Государство первых Романовых

государство
первых
Романовых

Усиление самодержавия
В Западной Европе:
«Государство –
это я!»
Людовик XIV
В России:
Михаил
Федорович
Малый
(1613 – 1645)
Земский
собор
Боярская
дума
Патриарх
Филарет
Алексей
Михайлович
Тишайший
(1645 – 1676)
«власть моя –
от Бога»
прекратил
собирать
Земский
собор с
1653 г.
Боярская
дума –
стр. 50 п. 3
1. Почему после Смуты
состав Думы поредел?
2. Кто занял освободившиеся места?
3. Как новая династия «обезопасила» себя от «боярского несогласия»?

Усиление роли органов управления
1682 г. –
отменена
система
местничества
+
сохраняются и
передаются по
наследству
умения и навыки
-
места получают
не по таланту,
а по чужим
заслугам
государевы люди
выполняют не то,
что всегда делали,
а что «царь приказал»
система приказов
(будущих
министерств)
стр. 51 п. 4
МЕСТНИЧЕСТВО
порядок назначения на службу с учетом происхождения и служебных успехов предков
?
1. Почему военные дела поручены сразу нескольким приказам?
2. Почему судебные дела рассматривали сразу несколько приказов?
3. Чем плоха система приказов?

Реформа законодательства
1649 г. –
Земский собор
принял новый
свод законов –
СОБОРНОЕ
УЛОЖЕНИЕ
СУДЕБНИК
1550 г.
«KRIMINALIST
CAROLINA»
?
160. Которые крестьяне и бобыли, выбежали из сел и из волостей, те беглые крестьяне, или отцы их или бобыли сыскиваться и свозитися в села на старые их жития з женами и з детьми и со всеми их крестьянскими животами без урочных лет.
184. А у которых вотчинников и помещиков крестьянины их учали злое дело, по государеву указу за всякое крестьян и
бобылей умысление учинять помещикам и вотчинникам жестокое наказание
докажите, что преступление против государя стало преступлением против государства.
докажите, что крепостные крестьяне перестали быть людьми и превратились в имущество своих хозяев.
1.Будет кто мыслить на государьское здоровье злое дело, и такова по суду казнить смертию.
4. А будет кто умышлять изменою, его зжечь безо всякого милосердия.
19. А будет кто скоп или иной злой умысл на государя и его государевых бояр и ближних людей его имать, за то казнити смертию безо всякия пощады