Содержание
- 2. Борьба за объединение страны. В XVI в. созрели предпосылки для ликвидации раздробленности страны. Началась борьба за
- 3. Структура власти
- 4. Экономика В XVIII в. Япония была аграрной страной. Ее население состояло в основном из крестьян и
- 5. Религия Синтоизм- большинство населения свято веровали в мифы, поэтому всему приписывали божественные истоки, проявление любви к
- 7. Скачать презентацию
Слайд 2Борьба за объединение страны. В XVI в. созрели предпосылки для ликвидации раздробленности
Борьба за объединение страны. В XVI в. созрели предпосылки для ликвидации раздробленности

страны. Началась борьба за объединение Японии. Один из наиболее
могущественных феодалов — Ода Нобунага, заключив союз с феодалами дома Токугава и Такеда, к 1582 г. подчинил 30 провинций страны из 66. Одновременно он провел ряд реформ, многие из которых были направлены на развитие городов и торговли, — строились дороги между отдельными провинциями, ликвидировались местные заставы, ставились препоны ростовщикам. После его гибели в 1582 г. дело объединения Японии продолжил один из его ближайших сподвижников — Тойотоми Хидэёси.
В результате успешных военных походов Хидэёси к концу XVI в. подчинил почти всю Японию и сосредоточил в своих руках военную и административную власть. Для успокоения знати он создал коллегиальный представительный орган из крупнейших феодальных домов.
могущественных феодалов — Ода Нобунага, заключив союз с феодалами дома Токугава и Такеда, к 1582 г. подчинил 30 провинций страны из 66. Одновременно он провел ряд реформ, многие из которых были направлены на развитие городов и торговли, — строились дороги между отдельными провинциями, ликвидировались местные заставы, ставились препоны ростовщикам. После его гибели в 1582 г. дело объединения Японии продолжил один из его ближайших сподвижников — Тойотоми Хидэёси.
В результате успешных военных походов Хидэёси к концу XVI в. подчинил почти всю Японию и сосредоточил в своих руках военную и административную власть. Для успокоения знати он создал коллегиальный представительный орган из крупнейших феодальных домов.
Слайд 3Структура власти
Структура власти

Слайд 4Экономика
В XVIII в. Япония была аграрной страной. Ее население состояло в основном
Экономика
В XVIII в. Япония была аграрной страной. Ее население состояло в основном

из крестьян и самураев. Появились ремесленники и купцы. Государственный и военный аппарат, а также интеллигенция формировались из числа правящего класса — самурайства.
Положение крестьянства оставалось тяжелым, поскольку землю оно получало от феодалов на правах аренды. Несмотря на то, что крепостного права здесь не было, крестьяне не имели возможности изменять место жительства, а также род своих занятий.
В этот период главной повинностью крестьян был натуральный оброк. Кроме того, они привлекались к ремонту дорог, мостов, каналов. Действовали в стране законы, строго регламентировавшие быт и поведение японского крестьянства.
Положение крестьянства оставалось тяжелым, поскольку землю оно получало от феодалов на правах аренды. Несмотря на то, что крепостного права здесь не было, крестьяне не имели возможности изменять место жительства, а также род своих занятий.
В этот период главной повинностью крестьян был натуральный оброк. Кроме того, они привлекались к ремонту дорог, мостов, каналов. Действовали в стране законы, строго регламентировавшие быт и поведение японского крестьянства.
Слайд 5Религия
Синтоизм- большинство населения свято веровали в мифы, поэтому всему приписывали божественные истоки,
Религия
Синтоизм- большинство населения свято веровали в мифы, поэтому всему приписывали божественные истоки,

проявление любви к гармонии природы.
Буддизм- религия в средневековой Японии вошла в кодекс чести
самураев: дисциплинированность, хладнокровность, отрешенность и самоконтроль. Стали появляться буддийские монастыри, готовящие настоящих бесстрастных воинов. С буддизмом японцы позаимствовали иероглифическую письменность, которая нужна при переписывании священных буддийских наставлений.
Конфуцианство- религия, последующая за буддизмом. По новой идеологии, дети не только должны подчиняться решению родителей, но и безоговорочно их любить.
Буддизм- религия в средневековой Японии вошла в кодекс чести
самураев: дисциплинированность, хладнокровность, отрешенность и самоконтроль. Стали появляться буддийские монастыри, готовящие настоящих бесстрастных воинов. С буддизмом японцы позаимствовали иероглифическую письменность, которая нужна при переписывании священных буддийских наставлений.
Конфуцианство- религия, последующая за буддизмом. По новой идеологии, дети не только должны подчиняться решению родителей, но и безоговорочно их любить.
Разногласия по вопросу заключения мира
Научные открытия Эпохи Возрождения
Соловецкие юнги
Презентация на тему Советские деньги
Сергей Петрович Алексеев На берегу Невы
День славянской письменности и культуры
Путь длиною в сто сорок лет
Афганская война
Мероприятия МРСД по краеведению. Москва и москвичи. Культура и быт, традиции и современность. Брэйн ринг
Презентация на тему Древняя Месопотамия
День победы русских полков во главе с великим князем Дмитрием Донским над монголо-татарскими войсками в Куликовской битве
Михаил Гаврилович Клименко
Схемы по истории: Мамай, Дмитрий Донской, Тохтамыш Тимур (Тамерлан), Василий II, Тёмный Иван III
Кыргызские революции
Основание Челябинской крепости
Трагедия Беслана
Куликовская битва
Причины переноса торгово-ростовщического центра Европы из Венеции в Великобританию. Эпоха Великих географических открытий
Я знаю, я помню, я горжусь
Империализм Англии и Китая в XVIII-XIX веке
День победы, 9 мая 1945 года
Российская Революция и начало нового миропорядка. СССР и мир в 1920-е – 1930-е годы ХХ века
Повседневная и духовная жизнь в СССР в 1946-1953 гг
Помню. Горжусь. К 75-летию победы в Великой Отечественной войне
Усиление власти князей в Германии
Путь длиною в 105 лет
Великий подвиг Советской женщины в годы Великой Отечественной войны
Изменение в социальной структуре русского общества. Военная организация