Я-концепция по Р. Бернсу

ПОНИМАНИЕ Я-КОНЦЕПЦИИ ПО Р.БЕРНСУ
У Бёрнса «Я-концепция» связана с самооценкой как совокупность установок «на себя» и является суммой всех представлений индивида о самом себе. Это, по его мнению, следует из выделения описательной и оценочной составляющих.

ПОНИМАНИЕ Я-КОНЦЕПЦИИ ПО Р.БЕРНСУ
Описательную составляющую «Я-концепции» автор называет образом Я или картиной Я. Составляющую, связанную с отношением к себе или к отдельным своим качествам, самооценкой или принятием себя.
Он пишет, что «Я-концепция» определяет не просто то, что собой представляет индивид, но и то, что он о себе думает, как смотрит на свое деятельное начало и возможности развития в будущем.

ПОНИМАНИЕ Я-КОНЦЕПЦИИ ПО Р.БЕРНСУ
Описывая юношескую «Я-концепцию», Р. Бёрнс указывает на общеизвестное противоречие: с одной стороны, «Я-концепция» становится более устойчивой, с другой стороны, «…претерпевает определённые изменения, обусловленные целым рядом причин.
Во-первых, физиологические и психологические изменения, связанные с половым созреванием, не могут не влиять на восприятие индивидом своего внешнего облика.
Во-вторых, развитие когнитивных и интеллектуальных возможностей приводит к усложнению и дифференциации „Я-концепции“, в частности к способности различать реальные и гипотетические возможности.
В-третьих, требования, исходящие от социальной среды — родителей, учителей, сверстников, — могут оказаться взаимно противоречивыми.
Предметом самовосприятия и самооценки индивида могут, в частности, стать его тело, его способности, его социальные отношения и множество других личностных проявлений. На основе Я-концепции индивид строит взаимодействие с другими людьми и с самим собой.

СОСТАВЛЯЮЩИЕ Я-КОНЦЕЦИИ
Выделение описательной и оценочной составляющих позволяет рассматривать Я-концепцию как совокупность установок, направленных на самого себя. В большинстве определений установки подчеркиваются три главных элемента:
Убеждение, которое может быть как обоснованным, так и необоснованным (когнитивная составляющая установки).
Эмоциональное отношение к этому убеждению (эмоционально-оценочная составляющая).
Соответствующая реакция, которая, в частности, может выражаться в поведении (поведенческая составляющая).

ПРОБЛЕМЫ ИЗМЕРЕНИЯ Я-КОНЦЕПЦИИ
Методики не охватывают всю совокупность элементов Я-концепции индивида.
Нет чёткого принципа измеряемых характеристик в методиках.
Неясно значение предлагаемых в методиках измеряемых качеств.
Не всегда значение, которое вкладывает в слова методики исследователь, совпадает с тем значением, которое может вкладывать в них другой человек.
Валидность методик.
Влияние защитных механизмов и эффекта Хоторна.

ПРОБЛЕМЫ ИЗМЕРЕНИЯ Я-КОНЦЕПЦИИ
В этих вопросах отражается круг проблем, связанных с измерением Я-концепции. Подавляющее большинство методик измерения Я-концепции основываются на самоотчетах. Это в основном тщательно продуманные опросники, весьма удобные при групповом тестировании.
Комбс, Соупер и Коурсон предлагают четко различать понятия "Я-концепция" и "самоотчет", поскольку содержание этих терминов, по их мнению, является близким, но не совпадает. Они придерживаются следующей точки зрения: "Как следует из всех определений, Я-концепция - это все, что индивид считает самим собой или своим, все, что он думает о себе, все свойственные ему способы самовосприятия. С другой стороны, самоотчет - это самоописание, даваемое в ситуации коммуникации, то есть для другого.

ПРОБЛЕМЫ ИЗМЕРЕНИЯ Я-КОНЦЕПЦИИ
Степень, в которой самоотчет способен отразить реальность Я-концепции индивида, определяется следующими факторами:
ясностью индивидуального самосознания; наличием адекватных символов для его выражения;
готовностью индивида к сотрудничеству;
социальными ожиданиями;
чувством личной адекватности индивида;
отсутствием у него ощущения угрозы в ситуации самоописания.