Устная история как направление исторической науки

Причины возникновения устной истории
Устная история — это социальная технология исследования истории общества и конкретного человека (собеседника) сквозь призму биографического рассказа (беседу), сознательно зафиксированного заинтересованным и профессиональным слушателем (ведущим) с помощью технических средств.
Причины:
1. Развитие звукозаписывающей аппаратуры
2. Методологические поиски в зарубежной историографии
Устная история представлялась приверженцам как одно из перспективных направлений исторической науки, позволявшее ей остаться, по словам П.В. Накета, «наукой о Человеке во времени»

Истоки устной истории
С появлением письменности устные источники оставались важными свидетельствами прошлого.
В V в. до н.э. «отец истории» Геродот активно расспрашивал очевидцев описываемых им событий греко-персидских войн.

Истоки устной истории
XVIII в. Вольтер скептически относился к «абсурдным мифам» устной традиции далекого прошлого,
Но : для своих трудов собирал не только документальные, но и устные свидетельства.

ИСТОКИ УСТНОЙ ИСТОРИИ
В России к устным источникам (былинам, песням и другим фольклорным произведениям) не раз обращались многие историки и писатели, Василий Никитич Татищев, Михаил Васильевич Ломоносов и Александр Сергеевич Пушкин
(например, «История Пугачевского бунта»)

Устная история как историческое направление ХХ в.
Как современная технология сбора исторических источников и самостоятельное научное направление «oral history» сложилась после Второй мировой войны.
Еще в 1938 г. профессор Колумбийского университета, специалист по истории Гражданской войны в США Алан Невинс призвал своих коллег создать организацию, «которая систематически собирала бы и записывала устные рассказы, а также мемуары видных американцев об их участии в общественной, политической, экономической и культурной жизни страны за последние шестьдесят лет».

Устная история как историческое направление ХХ в.
Весной 1948 г. по его инициативе был создан Кабинет устной истории для записи мемуаров людей, сыгравших значительную роль в жизни Америки.
Уже к 1971 г. сотрудники Кабинета собрали две с половиной тысячи записей бесед с различными лицами общим объемом почти в 350 тысяч страниц.
Но Невинс, первым введший в научный оборот термин «устная история», понимал под ней сбор и использование воспоминаний участников исторических событий.
Впоследствии термину придали расширительную трактовку, обозначая им как различные виды устных свидетельств о прошлом, так и исследования, написанные на их основе.

Устная история в разных странах мира. США.
1888 г. - Американское фольклорное общество
В числе пионерных работ можно отметить книгу Харви Зорбо «Золотой Берег и трущобы» (1929 г.), исследования Клиффорда Шоу «Джекроллер: история малолетнего преступника из первых уст» (1930 г.) и «Братья по преступлению» (1938 г.).
В США действовали специальные программы по изучению отдельных предприятий и корпораций, науки и вооруженных сил, искусства и спорта.
Значительную роль играли региональные и локальные исследования,
изучение расовых и национальных меньшинств, иммигрантов.
главный шаг в развитии устной истории был сделан в области политической истории,
начиная с 1970-х гг. устно-исторический метод стал активно применяться для изучения истории индейцев, афроамериканцев и фольклора,
с 1980-х гг. распространился на историю женщин.

Устная история в разных странах мира. Западная Европа
Сначала европейская историческая наука критически относилась к устной традиции, но в последней четверти ХХ века и она обратилась к устной истории.
При этом здесь доминировали сюжеты, связанные с прошедшими войнами и революциями.
Начиная со встреч в Болонье (1976 г.) и Колчестере (1979 г.) раз в два года стали проводиться международные конференции по устной истории, а затем была учреждена Международная устно-историческая ассоциация

Устная история в разных странах мира. Великобритания
Начиная с 1950-х гг. историки во главе с бельгийским ученым Яном Вансиной и британцами Джоном Фэйджем и Роландом Оливером стали параллельно с антропологами собирать устные материалы на местах. Это привело в 1960-х гг. к преобразованию рабочей истории в социальную историю. эффективно использовались воспоминания рабочих.
cлиянию истории и социологии способствовало создание новых университетов в 1960-х гг. с их междисциплинарными экспериментами и развитием социологии, все больше уделявшей внимание историческому аспекту социального анализа.
В 1973 г. возникает Устно-историческое общество.
В 1990-е гг. устная история в Британии развивается на основе истории, социологии, социальной географии и культурологии;
Появляется Национальный архив звукозаписей и Национальное собрание автобиографий в Британской библиотеке.

Устная история в разных странах мира. Франция
Во Франции интерес к устной истории в обществе вновь пробудила книга Алена Прево (1966 г.) – биографическое повествование о семейной жизни, работе и войне в сельской глубинке, недалеко от Шартра, основанное на магнитофонных записях.
Экранизация этой книги, а затем показ по телевидению в 1971 г. документального фильма о коллаборационизме в одном городке в период немецкой оккупации, снятого на основе ретроспективных интервью, существенно ускорили начало устно-исторической работы.

Устная история в разных странах мира. Германия
В Германии «устная история», сутью которой является опрашивание «свидетелей эпохи», развивалась параллельно истории повседневности.
Проекты посвящались, прежде всего, периоду национал-социализма и истории ГДР.
В центре внимания исследователей находится «жизненный опыт» современников
Поздний старт устно-исторического движения в Германии объясняется последствиями нацизма, который оставил после себя поколение, стыдящееся своего опыта.
«Устная история — не панацея, но обеспечиваемые ею возможности дифференцированного восприятия как в социальной, так и в культурной истории повседневной жизни еще далеко не исчерпаны. И все же она — не только эвристический инструмент для заполнения лакун в изучении современной истории. Ее основная роль в исторической науке заключается в том, что она начинает демонстрировать исторически обусловленный характер и историческую практику массы субъектов (говоря коротко — «народа»). Это ставит ее в один ряд с другими качественными методиками изучения такой социальной истории, которая находится под влиянием гуманитарных наук, прежде всего антропологии, и выступает все более в качестве критического потенциала в отношении двух так называемых парадигм (т.е. способов овладения организацией всего исторического знания) — традиционного историзма и так называемой исторической социальной науки (historische Sozialwissenschaft)» (Нитхаммер Л. Вопросы к немецкой памяти: Статьи по устной истории. С.64)

Устная история в СССР и Современной России
XIX в. интерес отечественных историков к устным источникам постепенно угас,
Первые серьезные шаги в деле организации записей устных свидетельств были сделаны в начале ХХ века в связи с развитием краеведческого движения.
устная история как метод сбора исторической информации использовался эсерами, а еще ранее - народниками при составлении земельных программ.

Устная история в СССР и Современной России
После Октября 1917 г. запись устных источников получила государственную поддержку, прежде всего с учетом тех возможностей, которые предоставляли новые средства воздействия на массовое сознание.
Так, по инициативе В.И. Ленина был создан отдел граммофонной пропаганды, записывавший речи советских руководителей на грампластинки.
В 1918 г. возник Институт живой речи, в котором профессор Сергей Игнатьевич Бернштейн возглавил Кабинет изучения художественной речи.
За десять лет работы фонетической лаборатории она записала более шестисот выступлений поэтов и писателей (А. Ахматовой, В. Брюсова, О. Мандельштама, Б. Пильняка) с собственными произведениями и организовала ряд экспедиций для сбора рассказов северных сказительниц.

Устная история в СССР и Современной России
В 1920-х гг. устные свидетельства собирали многие организации, а не только краеведы.
Активно записывались воспоминания участников революционного движения,
устные материалы широко использовались при составлении истории фабрик и заводов.
В частности, история Московского инструментального завода с 1916 по 1920 гг. была целиком написана на основе устных воспоминаний рабочих.
Для проверки воспоминаний применялись методы перекрестного опроса рабочих и коллективной проверки достоверности полученной информации на общих собраниях

Устная история в СССР и Современной России
C конца 1920-х годов индивидуальные трактовки событий стали неприемлемыми, краеведческие общества оказались разгромлены, а многие их члены репрессированы.
Был ликвидирован и Кабинет изучения художественной речи, а его коллекция распалась.
Однако в 1932 г. по инициативе С.И. Бернштейна возник Центральный государственный архив звукозаписей, в котором за прошедшие годы собрана большая коллекция фонодокументов.
К устным источникам иногда еще продолжали прибегать, но при этом их использовали лишь в качестве иллюстраций к общей схеме официальной историографии.
Тем самым, по словам Сигурда Оттовича Шмидта, «утрачивалась основная ценность информации именно устной истории, более открытой, по сравнению с другими (письменными) источниками»

Устная история в СССР и Современной России
В годы Великой Отечественной войны возродилась практика сбора устных свидетельств.
Сотрудники специальной Комиссии по истории войны выезжали на фронт, посещали госпитали, приглашали к себе участников войны, записывая их рассказы.
Всего Комиссия собрала несколько десятков тысяч записей, около 4 тысяч из которых в настоящее время содержится в фонде Научного архива Института российской истории РАН.

Устная история в СССР и Современной России
После войны активный сбор устных источников в прекратился: регулярно записывались лишь воспоминания видных деятелей государства и культуры. Запись иных устных свидетельств о прошлом оставалась делом отдельных энтузиастов.
Так, с 1967 г. на кафедре научной информации МГУ была создана группа фонодокументации под руководством Виктора Дмитриевича Дувакина, опросившая более трехсот человек. Она имела двойную задачу: во-первых, сбор сведений о видных деятелях культуры первой половины ХХ века, во-вторых, создание и изучение фонодокументов мемуарного характера как нового вида исторических источников.
В целом в 1960-1970-е годы исследования в области устной истории были сведены к собиранию и публикации воспоминаний ветеранов войны и очевидцев событий военной поры

Устная история в СССР и Современной России
Оживление работы в области устной истории началось с середины 1980-х, когда возник клуб устной истории Московского государственного историко-архивного института.
Широкое внимание к устным источникам в отечественной историографии оказалось привлечено лишь в конце 1980-х годов, когда крах СССР вызвал к жизни целый поток воспоминаний об эпохе Сталина.
27-28 ноября 1989 г. в Кирове прошла первая всесоюзная научная конференция по проблемам устной истории, и возникло Общество устной истории как добровольное общественное объединение при Советской ассоциации молодых историков.

Устная история в СССР и Современной России
Центр устной истории в Европейском университете в Санкт-Петербурге -хрестоматия по устной истории, дающая достаточно объемное представление об одном из динамично развивающихся исследовательских направлений;
Cущественный вклад в развитие устной истории внесла работа общества «Мемориал» с архивом личных документов эпохи сталинизма и репрессий;
В Институте социологии РАН проведено исследование социальной мобильности россиян через изучение биографий трех поколений;
Применение метода выборочных глубинных интервью отдельных представителей типичных жизненных карьер способствовало изучению социологами жизненных стратегий молодого поколения.

Проблематика устной истории
Во-первых, речь идет о допущении в историческую науку множества субъективностей – от жизненного опыта разных людей до личных интерпретаций исследователя.
Во-вторых, звучат сомнения относительно надежности сведений, полученных интервьюерами от людей в устной беседе.
В-третьих, возникают проблемы соотношения устной истории с историей «обычной».
В-четвертых, мнения, высказанные интервьюируемыми, в большинстве случаев отражают их сегодняшний жизненный опыт, а не то, что было ценно для них в прошлом.
В-пятых, необходим учет ситуационного контекста интервью – сочетания ожиданий участников, социальной обстановки, интерактивной процедуры, цели встречи и т. п.
В-шестых, существует и проблема перевода устной речи в письменный текст.

Выводы:
Можно констатировать, что в последнее время устная история, следуя теории социальной памяти, развита до комплексно аргументирующего исследовательского направления. Своим методическим инструментарием она пытается реконструировать коллективные следы и фрагменты памяти, оставленные определенными историческими событиями в сознании тех или иных действующих лиц. Другими словами, главная ценность устных источников заключается не в информации о самих событиях прошлого, а в том, как они отражаются в общественном сознании. Поэтому устная история остро ставит проблему выявления содержащейся в источнике скрытой информации.
Устные источники позволяют зафиксировать уникальную информацию, не передаваемую другим путем. Если письменные источники официального происхождения чаще всего отражают историю государства и его институтов, то устные источники обращаются к истории народа, причем позволяют сделать это глазами очевидцев происходивших событий. Прошлое живет в настоящем разными способами, поэтому суждения о событиях, которые сами по себе есть лишь изображения прошедшего, также могут быть видом действия. Устная история показывает, как меняется оценка людьми событийного ряда в зависимости от времени и общественной ситуации. Тем самым истории возвращается человеческое измерение

14 советов
1. Имейте в виду, что воспоминания не всегда позволяют узнать, «как все было на самом деле»
2. Задумайтесь о своей цели
3. Подумайте, как вы объясните цель интервью своему собеседнику
4. Помните, что вы — путешественник, а не шахтер
5. Хорошо подумайте о месте и времени интервью
6. Подготовьте технику
7. Составьте заранее список вопросов и задавайте их по одному
8. Не пренебрегайте самым очевидным вопросом: «Не могли бы вы рассказать о своей жизни?»
9. Научитесь слушать
10. Избегайте суждений и оценок
11. Говорите просто
12. Не увлекайтесь ролью психотерапевта
13. Не откладывайте обработку интервью
14. Вдохновляйтесь чужой работой и делитесь своей
14 советов, как записать воспоминания дедушки или бабушки: https://arzamas.academy/mag/826-interview

Литература
1. Нитхаммер Л. Вопросы к немецкой памяти: Статьи по устной истории
2. Граница и люди. Воспоминания советских переселенцев Приладожской Карелии и Карельского Перешейка.
3. Лоскутова М.В. (ред.)Память о блокаде. Свидетельства очевидцев и историческое сознание общества: Материалы и исследования
4. Романова Н.Г. (сост.) Война и память
5. Ларюэль М., Ракишева Б. (ред.) - Память из пламени Афганистана. Интервью с воинами-интернационалистами Афганской войны 1979-1989.
6. Robert Perks, Alistair Thomson(eds.) The Oral History Reader
7. Lynn Abrams. Oral History Theory
8. Donald A. Ritchie. Doing Oral History A Practical Guide
9. Alexander Freund, Alistair Thomson (eds.)Oral History and Photography
10. Щеглова Т.К. Устная история
11. Щеглова Т.К. (ред.)Устная история (Oral History): теория и практика: материалы всероссийского научного семинара (Барнаул, 25-26 сентября 2006 г.)
12. Щеглова Т.К. (ред.) Устная история(Oral History) в современной исследовательской практике на постсоветском пространстве
13. Пол Томпсон. Голос прошлого. Устная история
14. Лоскутова М.В. (ред.) Хрестоматия по устной истории
15. Лоскутова М.В. Устная история. Методические рекомендации по проведению исследования
16. Теория и методология истории: учебник для вузов / Отв.
ред. В. В. Алексеев, Н. Н. Крадин, А. В. Коротаев, Л. Е. Гринин. – Волгоград: Учитель, 2014. – 504 с. (Глава 17 – устная история)

Сайты
Фонд развития гуманитарных исследований "Устная история" URL : oralhistory.ru/about/about
Сайт научно-образовательного центра устной историии http://historyvoice.ru/

Сайты
https://iremember.ru/
Огромная подборка воспоминаний о Великой Отечественной войне собрана командой проекта
https://memory.history90.ru/search
В 2016 году фонд ИНДЕМ вместе с Президентским центром Б. Н. Ельцина начали собирать воспоминания о 90-х.

Сайты
http://www.sbelan.ru/index.php/ru/index.html
Личный сайт Сергея Александровича Белановского, на котором можно ознакомиться с книгой «ГЛУБОКОЕ ИНТЕРВЬЮ И ФОКУС-ГРУППЫ (издание четвертое 2019 года, переработанное)» с целью научиться анализировать собранный материал, а также ознакомиться с производственными интервью советской эпохи