Ярослав Мудрый 2

Ярослав Мудрый (около 978 г. — 1054 г.) — правитель Руси, снискавший себе славу крупнейшего полководца и политического деятеля. Сплотив многие разрозненные племена между собой, он основал много городов и дал жизнь великому государству. Создал свод законов, прославился как градостроитель, а также построил святые храмы, которые поражали людей своим величием
ЯРОСЛАВ МУДРЫЙ

Юрьев Монастырь в Великом Новгороде В период новгородского княжения Ярослава Мудрого в Великом Новгороде был построен Юрьев монастырь, ставший впоследствии духовным центром новгородской земли
.
АРХИТЕКТУРА
Золотые ворота в Киеве, Украина В Киеве был осуществлён масштабный проект по укреплению города, включавший в себя строительство новой оборонительной линии и Золотых ворот в 1019-1026 годах.
Собор Святой Софии в г. Киев, УкраинаПомимо укрепительных сооружений были построены и православные храмы. Главным приобретением Киева в период правления Ярослава стал Собор Святой Софии, строительство которого длилось около 10 лет с 1037 по 1047 годы

Рукописные книги во все века стоили баснословно дорого. Десяток книг стоил целого состояния. Каждая рукописная книга была настоящим шедевром и имела своё неповторимое лицо. Не могло быть двух совершенно одинаковых книг. Тексты писали на дорогом и редком пергаменте. Для написания книги среднего размера требовалось едва ли не целое стадо телят. Оклады рукописных книг украшали золотом и серебром, обильно осыпали драгоценными камнями- алмазами,
изумрудами, топазами и жемчугом. Каждая такая книга была шедевром.
КНИГИ

Писцы книг
Десятки учёных монахов трудились за перепиской отдельных древних рукописей. Занимались они и переводом священных книг, очень много переводи-
ли с греческого на русский. Надо сказать, что переписывание книг было делом очень трудоёмким: чтобы переписать одну книгу в 500
страниц писцу требовался целый год. Книги
писались на пергамене, который делали из
телячьих и бараньих кож.

Объединение Руси потребовало принятия первого на Руси свода законов, который получил название «Русская правда». Он представлял собой правовой кодекс, основанный на нормах обычного права и положениях древнего русского законодательства, византийских документах, статьях судебников европейских государств. Этот юридический документ отныне регламентировал общественные отношения на всём пространстве русского государства.
«РУССКАЯ ПРАВДА»

С именем великого князя Ярослава Владимировича историки связывают начало русского летописания. В 1037-1039 г. книжники Киевской миторополии составили древнейший свод, известный историкам как «Сказание о распространении христианства»
РОЖДЕНИЕ ЛЕТОПИСАНИЯ

«Шестоднев» – это произведение подробно знакомило читателя с «шестью днями» творения. В нём сообщались сведения о природе, раститель-
ном и животном мире, а также о человеке как венце божьего творения.
«Физиолог» – сообщал сведения о растительном и
Животном царстве, эти произведения включали много баснословного, фантастического и вместе с тем поэтического. Так, например, «Физиолог» со-
общал о чудесной птице феникс, превосходящей своей красотой павлина и всех пернатых. Она носит на своей голове венец и сапоги, как царь.
Далее сообщается том, как феникс умеет возрож-
даться из пепла.
ШЕСТОДНЕВ И ФИЗИОЛОГ

Учителями школ служили местные священники и проповедники. Они должны были быть грамотными, как минимум они должны уметь читать священные тексты: Библию, Псалтырь, жития святых. Для обучения грамотности князь Владимир создает первые школы для боярских детей. Причем школы эти открываются при монастырях, к обучению допускаются исключительно мальчики из знатных боярских семей.
ШКОЛЫ

Понимая важность грамотности и образования, Ярослав Мудрый и своих дочерей обучил грамотности, и надо сказать, что учитывая эпоху, Анна Ярославна была просто выдающейся образованной женщиной. Так как в целом повсеместно считалось, что девочкам, даже и знатным грамотность не к чему, их удел вести хозяйство и рожать детей, а не книжки читать. Но со временем в этом отношении установки стали меняться и уже при князе Владимире Мономахе стали появляться первые школы для девочек. Разумеется только знатных девочек, дочерей князей и бояр. Школы эти также как и школы для мальчиков функционировали при монастырях. Обучали девочек пению, чтению и письму. Впрочем, мальчикам давали те же познания, так как человек умеющий писать и читать по средневековым меркам был уже просто невероятно умен.
Благодаря системе образования Киевской Руси развивалась культура, и укреплялось государство.
.
ШКОЛЫ ДЛЯ ДЕВОЧЕК