дилемма: казахская или казахстанская нация.
Казахстан пошёл по пути выстраивания гражданской нации, включая в неё представителей всех народов, не пытаясь ассимилировать их в казахскую этническую нацию.

МИГРАЦИЯ В КАЗАХСТАНЕ В ПОСТСОВЕТСКИЙ ПЕРИОД

ПОИСК НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕИ
С повышением роли религии в казахстанском обществе к цели укрепления межэтнического согласия была добавлена идея о межконфессиональном согласии.
Но кроме идеи об общественно-политической стабильности должны быть и другие условия для формирования нации. К ним, например, относится языковой вопрос.
В качестве новых национальных идей поочередно предлагались независимость и конкурентоспособность страны.

НАЦИЕСТРОИТЕЛЬСТВО В ЧЕРНОГОРИИ
Притязания на признание черногорского языка самостоятельным.

НАЦИЕСТРОИТЕЛЬСТВО В МАКЕДОНИИ
Отстаивание самостоятельности своего языка и этноса;
позиционирование страны как наследницы империи Александра Великого;
формирование образа врага в лице Турции, Греции, Болгарии, Сербии и Албании.

ДРЕВНЕМАКЕДОНСКАЯ СИМВОЛИКА
Вергинская звезда
Флаг Македонии
«Человек на лошади»

ВЫВОДЫ
Для сплочения нации государства используют исторический миф, который может выступать как часть идеологии, на которой во многом строится национальная идентичность и национальное самосознание народа; воссоздаётся национальные символы и «правильная» трактовка истории.

ВЫВОДЫ
На постсоветском пространстве актуальным вопросом стал выбор пути построения нации: гражданской или этнической. Практика показывает, что для многонациональных государств наиболее приемлем первый путь, которым и пошли Беларусь и Казахстан.