Основные тенденции развития мировой цивилизации в древности и средневековье. Лекция № 2

План
1. Общая характеристика и варианты периодизации древнейшей истории
2. Происхождение человека и его эволюция в эпоху первобытно-общинного строя
3. Особенности цивилизаций Древнего Востока и Античности
4. Основные тенденции развития средневекового общества
5. Место и особенности российской истории

История человеческого общества условно разделяется на:
- Древний мир (от жизни первобытных людей до IV в. н.э.);
- Средние века (V-XVI вв.);
- Новое время (XVII – начало ХХ вв.);
- Новейшее время (с Первой мировой войны 1914-1918 гг. и продолжается до настоящего времени).

Периодизация начальных этапов всемирной истории
Каменный век (от возникновения человека свыше 2 млн.лет – IV тыс.лет до н.э.)
Медный век (IV – II тыс.лет до н.э.)
Бронзовый век (конец II – начало I тыс.лет до н.э.)
Железный век (начало I тыс. до н.э.)

Каменный век подразделяется на:
древнекаменный (палеолит),
среднекаменный (мезолит),
новый каменный век (неолит)
и переходный к бронзе меднокаменный век (энеолит).

В целом Первобытная эпоха человечества характеризуется:
- низким уровнем развития производительных сил, медленным их совершенствованием;
- коллективным присвоением природных ресурсов и результатов производства;
- равным распределением;
- социально-экономическим равенством;
- отсутствием частной собственности, эксплуатации человека человеком, классов, государств.

Важным вопросом древнейшей истории является происхождение человека
Одновременно шел процесс
формирования человека (антропогенез)
и формирования человеческого общества (социогенез)

Признаки распада родового строя:
- возникновение имущественного неравенства;
- выделение знати;
- сосредоточение богатств и власти в руках вождей племен;
- частые вооруженные столкновения;
- обращение пленных в рабов;
- превращение родовой общины в территориальную (соседскую).

Тип цивилизации (или тип развития)
– методологическое понятие, используемое для наиболее крупного членения культурно–исторического развития человечества.
В основу типологизации положены следующие критерии:
- общие черты духовной жизни;
- общность и взаимозависимость историко-политической судьбы и экономического развития;
- общая культура;
- общие интересы и задачи с точки зрения перспектив развития.

Основные цивилизационные типы
Традиционные (природные) формы человеческих сообществ
Древневосточные цивилизации
Античные цивилизации Древней Греции и Рима
Западноевропейская цивилизация
Российский цивилизационный тип
Модернизированные общества восточного типа

Древние цивилизации.
Древний Ближний Восток и Греция

Древние цивилизации.
Индия и Китай

Древние цивилизации Америки
(майя, ацтеки, инки)

Древняя Греция

Древний Рим

Особенности древних цивилизаций

Европа в Средние века

Арабский Халифат

Факторы, обусловившие специфику российской истории:
Природно-климатический
Геополитический
Религиозный
Социальной организации

Природно-климатический фактор и его влияние на отечественную историю:
суровый климат и необычайно короткий цикл сельскохозяйственных работ (120-130 рабочих дней) обусловил низкую продуктивность земледелия и животноводства;
неблагоприятные условия ведения хозяйства определили тип русской государственности (жесткие методы государственного управления, деспотические традиции, режим крепостного права);
зависимость результатов труда от погодных условий обусловили устойчивость и живучесть общинных институтов и традиций;
природно-климатические условия на протяжении всей отечественной истории служили защитой от внешних врагов;

Геополитический фактор в российской истории определяют следующие условия:
наличие обширной, слабозаселенной территории;
отсутствие естественных преград на внешних границах;
оторванность от незамерзающих морей и морских торговых путей;
промежуточное положение между Европой и Азией;
речная сеть, благоприятствующая территориальному единству исторического центра России

Религиозный фактор связан с особенностями восточного христианства – православия:
в отличие от католицизма, православие не претендует на светскую власть (следование принципу «Всякая власть – от Бога»);
в российских условиях государство и церковь традиционно распределяли между собой сферы ведения (следование принципу «Богу – богово, кесарю - кесарево»);
реализация православного принципа автокефалии (возможность создания самостоятельной Русской православной церкви, независимой от константинопольского патриарха).

Фактор социальной организации заключается в следующем:
на протяжении всей российской истории первичной хозяйственно-социальной ячейкой был коллектив (община, дружина, артель, колхоз, кооператив и т.д.);
государственность наделяется священным ореолом, либо неавторитетна и неэффективна;
государство, общество, человек не автономны, как на Западе, а взаимозависимы;
государственность традиционно опирается на слой служилой знати (бояре, дворяне, чиновники, партноменклатура).

История России ведет свой отсчет с эпохи Средних веков. Историки выделяют в ней следующие этапы:
- Древняя Русь (IX – начало XII вв.);
- Удельная Русь (XII – конец XV вв.);
- Российское государство (XVI-XVII вв.);
- Российская империя в Новое время (XVIII – начало ХХ вв.);
- Советское государство (1917-1991 гг.);
- Современная Россия (с 1991 г. по настоящее время).