Истоки национальных традиций природопользования

Нет экологической культуры личности без экологической культуры общества.
Человечество не сможет изменить окружающую среду «под себя» до тех пор, пока человек не найдет способов изменить свою природу.
Этноэкология - это наука, изучающая взаимоотношения человека с окружающим миром и представления о нем в рамках традиционной культуры, а также влияние культурных установок на современные взаимоотношения с природой и окружающим миром в целом.

В качестве направления в педагогике этноэкология использует сбор и изучение информации о традиционной культуре для воспитания эко-ориентированного типа личности; изучает и использует опыт этнопедагогики.
Этнопедагогика — наука, предметом изучения которой является народная педагогика как традиционная практика воспитания и обучения, исторически сложившаяся у различных этносов.

Культурологические традиции взаимодействия человека и природы:
прагматические (ресурсы выживания),
религиозные (взаимодействие с высшими силами),
мифо-поэтические (эмоциональные),
научно-познавательные (интеллектуальные)
Развлекательные
Законотворчества и исполнительской

Ресурсы выживания и здоровья

Традиции собирательства

жилище – защита и безопасность

Одежда

шелк
сатин
ситец

Национальная кухня.
От пастбища и плантации до блюда

Природа в музыкальной культуре славянских народов
Пример исследования мифо-поэтического пласта национальной культуры этноэкологического исследования

Сфера применения
Вокальные жанры народной музыки делятся на приуроченные (к определённому времени, сезону, календарному или сонному обряду, событию) и неприуроченные.
Календарные песни, обслуживающие обряды годового круга, относятся к наиболее раннему пласту музыкального фольклора.

Песни семейных обрядов
Свадебные песни
Песни исполняемые при крещении ребёнка
Проводы на военную службу
При похоронных ритуалах и т.д.

Праздник освящения винограда в разные периоды истории Армянского этноса
Праздник связан с древнейшим армянским культом земледелия. Он приходился на торжества древнеармянского Нового года- Навасарда, который отмечали в середине августа. Именно в эти дни проходил ритуал освящения винограда, только после которого его разрешалось вкушать. Церемонию, связанную с богинями плодородия Анаит и любви – Астхик, традиционно возглавлял армянский царь либо главный жрец.
По местной традиции, виноград олицетворял девственную природу, а вино символизировало любовь и плодородие. Вкушение первого плода винограда отождествлялся с первым поцелуем, который у древних армян считался помолвкой с непорочной невестой.

Эпоха элинизма в Армении
В эпоху эллинизма праздник гармонично пересекся с торжествами, посвященными древнегреческому богу виноделия и виноградарства Дионису. Его отмечали особой пышностью и весельем, сопровождая театральными действами. Праздничный стол наполнялся фруктами и печеным — армянской гатой. В этот день резали ягненка и, вместе с собранным первым урожаем, раздавали беднякам.

Освещение винограда в Армянской церкви
Армянская Церковь отмечает праздник Успения Пресвятой Богородицы в воскресенье, ближайшее к 15-у августа.
Традиционно его отмечали в садах, где священник с крестом в одной руке, обрезал кисти винограда и здесь же совершал ритуал их освещения. Крещение винограда считалось своеобразной данью памяти Деве Марии, из чрева которой родился Христос, ведь святое таинство Евхаристии связано именно с хлебом и вином, которые символизируют Тело и Кровь Господа.
Из освященного винограда делали вино, которое хранилось до следующего праздника. Часть освященного винограда приносилась также в дар птицам, для чего грозди вешали на крестах и у родников. Традиционно в этот день совершали паломничество во все святыни, связанные с Пресвятой Богородицей.

Традиции государственного регулирования природных ресурсов

Традиции водопользования

Традиции сельскохозяйственного труда

Национальные традиции ландшафтного и садово-паркового строительства

Идея музеев под открытым небом зародилась в глубокой древности
можно кратко определить парк
как хранилище уникального, живописного, типичного и исчезающего в природе.
Озелененные территории для самых разнообразных постоянных экспозиций можно было бы назвать садами-музеями.

Особенность греческого парка
Греческие сады были многочисленными, но небольшими.

Во внутренних двориках жилых домов делали небольшие водоемы
с мозаичным рисунком на дне

Необходимо исследование геологических особенностей территории

Изучение особенностей почвеного покрова и растительности

Итог исследований – создание дендропроекта
Дендропроект – это серьезный документ, отражающий инженерно-архитектурные особенности будущих насаждений. Он является обязательной составляющей генерального проекта обустройства территории.

Этноэкологический туризм

Атлас нетронутых территорий