Содержание
- 2. Борьба за объединение страны. В XVI в. созрели предпосылки для ликвидации раздробленности страны. Началась борьба за
- 3. Структура власти
- 4. Экономика В XVIII в. Япония была аграрной страной. Ее население состояло в основном из крестьян и
- 5. Религия Синтоизм- большинство населения свято веровали в мифы, поэтому всему приписывали божественные истоки, проявление любви к
- 7. Скачать презентацию
Слайд 2Борьба за объединение страны. В XVI в. созрели предпосылки для ликвидации раздробленности
Борьба за объединение страны. В XVI в. созрели предпосылки для ликвидации раздробленности

страны. Началась борьба за объединение Японии. Один из наиболее
могущественных феодалов — Ода Нобунага, заключив союз с феодалами дома Токугава и Такеда, к 1582 г. подчинил 30 провинций страны из 66. Одновременно он провел ряд реформ, многие из которых были направлены на развитие городов и торговли, — строились дороги между отдельными провинциями, ликвидировались местные заставы, ставились препоны ростовщикам. После его гибели в 1582 г. дело объединения Японии продолжил один из его ближайших сподвижников — Тойотоми Хидэёси.
В результате успешных военных походов Хидэёси к концу XVI в. подчинил почти всю Японию и сосредоточил в своих руках военную и административную власть. Для успокоения знати он создал коллегиальный представительный орган из крупнейших феодальных домов.
могущественных феодалов — Ода Нобунага, заключив союз с феодалами дома Токугава и Такеда, к 1582 г. подчинил 30 провинций страны из 66. Одновременно он провел ряд реформ, многие из которых были направлены на развитие городов и торговли, — строились дороги между отдельными провинциями, ликвидировались местные заставы, ставились препоны ростовщикам. После его гибели в 1582 г. дело объединения Японии продолжил один из его ближайших сподвижников — Тойотоми Хидэёси.
В результате успешных военных походов Хидэёси к концу XVI в. подчинил почти всю Японию и сосредоточил в своих руках военную и административную власть. Для успокоения знати он создал коллегиальный представительный орган из крупнейших феодальных домов.
Слайд 3Структура власти
Структура власти

Слайд 4Экономика
В XVIII в. Япония была аграрной страной. Ее население состояло в основном
Экономика
В XVIII в. Япония была аграрной страной. Ее население состояло в основном

из крестьян и самураев. Появились ремесленники и купцы. Государственный и военный аппарат, а также интеллигенция формировались из числа правящего класса — самурайства.
Положение крестьянства оставалось тяжелым, поскольку землю оно получало от феодалов на правах аренды. Несмотря на то, что крепостного права здесь не было, крестьяне не имели возможности изменять место жительства, а также род своих занятий.
В этот период главной повинностью крестьян был натуральный оброк. Кроме того, они привлекались к ремонту дорог, мостов, каналов. Действовали в стране законы, строго регламентировавшие быт и поведение японского крестьянства.
Положение крестьянства оставалось тяжелым, поскольку землю оно получало от феодалов на правах аренды. Несмотря на то, что крепостного права здесь не было, крестьяне не имели возможности изменять место жительства, а также род своих занятий.
В этот период главной повинностью крестьян был натуральный оброк. Кроме того, они привлекались к ремонту дорог, мостов, каналов. Действовали в стране законы, строго регламентировавшие быт и поведение японского крестьянства.
Слайд 5Религия
Синтоизм- большинство населения свято веровали в мифы, поэтому всему приписывали божественные истоки,
Религия
Синтоизм- большинство населения свято веровали в мифы, поэтому всему приписывали божественные истоки,

проявление любви к гармонии природы.
Буддизм- религия в средневековой Японии вошла в кодекс чести
самураев: дисциплинированность, хладнокровность, отрешенность и самоконтроль. Стали появляться буддийские монастыри, готовящие настоящих бесстрастных воинов. С буддизмом японцы позаимствовали иероглифическую письменность, которая нужна при переписывании священных буддийских наставлений.
Конфуцианство- религия, последующая за буддизмом. По новой идеологии, дети не только должны подчиняться решению родителей, но и безоговорочно их любить.
Буддизм- религия в средневековой Японии вошла в кодекс чести
самураев: дисциплинированность, хладнокровность, отрешенность и самоконтроль. Стали появляться буддийские монастыри, готовящие настоящих бесстрастных воинов. С буддизмом японцы позаимствовали иероглифическую письменность, которая нужна при переписывании священных буддийских наставлений.
Конфуцианство- религия, последующая за буддизмом. По новой идеологии, дети не только должны подчиняться решению родителей, но и безоговорочно их любить.
Блокада Ленинграда
Мир солдаты защищали
Презентация на тему Древние славяне
Кремль – символ национального единства русского народа
Я и моё имя. 5 класс
Иван грозный. 1-й Царь всея Руси (1533 — 1584)
Он сражался за Родину. Теляков Михаил Сергеевич
Черниговский скит
День славянской письменности и культуры
День защитника Отечества
Первые христиане и их учение
Дворяне 17 века
Города Русской земли
Россия в правление Ивана IV грозного
Мальчишка с нашего двора
Gebäude 9 der Universität für Architektur und Bauingenieurwesen in Nischni Nowgorod: Geschichte und interessante Fakten
History of the French Language
История создания парохода
День народного единства. Будь не только сыном своего отца
Битва на Курской дуге 5 июля — 23 авг. 1943г
Использование труда рабов
Всероссийский проект Наш краеведческий музей. Перезагрузка-2021
Карл I Великий
Люди труда - гордость России
Формирование судебной системы в Киевской Руси
Европейское средневековье. Средневековый восток (арабский халифат). Византия
Город-призрак Припять на Украине
Олимпийские игры в древности