Поляки в истории Островского уезда

Город Остров находился на важных торговых путях, шоссейных и железнодорожных, связывающих Россию с зарубежными государствами, прежде всего, с Прибалтикой и Польшей. В городе проживали люди разных национальностей и вероисповеданий. Господствовавшая в русском обществе веротерпимость позволила создать в Острове целый ряд памятников различных религиозных направлений, в том числе, и польский католический костел.
В Островском уезде имелись деревни, где проживали поляки. Что изменилось за последние сто лет? Проживают ли поляки в Островском районе? Что стало с памятником архитектуры начала ХХ века – польским костелом? На эти и другие вопросы отвечает Иванова Александра в своей работе.

Цель работы:
проследить судьбу памятника – польского католического костела и польского населения, проживающего в городе Острове, выявить места, связанные с ними.

Задачи:
Собрать и систематизировать материалы, связанные с польским населением в Островском уезде, польским католическим костелом.
Найти фотоматериалы прошлых лет.
Привлечь внимание общественности к данной проблеме.

Источники:
Краеведческие издания
Архивные материалы.
Фото и видео материалы.
Материалы опросов информантов

Методы:
Поиск и изучение источников
Подбор и изучение литературы.
Анализ найденного материала.
Опрос информантов.
Сравнительно – описательный.
Поисковая работа на местности

При въезде в город с запада встречали лютеранская кирха и польский католический костел.
лютеранская кирха
Католический костел

Рядом - городское кладбище с православным Мироносицким храмом..
Вскоре открывался Троицкий собор, Церковь Покрова Пресвятой Богородицы
и древняя церковь Николы на островке, среди реки Великой, от которого и пошло название города

До сих пор на Мироносицком кладбище, на котором уже несколько десятков лет не производят новых захоронений,
можно встретить старинные надгробия на немецком, польском, русском языках…

Поляки жили в городе Острове еще до строительства дорог. Это связано, прежде всего, с тем, что Остров был городом пограничным.

Островская крепость, расположенная на островке в реке Великой с 17 по 21 августа 1581 года сдерживала осаду армии Стефана Батория.
Карты Острова и крепости.
Осада продолжалась 5 дней, с 17 по 21 августа. Пушечным огнем враги разбили часть стен и башен, и маленькому гарнизону пришлось сдаться.

В 1900 году городом отведено место под постройку костела рядом с Мироносицким кладбищем. В 1905 году построен и освящен 22 мая 1906 года. Костел расположен в 25 метрах от дороги. Он представляет собой прямоугольный правильный объем с высокой двухскатной крышей. Стены усилены контрфорсами, в местах усиления на стены опираются стропила. Основные формы и декоративные элементы решены в формах средневекового зодчества.

Польские фамилии встречаются в списке домовладельцев города, среди обучающихся Александровской женской гимназии Острова: «…обучалось 107 учениц, в том числе православных – 78, католиков – 5, лютеран – 12». В трех городских и приходских училищах обучалось 260 мальчиков, 69 девочек, в том числе православных - 286, католиков -5, лютеран – 38»

На карте девятнадцатого века на правом берегу реки Великой имеются деревни с названием «Янки», «Поляки-Бердыши». Николай Панов о них в своей книге пишет следующее: «Деревня Поляки получила свое название потому, что теперешние ее обыватели, по преданию, некогда переселились из Польши» .

Неслучайно, летняя экспедиция Дома детского творчества была посвящена изучению местности, где находились и польские деревни. В настоящее время исчезли сотни деревень, вымерли жители. Такая судьба постигла и деревню Янки. А вот деревня Поляки существует не только на карте. Потерялось только часть - Бердыши. В течение десяти дней мы посещали деревни, расположенные по правому берегу реки Великой: от д.Мызы до Деревни Березницы, встречались с жителями, записывали их воспоминания.

Деревня Поляки находится на высокой возвышенности, внизу протекает небольшая река Стебна. Практически, это осталась одна деревня среди десятка вымерших в округе. В деревне нашли и самую пожилую женщину, проживающую в этой местности – Михайлову Антонину Петровну, 1917 года рождения. Ее родители жили на хуторе до революции 1917 года, а затем, переехали в Поляки. Вместе с другими жителями этой деревни они пережили раскулачивание, годы оккупации и работу в Германии, где оказались многие семьи этой местности. В настоящее время в деревне проживает, скорее доживает, 5 человек, три семьи уже пожилого возраста. О том, что здесь жили поляки, не помнят. Следовательно, вместе с 1-й Мировой войной и следом - революцией 1917 года - из этой местности исчезло и польское население.

Но полячку нам все-таки удалось найти. Вопреки всему, она носит фамилию отца – Мицкевич, проживает в деревне Березница, находящейся в этой же местности.
Зовут ее Антонина Викторовна. Мы побывали у этой женщины, которую не смогли сломить бурные события нашей истории, записать ее воспоминания.

Перекрытие второго этажа образовали чердак, с сохранившимися стропилами. В левой боковой части, у западной стены, построена деревянная лестница на чердак, сделано печное отопление. Растесано несколько окон и дополнительный вход в северном приделе. Некоторые окна заложены полностью или частично.
В период советской власти закрылись храмы, не стало общин не только католических и лютеранских, но и православных. Польский католический костел был перестроен. Здание было превращено в двухэтажное. В первом и втором этажах устроен коридор, вдоль которого разместились разделенные перегородками комнаты.

За последние три десятилетия здание принимало все более жалкий вид. В 2003 году пожар на втором этаже поглотил крышу. Из здания ушли его последние жители. И доживет ли оно до своего столетия, мая 2006 года?
На западе гостей города Острова встречают лютеранская кирха, сохранившаяся до наших дней и умирающий костел, памятник архитектуры начала ХХ века, с интересными конструктивными особенностями и своеобразным декоративным убранством.