Индия: насильственное разрушение традиционного общества. 8 класс

«ОБРЫВАЯ ЛЕПЕСТКИ ЦВЕТКА, ТЫ НЕ ПРИОБРЕТАЕШЬ ЕГО КРАСОТЫ».

Эти слова принадлежат известному индийскому писателю и поэту Рабиндрана̀ту Таго̀ру. Они отражают суть колониальной политики Великобритании в Индии. О том, в каком направлении развивался британский колониализм в Индии, и к чему это привело сегодня и пойдёт речь.

ВОПРОСЫ ЗАНЯТИЯ БУДУТ ТАКИМИ:
Индийское общество в XIX веке.
Великое восстание 1857 года.
Индѝйский Национа̀льный Конгрѐсс.

Первые английские факто̀рии в Индии были основаны в начале XVII века. Но уже к началу XIX столетия практически весь Индоста̀н находился под контролем брита̀нской Ост-Ѝндской компа̀нии. Территория страны делилась на две части. Собственно,
Брита̀нская Индия и земли тузѐмных княжеств.

Британская Индия состояла из провинций и управлялась чиновниками Ост-Индской компании. Главой этих земель был генерал-губернатор, присланный из метрополии.
Вторая часть состояла из около 550 княжеств. Ими правили местные князья. Но англичане контролировали всю внешнюю и внутреннюю политику этих правителей.

В Индии произошло столкновение традиционного и индустриального общества – Востока и Запада. Это не могло не отразиться на положении страны и её населения.

Главной целью Ост-Индской компании было получение как можно большей прибыли с индийских земель.
Главным источником колониальных доходов стал земельный налог. Его суть такова. Владельцем земли в Британской Индии считались колонизаторы. Соответственно налог за пользование участками индийские крестьяне платили им. Но желая получить как можно больше денег в кратчайшие сроки, Ост-Индская компания продавала откупщика̀м право сбора налога с населения. Обычно на один – три года. Откупщикѝ, стремясь вернуть свои вложения и также получить доход, пытались выжать из взятых в аренду земель как можно больше средств. В итоге это вело к полному разорению индийских крестьян.

Также огромные доходы англичанам приносили монополии на соль и опиум. Опиум поставлялся в Китай. Соль продавалась на внутреннем рынке.
В середине XIX века земельный налог и монополии на соль и опиум
составляли 85 % дохода казны Британской Индии.
Но господство Ост-Индской компании в Индии не устраивало английскую промышленную буржуазию. Её представители хотели использовать Индию в качестве рынка. Оттуда можно было вывозить дешёвое сырьё, а ввозить фабричные товары.

В 1833 году торговая деятельность Ост-Индской компании была
прекращена. В её руках осталось только управление колонией и армией. Но продолжалось это недолго. В 1858 году, после восстания сипа̀ев (о нём чуть позже), администрация Ост-Индской компании была упразднена.
Теперь Индия управлялась из Лондона. Для этого было создано особое министерство.
В самой Индии главой являлся вѝце-король. Его назначала королева Англии. В колониальной администрации все высшие должности принадлежали выходцам из метрополии. Индийцы служили на более низких должностях. Они были выходцами из высших и средних слоёв общества. Важно, что эти люди имели европейское образование.

Ещё в 1835 году генерал-губернатор То̀мас Мако̀лей провёл
реформу образования в Индии. Её смысл он выразил следующей фразой: «Необходимо создать прослойку чиновников, индийскую по крови и цвету кожи, но английскую по вкусам, морали и складу ума».

Императрицей Индии, как вам уже известно, в 1876 году была объявлена королева Викто̀рия.
В XIX веке Индия стала важным рынком сбыта английских фабричных товаров. В первую очередь – хлопчатобумажных тканей. Индийские ткани, созданные ручным трудом, не могли конкурировать с более дешёвой английской продукцией. Хотя ещё в XVIII столетии ситуация была противоположной – Индия снабжала тканями Европу.

Интересно, что изобретение ткацких машин в Англии во многом было вызвано тем, что английские ткачи проигрывали в борьбе индийским мастерам.
Теперь из Индии в Англию везли только хлопок. А обратно – ткани, изготовленные из этого же сырья. Похожая ситуация наблюдалась и с другими английскими товарами. Сначала они распространялись только в прибрежных городах. Но по мере развития сети железных и шоссейных дорог Индии проникали вглубь страны, по пути вытесняя местное ремесленное производство.
В итоге английская фабричная промышленность подорвала экономику традиционного индийского общества. Она уничтожила индийскую домашнюю промышленность.

Лишившимся работы ремесленникам было некуда податься. Англичане препятствовали развитию фабричной промышленности в Индии (в обратном случае бывшие ремесленники, как во времена индустриальной революции в Англии, могли бы найти работу на фабриках). Им были не нужны конкуренты.
Тем не менее, являясь частью Британской империи, Индия не могла оставаться в стороне от мирового рынка. Развитие внешней торговли способствовало росту индийских городов (в первую очередь портовых). Для доставки грузов к портам колониальные власти строили железные и шоссейные дороги. В стране прокладывались телеграфные линии. Это облегчало управление огромной колонией.
Для того чтобы повысить урожайность сельскохозяйственных культур, англичане восстанавливали старые и строили новые оросительные каналы.
На первый взгляд все эти меры помогали развитию Индии. Но в реальности это было не совсем так. Например, за время английского господства в Индии выросли новые большие города Бомбѐй, Кальку̀тта, Мадра̀с.
Но в отличие от европейских городов, они были не промышленными, а торговыми центрами, в которых реализовывались английские товары. В Индии была создана густая сеть железных дорог.

Но всё необходимое для строительства путей, паровозы, вагоны и прочее оборудование ввозилось из Англии. Поэтому в отличие от того же процесса в Европе, железнодорожное строительство в Индии не стало стимулом для развития тяжёлой индустрии.
Английские предприниматели поощряли выращивание только тех культур, которые как сырьё шли на экспорт – это хлопок, джут, индѝго, чай, опиум, пшеница.

Первые шаги технического прогресса в Индии не повлияли на положение страны. Она по-прежнему оставалась колонией – источником сырья и рынком сбыта.И только в последней трети XIX века в стране начался процесс индустриализации. Самыми крупными промышленными центрами Индии стали Бомбѐй и Кальку̀тта. Появилась национальная буржуазия, стремившаяся развить отечественную индустрию.

С вступлением страны в мировой рынок крестьяне стали выращивать новые культуры – кофе, сахарный тростнѝк, чай.
Интересно, что индийский чай впервые попал в Лондон в 1839 году. И уже в 1887 году из Индии было поставлено 40 тысяч тонн чая. По этому показателю страна обогнала Китай.

Но прежние проблемы индийских крестьян никуда не делись. Люди страдали от малоземелья и ростовщиков. Частым явлением были голод и эпидемии, уносившие миллионы жизней.
Колониальная политика Ост-Индской компании вызывала недовольство индийцев.
Представители знати хотели вернуть себе прежнюю, неограниченную власть. Служители культа выступали против христианизации Индии. Сипа̀и (наёмная армия) были недовольны низким жалованием, постоянными войнами, в которых им приходилось сражаться за
британские интересы. Простое население страдало от налогового гнёта и последствий разрушения традиционного общества.
Но администрация не хотела замечать всеобщего недовольства.

В итоге это привело к масштабному восстанию, длившемуся с 1857 по 1859 год. В исторической литературе его чаще всего называют Восстанием сипа̀ев или Первой войной Индии за независимость.
Сипа̀и – это наёмные солдаты в колониальной Индии, набранные из местного населения. Они были вооружены современным оружием и хорошо обучены. Искрой, из-за которой вспыхнуло восстание стали следующие события. В армии сипаев на вооружение приняли новейшую английскую винтовку.

Она была дульнозаря̀дной, в ней использовались особые бумажные патроны. Для того, чтобы зарядить оружие такой патрон надлежало скусѝть (разорвать зубами бумажную оболочку) и высыпать его содержимое в ствол винтовки. Но в войсках появился слух, что новые патроны якобы пропитывались смесью говя̀жьего и свино̀го жира (пропѝтка была необходима для лучшего скольжения пули по нарѐзам ствола).
Это оскорбляло религиозные чувства как индуѝстов, для которых корова была священным животным, так и мусульман, считавших нечистым животным свинью.

10 мая 1857 года восстали три сипа̀йских полка в Миру̀те. Вскоре на их сторону перешла городская беднота. 11 мая восставшие заняли Дѐли.

Они провозгласили императором Индии последнего представителя династии
Велѝких Мого̀лов престарелого Бахаду̀р Ша̀ха. Под давлением восставших, Бахаду̀р Шах подписал воззвание к населению Индии о всеобщей борьбе против колонизаторов. Мятеж перерос в войну за независимость.

Восстание быстро распространилось по Индостану. В нём приняли участие все слои и категории населения. На протяжении нескольких месяцев английское господство в Индии пребывало на грани краха.
Однако война за независимость была обречена на поражение. Восставшие имели плохую организацию войск и управления ими. Между лидерами повстанцев отсутствовало единство. Многие князья заняли нейтральную позицию. А часть местных правителей выступила на стороне англичан.
Мятеж был подавлен с исключительной жестокостью. Эти события произвели широкий международный резонанс.

Британский военный корреспондент Уѝльям Ра̀сселл писал: «Мы наблюдаем не просто войну рабов… но войну за национальное самоопределение, войну за то, чтобы, после свержения ига пришельцев, вернуть Индии всю полноту национальной власти».

Однако в разных частях Индии ещё долго продолжалась партизанская война. Самыми известными лидерами восставших были Тантѝя Топѝ и
княгиня Лакшмѝ Бай.

Тем не менее восстание сипаев заставило Лондон отстранить от управления Индией Ост-Индскую компанию. Парламент объявил Индию английским владением. Все жители Индии стали подданными королевы Англии. Местных князей колонизаторы сделали своими союзниками, наделив их правом феодальной собственности на землю. Из-за массового недовольства крестьян законами об аренде, помещикам было запрещено повышать налоги. Реорганизации подверглась и армия. В её рядах было увеличено число англичан.

Во второй половине XIX века усилилось национально-освободительное движение в Индии. Его руководители являлись представителями верхушки индийского общества. Эти люди были хорошо образованы и справедливо возмущались тому, что их не допускали на высшие должности в колониальной администрации.

Англичане понимали необходимость компромисса. Поэтому дали разрешение на создание общеиндѝйской политической организации.
В 1885 году был основан Индийский Национальный Конгресс
Сначала лидеры ИНК выдвигали умеренные требования:
равноправие англичан и индийцев;
демократизации страны;
избрание индийского парламента.
Но вскоре в Конгрессе появились и более радикальные течения.
Их представители обвиняли англичан в экономическом грабеже Индии, в доведении индийцев до полного разорения. Постепенно в ИНК сформировались два течения: «умеренные» и «крайние».

Лидером «крайних» стал видный учёный-историк Бал Гангадха̀р Тѝлак. Он призывал к всенародному мирному бойкоту английских товаров.
Так появился принцип «свадѐши» – возрождение собственного домашнего производства ради достижения независимости.
«Умеренные» и «крайние» по-своему защищали интересы индийского народа. «Умеренные» – накапливали ценный опыт парламентской деятельности. «Крайние» – делали первые шаги в организации народного движения против английского господства.