Вера, Надежда, Любовь и мать их София

Вера, Надежда, Любовь и София
В праздник столь светлый и чистый всегда
Нам улыбаются эти святые,
Что не покинут всех нас никогда.
В имени каждом здесь столько надежды,
Веры в прекрасное, общей любви,
Именно их, от души мы желаем
Вам для себя поскорей обрести.
Этот день мучениц нам нужен очень
Чтобы понять, как полезно любить.
Мы Вам желаем семейного счастья
И свет любви на всю жизнь сохранить.

История появление праздника
Во II веке, в царствование императора Адриана в Риме жила благочестивая вдова София (София значит премудрость). У нее были три дочери, Вера, Надежда и Любовь, носившие имена трех главных христианских добродетелей. Будучи глубоко верующей христианкой, София воспитала дочерей в любви к Богу, уча не привязываться к земным благам. Слух о принадлежности этого семейства к христианству дошел до императора, и он пожелал лично увидеть трех сестер и воспитавшую их мать.

Испытание верой
Все четверо предстали перед императором и безбоязненно исповедали веру во Христа, воскресшего из мертвых и дающего вечную жизнь всем верующим в Него. Удивленный смелостью юных христианок император отослал их к одной язычнице, которой приказал убедить их отречься от веры. Однако, все доводы и красноречие языческой наставницы оказались напрасными, и пламенеющие верой сестры христианки не изменили своих убеждений. Тогда их снова привели к императору Адриану, и он стал настойчиво требовать, чтобы они принесли жертву языческим богам. Но девочки с негодованием отвергли его приказ.

Мученическая смерть сестёр
Тогда разгневанный Адриан велел предать детей различным пыткам.
Вере было 12 лет. Её жестоко избивали на глазах матери и сестёр. Потом отрезали груди, но вместо крови из ран потекло молоко. После этого её положили на раскалённую железную плиту. Святая мать горячо молилась вместе с дочерьми и огонь не причинил девочке вреда. Озверевший Адриан не увидев чуда, приказал бросить Веру в котёл с кипящей смолой. Но по Божьей воле смола остыла. Тогда император приказал обезглавить девочку. Она без страха приняла смерть.
Надежде было 10 лет. Император приказал рвать её тело железными когтями. После - велел бросить в пылающую печь. Но и в этом случае огонь не обжёг девочку. Адриан также приказал обезглавить её.
Любовь, самая младшая. Ей было 9 лет. По приказу императора её привязали к колесу и били железными прутьями до тех пор, пока тело её не превратилось в сплошную кровавую рану, после чего её тоже ввергли в огонь и обезглавили.

Смерть Софии
Святую Софию не подвергли телесным мучениям, но обрекли ее на еще более сильные душевные мучения от разлуки с замученными детьми. Страдалица погребла честные останки своих дочерей и два дня не отходила от их могилы. На третий день Господь послал ей тихую кончину и принял ее многострадальную душу в небесные обители.

История мощей святых мучениц
Вплоть до Французской революции мощи святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии хранились в Эльзасе в бенедиктинском аббатстве.Мощи, были перенесены сюда из Рима 10 мая 777 года.
В 1792 году монастырские здания были проданы с аукциона. В монастыре был устроен трактир с винным погребом. Куда исчезли мощи осталось неизвестным. В 1822 году трактир был разрушен вместе с другими монастырскими помещениями.
3 апреля 1938 года католический епископ Шарль Руш привез в Эшо из Рима две новых частицы мощей святой Софии. Одну из них положили в саркофаг, изготовленный из песчаника в XIV веке, в котором до революции хранились мощи св. Софии и ее дочерей.

Чудодейственная сила иконы
К святым мученицам перед их иконой обращаются с молитвой о воссоединении семьи, об обретении счастья в личной жизни, о рождении ребенка. Просят их о здоровье детей. Икона помогает в излечении женских болезней и заболеваний суставов. В молитве человек обретает силу духа, помогающую ему преодолеть тяжелые недуги, пережить скорбь.

Народные обычаи и приметы на Руси в день мучениц
Веры, Надежды, Любови и матери их Софии
В народном календаре последний день сентября принято было называть «Всесветными бабьими именинами».Но в отличие от других праздников, отмечаемых на Руси широко, шумно и весело, этот начинался с плача.
С раннего утра стенали и выли по избам деревенские бабы: кто громко и страшно, а кто тихонечко - в кулачок. Обливаясь горючими слезами, оплакивали они разнесчастное свое, беспросветное и безрадостное житье. Вспоминали родных, в труде и нужде прошедших по жизни, непутевых мужей, неблагодарных детей, завистливых подружек. Причем, выплакаться полагалось даже тем, кому на собственную судьбу казалось бы жаловаться не приходилось.
Но разве когда-нибудь жили на Руси бабы, которым не о чем было пожалеть или не на что было пожаловаться: «Бабья судьба не бывает одна». Не о себе, так о других плакать приходилось. Поэтому в народе этот осенний день называли еще «Всесветной бабьей вытью», терпеливо, с сочувствием и пониманием относясь к их рыданиям и причитаниям: «Слезы сердца - не водица, их не надобно стыдиться».