Экономика древнейших цивилизаций. Особенности развития средневековой экономики

Древние цивилизации
Древние цивилизации, зародившиеся на заре истории человечества, также называют первичными, так как они выросли непосредственно из первобытности. В отличие от более поздних по происхождению цивилизаций им еще не предшествовала цивилизационная традиция, опытом которой можно было воспользоваться. Напротив, первичные цивилизации должны были создавать ее сами, преодолевая первобытность.
В IV-III тысячелетиях до н.э. очаги цивилизаций возникли в Египте, в долине реки Нил, а также в Месопотамии – между реками Тигр и Евфрат. Там были заложены основы египетской и вавилонской цивилизаций. Позднее, в III-II тысячелетиях до н.э. в долине реки Инд зародилась индийская цивилизация, а во II тысячелетии в долине реки Хуанхэ – китайская цивилизация.

Грани, отделяющие первобытность от цивилизации
Отметим некоторые грани, отделяющие первобытность от цивилизации:
1) более четкое разделение труда;
2) появление различных социальных слоев общества, отличающихся друг от друга по материальному положению, профессиональным признакам и др.;
3) появление письменности;
4) появление городов.

ОСОБЕННОСТИ ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ
ДРЕВНЕГО ЕГИПТА.
Египетское государство возникло в середине III тыс. до н.э. на берегах Нила. В древности Египет занимал ту же территорию, что и сейчас. Своему процветанию Египет обязан ирригационному земледелию. Здесь выращивали виноград, финики, овес, огурцы и другие культуры. Египтяне занимались ремеслом. Они умели обрабатывать металлы, создавали изящную утварь.

ОСОБЕННОСТИ ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ
ДРЕВНЕГО ЕГИПТА.
В Египте научились создавать папирус, стекло, обожженный кирпич. Большое разнообразие предметов, найденных в гробницах, доказывает, что египтяне умели с искусством обрабатывать золото, серебро, медь, они создавали замечательные украшения из драгоценных камней. Ювелирные изделия (кольца, браслеты, подвески, серьги) отличались невероятным совершенством. Применялись такие механизмы, как вертикальный ткацкий станок, гончарный круг, ножные меха. Начиная с эпохи Нового царства, египтяне воздвигали огромные каменные сооружения – пирамиды и храмы.

ОСОБЕННОСТИ ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ
ДРЕВНЕГО ЕГИПТА.
Ученые стандартизировали письменность, календарь, изучали астрологию, математику и медицину. В Древнем Египте существовала деспотическая форма правления с неограниченной властью фараона. Государство контролировало состояние ирригационной системы и выполняло хозяйственные функции.
В Древнем Египте считалось, что отношения людей в государстве строятся на основе маат, то есть на основе божественной справедливости и порядка, истины. Утверждают ее боги и цари: благодаря законам преодолеваются хаос, дисгармония. В Египте сложилась сословная структура общества. Каждое сословие (жрецы, чиновники, крестьяне, ремесленники) выполняло определенную хозяйственную функцию в государственной системе. Жрецы участвовали в политической борьбе, все больше укрепляя свои позиции. Они представляли собой довольно сплоченную силу. Во главе их стоял верховный жрец храма бога Амона в Фивах – столице Египта.

ОСОБЕННОСТИ ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ
ДРЕВНЕГО ЕГИПТА.
Рабы пленные становились коллективной собственностью общин, храмов, фараонов. В Древнем Египте не было денег. Товар обменивали на товар, стоимость которого была, по мнению торговцев, одинаковой. Позднее была разработана специальная система, согласно которой стоимость товара оценивалась в весовых единицах меди. Эта единица получила название дебен. Наибольшего расцвета Древний Египет достиг в XVI-XII вв. до н.э. когда были покорены Эфиопия, Палестина, Сирия и Ливия. Могущество Египта строилось на его экономическом процветании.

РАЗВИТИЕ ЭКОНОМИКИ В ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.
Античной называют древнюю европейскую цивилизацию, появившуюся на островах и северном побережье Средиземного моря к началу I тыс. до н.э. Наивысшего расцвета рабовладельческая экономика достигла в античном мире – Древней Греции и Древнем Риме. Развитие этих государств, шло иным путем, нежели развитие стран Древнего Востока. Родоплеменные отношения достаточно рано уступили место рабовладельческим отношениям. Государственное устройство античных стран заметно отличалось от восточных деспотий. В античных государствах хозяйственная деятельность основывалась на частной собственности. Частная собственность стала фундаментом для формирования гражданского общества и государства с демократическими институтами. Древняя Греция и Древний Рим в период своего расцвета соответственно имели форму демократической или аристократической республики, что означало огромный шаг вперед в развитии общественно-политического сознания людей.

РАЗВИТИЕ ЭКОНОМИКИ В ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.
Экономика Древней Греции в период расцвета представляла собой хозяйственную деятельность отдельных полисов, самостоятельных мелких городов-государств, образовавшихся в результате разложения родовых общин. Полис объединял не только горожан, но и население сельскохозяйственных общин, расположенных на окрестных территориях. Основой экономической жизни полиса являлась античная собственность, представлявшая собой сочетание государственной, общинной и частной собственности. Все полноправные граждане полиса совместно обладали правом верховного собственника на землю. Все члены полиса обладали политическими правами, которые позволяли им принимать участие в государственной деятельности. Поэтому греческий полис называют гражданской общиной. Именно в полисе закладывались основы древней демократии, товарно-денежных отношений, складывался особый тип личности.

РАЗВИТИЕ ЭКОНОМИКИ В ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.
Одной из важнейших отраслей хозяйства Древней Греции было земледелие (выращивались оливки и виноград). Преобладали мелкие хозяйства. Благоприятные условия в Греции были для развития скотоводства: греки издавна разводили коз и овец.

РАЗВИТИЕ ЭКОНОМИКИ В ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.
Страна была богата полезными ископаемыми: серебром, медью, свинцом, мрамором и золотом. Активная торговля означала, что земледельцы и ремесленники работали не только на себя, но и на рынок. Самым крупным торговым центром к V в. до н.э. стали Афины. Каждый город-государство чеканил свою монету, таким образом, развивался валютный обмен. Товарно-денежные отношения в Греции были необычны для этой эпохи, если сравнивать с другими цивилизациями. Ученые считают, что уже в древности в Средиземноморье зародилась особая модель экономики, из которой впоследствии вырос европейский капитализм. Но все-таки называть древнегреческую экономику капиталистической неверно, так как в основном хозяйство имело натуральный характер.

ОСОБЕННОСТИ ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ
ДРЕВНЕГО РИМА.
В Древнем Риме, по сравнению с Древней Грецией, частная земельная собственность получила более сильное развитие благодаря ее значительному укрупнению и разработке правовой основы владения землей. В Древнем Риме укрупнение частных земельных владений привело к расцвету латифундиального хозяйства. С этим связано развитие латифундиального рабства. Со II-I вв. до н.э. труд рабов, использовался, практически, во всех сферах хозяйственной деятельности. За счет рабского труда создается прибавочный продукт и происходит его денежная реализация. Класс рабов не был однородным. Часть рабов была государственными рабами, но в основном они переходили в руки частных владельцев, образуя две группы: сельскую и городскую.

ОСОБЕННОСТИ ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ ДРЕВНЕГО РИМА.
Мелкое и среднее крестьянство разорялось или просто насильно лишалось земли. Крестьяне, лишенные земли становились арендаторами или батраками. И огромная масса крестьян хлынула в города, увеличивая число городского плебса. Часть сумела устроиться ремесленниками или строительными рабочими, другие образовали особый слой – античный люмпен-пролетариат и существовали за счет государственных раздач хлеба, денег и щедрот политических деятелей. В античные времена торговля достигла высочайшего уровня, активно развивается как внутренняя, так и внешняя торговля.

ОСОБЕННОСТИ ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ ДРЕВНЕГО РИМА.
В области экономической мысли свой след оставили Платон, Аристотель, Ксенофонт и другие античные философы. В их трудах обосновывались законы организации хозяйственной жизни в условиях рабовладельческого общества. Они объясняли принципы, лежащие в основе товарного обмена, в том числе принципы общественного разделения труда, а также происхождение, сущность и движение денег. Кроме того, древнегреческие ученые изучали природные явления и заложили основы таких наук как логика, история, химия, физика, география.

ОСОБЕННОСТИ ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ ДРЕВНЕГО РИМА.
Римские философы Сенека, Эпиктет и другие проповедовали презрение к материальным благам жизни и поиски высокого нравственного идеала. В Риме в I веке был достроен Колизей – уникальный по величине амфитеатр, рассчитанный на 50 тысяч зрителей. Чуть позже был воздвигнут храм «всем богам» – Пантеон: его бетонный купол составлял 43, 2 метра в диаметре вплоть до XIX в. человечество не могло создать ничего подобного.

СПЕЦИФИКА РАЗВИТИЯ ВОСТОЧНЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ.
КИТАЙ И ИНДИЯ.
Средневековый Восток являлся для европейцев символом богатства и утонченной роскоши. Жизненный уровень там вплоть до конца XVIII века был значительно выше, чем на Западе, города превосходили европейские по своей численности. Однако жизнь средневекового Востока была неспокойна: распадались старые империи, на их месте возникали новые государства. Если Западная Европа уже к XII в. в основном освободилась от борьбы с кочевниками, то на Востоке орды кочевников продолжали разрушать древние очаги культуры. Восток не представлял из себя единого целого: различны были исторические пути древних восточных цивилизаций (китайской и индийской) и более молодых, появившихся к VI-VII вв. н.э. (японской и арабской).

СПЕЦИФИКА РАЗВИТИЯ ВОСТОЧНЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ.
КИТАЙ И ИНДИЯ.
В целом, развитию восточных обществ была присуща традиционность, поэтому восточные цивилизации называют традиционными. Китайскую цивилизацию часто также называют конфуцианской цивилизацией. Конфуцианство — учение, созданное в середине I тыс. до н.э. философом Конфуцием (551-479 гг. до н.э.), целью которого являлось сделать государство идеальным, основанным на твердых нравственных принципах, с гармоничными социальными отношениями.
Государство по Конфуцию – это большая семья, в которой каждый должен занимать свое место и вести себя так, как подобает при его положении. Стержнем, на котором держится государство, были для философа преданность и покорность. Позднее конфуцианство стало государственной религией и благодаря идеям гуманности и нравственности государственной власти укрепило бюрократический аппарат и саму государственность.

СПЕЦИФИКА РАЗВИТИЯ ВОСТОЧНЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ.
КИТАЙ И ИНДИЯ.
Важнейшей опорой государственной власти в Китае было право верховной собственности на землю. Направляя экономические процессы, власть стремилась ограничить частную собственность, сохранить монополию в использовании природных богатств, контролировать торговлю и ремесло. Постепенно в руках государства оказалось производство и продажа важнейших предметов потребления: соли, железа, меди, чая. Государственная власть регулировала рыночные цены, а иногда даже ссудный процент, борясь с ростовщичеством. Государственная торговля существовала параллельно с частной, но при этом правительство облагало купцов большими налогами.

СПЕЦИФИКА РАЗВИТИЯ ВОСТОЧНЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ.
КИТАЙ И ИНДИЯ.
Индийская цивилизация имела свои специфические особенности. Одной, из таких особенностей было возникновение и распространение буддизма.
Буддизм – религия спасения, в основе которой лежат четыре постулата:
1) мир есть страдание;
2) источник страдания – это человеческие страсти и желания;
3) освобождение от страстей позволяет перейти в нирвану;
4) достичь состояния нирваны можно только, избрав путь спасения.

СПЕЦИФИКА РАЗВИТИЯ ВОСТОЧНЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ.
КИТАЙ И ИНДИЯ.
Цари Индии пытались использовать буддизм как объединяющую идейную основу для сильного централизованного государства, но буддизм не сыграл той роли в Индии, что конфуцианство в Китае. Его воздействие на структуры цивилизации было слабым: по-прежнему, сохранились касты одно из самых больших зол Индии.

СПЕЦИФИКА РАЗВИТИЯ ВОСТОЧНЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ.
КИТАЙ И ИНДИЯ.
Основные касты соответствовали тем социальным слоям, которые выделялись и в других цивилизациях: жрецы (брахманы), воины (кшатрии), свободные общинники и торговцы (вайшьи), а также низшая каста слуг (шудры), к которым относились также крестьяне, лишенные земли. Однако касты отличались непреодолимостью своих границ. Каждый человек от рождения принадлежал к определенной касте, и это предопределяло его дальнейшую жизнь. Изолированность и замкнутость каст, их социальное и религиозно-нравственное неравноправие снижали активность общества, делали его статичным, создавали большие препятствия для его развития.

ВКЛАД МОЛОДЫХ ВОСТОЧНЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ. ЯПОНИЯ И ИСЛАМСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ.
Для японской цивилизации характерны как общие черты всех восточных цивилизаций, так и черты западной модели развития общества. В 604-605 гг. принц Сетоку-тайси, сторонник китайской модели развития, создал свод законов, в котором сочетались принципы конфуцианства и буддизма. Вся жизнь японского общества стала преобразовываться по китайскому образцу, некоторые ученые даже считают японскую цивилизацию вторичной, периферийной по отношению к Китаю. С XVI в. Япония превратилась в одну из самых изолированных цивилизаций: японцам было запрещено покидать пределы своей страны, а иностранцам въезжать на территорию Японии (за исключением китайских и голландских торговцев).

ВКЛАД МОЛОДЫХ ВОСТОЧНЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ. ЯПОНИЯ И ИСЛАМСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ.
В XIII-XIV вв. начался расцвет японских городов. Они возникали около многочисленных буддийских монастырей. Вместе с городами – центрами ремесла и торговли в стране стали стремительно развиваться товарно-денежные отношения. Города в основном были независимы от государства, а некоторые из них даже добились самоуправления. На внешний рынок поступали медь, золото, серебро, веера, особенно ценилось японское оружие.

ВКЛАД МОЛОДЫХ ВОСТОЧНЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ. ЯПОНИЯ И ИСЛАМСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ.
Исламская цивилизация, как и японская одна из самых молодых на Востоке. Она начала формироваться лишь VII в. н.э. Основой исламской цивилизации, впоследствии расширившей свои границы, была Аравия. Пророк Мухаммед (570-632 гг. н.э.) заложил религиозные основы будущей исламской цивилизации. Мухаммед выступал как политический деятель и религиозный вождь, позже халифы (преемники Мухаммеда) обладали всей полнотой власти и духовной и светской.
Через столетие после смерти Мухаммеда, к середине VIII в., созданное им государство занимало огромную территорию: Арабский халифат простирался от Атлантического океана до Инда, от Каспия до порогов Нила. Все покоренные народы принимали ислам, чему способствовала экономическая политика халифов, мусульмане платили в казну только десятину, а те кто сохранял свою веру высокий поземельный налог и подушную подать. Ислам стал силой скрепляющей цивилизацию. Священной книгой последователей ислама является Коран.

ВКЛАД МОЛОДЫХ ВОСТОЧНЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ. ЯПОНИЯ И ИСЛАМСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ.
Государственная власть обладала правом верховной собственности на землю. Частное землевладение существовало в халифате, но не достигало крупных размеров. Большую часть государственной земли занимали общины, которые выплачивали казне ренту-налог. Под государственным контролем также находились торговля и ремесло. Европейская медицина, география и другие науки развивались под влиянием трудов арабских ученых. Мощный толчок европейскому рационализму дали арабские, еврейские и персидские философы. Поэзия в Европе вобрала в себя элементы персидской любовной лирики.

ИМПЕРСКИЙ ТИП ВОСПРОИЗВОДСТВА: ИЕРАРХИЯ ВЛАСТИ И СОБСТВЕННОСТИ.
Имперский или азиатский тип производства – это такой способ производства, при котором государственные органы стремятся полностью контролировать сам процесс производства необходимого и прибавочного продукта, а также распределение его и потребление. Такой способ производства характерен для восточных государств, в экономическом развитии которых присутствуют следующие общие черты:

ИМПЕРСКИЙ ТИП ВОСПРОИЗВОДСТВА: ИЕРАРХИЯ ВЛАСТИ И СОБСТВЕННОСТИ.
общинно-государственная форма ведения хозяйства. Государственное хозяйство представляло собой единый комплекс и управлялось централизованно. Власть стремилась утвердить свою монополию на разработку недр и использование водоемов. Государственное производство охватывало судостроение, добычу угля, литейный промысел и др.;
государственное устройство в формевосточной деспотии. Деспотия — форма самодержавной власти, в переводе с греческого означает «неограниченная власть». В разных государствах она имела некоторые различия, но суть ее была единой: во главе государства стоял правитель, обладавший всей полнотой власти и являющийся собственником всей земли.

ИМПЕРСКИЙ ТИП ВОСПРОИЗВОДСТВА: ИЕРАРХИЯ ВЛАСТИ И СОБСТВЕННОСТИ.
3) наличие общин крестьян и ремесленников, которые являлись основными производителями материальных благ. Восточные общества были построены по сословному (или кастовому) принципу. Государство вмешивалось в ее жизнь в основном, когда нужно было собирать налоги или вести войну. Основной хозяйственной единицей в общине была большая патриархальная семья, которая имела свой дом, имущество, приусадебный участок. Существование общины было построено на традиционности, неукоснительном соблюдении древних обычаев. В результате жизнь общины, и хозяйственная, и духовная, была очень консервативна;

ИМПЕРСКИЙ ТИП ВОСПРОИЗВОДСТВА: ИЕРАРХИЯ ВЛАСТИ И СОБСТВЕННОСТИ.
4) экономика была основана на использовании принудительного труда свободных жителей, выполняющих трудовую повинность. Труд рабов оставался на Востоке дополняющим по отношению к труду свободных и зависимых крестьян и ремесленников: он не играл определяющей роли в экономической жизни;
5) строгая иерархичность и феномен «власти-собственности». Каждый социальный слой занимал свое четко определенное место и отличался от других своей социальной значимостью, а также обязанностями, правами и привилегиями. Поэтому восточное общество часто изображают в виде пирамиды.

КИЕВСКАЯ РУСЬ.
В IX веке было образовано государство Киевская Русь. Киевская Русь положила начало государственности у восточных славян. Киевскую Русь считают раннефеодальным государством – феодальные отношения в этот период только зарождаются, формируются два основных класса: феодалы и феодально-зависимое крестьянство. Основную массу населения составляли крестьяне.

КИЕВСКАЯ РУСЬ.
Можно выделить следующие категории зависимых крестьян:
холопы – рабы;
закупы – крестьяне, взявшие ссуду и до возвращения долга, работающие на своих кредиторов;
рядовичи – крестьяне, работающие по договору;
смерды – крестьяне, вышедшие из общин под власть князя, а также переселенные на земли князя, представители освобожденных народов. Князь выделял им землю, обеспечивал защиту, а за эту защиту и землю они были обязаны платить оброк и участвовать в военных походах.
Также существовали независимые крестьяне, которые вели свое хозяйство на общинной земле. Со временем общинная земля стала собственностью великого князя.
Класс феодалов составляли: великий князь, представители старшей дружины князя, бояре, потомки старых местных аристократических родов, местные князья.

КИЕВСКАЯ РУСЬ.
Завершение складывания государственной структуры и развитие феодальных отношений сделали необходимой кодификацию древнерусского права. Свод законов Киевской Руси назывался «Правда Русская». Создана в 1072 году. С 1068 по 1072 разработано новое законодательство под названием «Правда Ярославичей». Важную роль в развитии феодальных отношений играло христианство, принятое Русью в период княжения Владимира I. Монастыри и церковь были крупными землевладельцами, собиравшие огромные подати с живших на церковных землях крестьян. Хозяйство Киевской Руси имело преимущественно натуральный характер, главной отраслью являлось земледелие.

КИЕВСКАЯ РУСЬ.
К XII веку появились более совершенные орудия труда (плуг, бороны), начинают применять трехполье. Высокого уровня достигло ремесло. Большое значение для Руси имела и внешняя торговля. Развитие торговли привело к возникновению денежной системы. Изначально на Руси деньгами служили скот и дорогие меха. Использовались золотые монеты из Византии и арабских стран, серебряные западноевропейские монеты, в основном, во внешней торговле. С конца Х в. на Руси начали чеканить свою монету. Великий князь Владимир Мономах в 1113 г. издал «Указ о резах», который запрещал ростовщикам устанавливать размеры годового процента свыше 50.

КИЕВСКАЯ РУСЬ.
Во времена правления князя Владимира Святославовича произошло одно из величайших событий многовековой русской истории – Русь приняла христианство. Принятие христианства Русью датируется 988годом (это дата крещения самого Владимира). Принятие христианства повлияло на развитие ремесла. Каменное зодчество, иконопись, фресковая живопись возникли на Руси благодаря христианству. Через посредничество Византии Русь прикоснулась к традициям античного мира. Примерно за сто лет до крещения Киевской Руси христианство было принято в Болгарии. Православные миссионеры, болгары по происхождению, Кирилл и Мефодий создали славянскую азбуку – «кириллицу» и перевели на славянский язык богослужебные книги. После крещения Русь получила письменность на славянском языке, что способствовало распространению грамотности.

СОЗДАНИЕ РУССКОГО ЦЕНТРАЛИЗОВАННОГО ГОСУДАРСТВА
В эпоху феодальной раздробленности, изменение экономических условий хозяйства, когда общественное разделение труда потребовало новых, устойчивых экономических связей различных частей страны, экономической и политической централизации государства, послужило объединению Руси. Объединение феодальных сил необходимо было и для борьбы с монголо-татарским игом. Ведущую роль в объединении русских княжеств сыграло Московское княжество, ставшее со временем Ивана Калиты (1325-1340) основой централизации разобщенных княжеств. Важным фактором, способствовавшим консолидации Руси вокруг Москвы, была деятельность церкви. С 1326 года митрополиты постоянно жили в Москве. Таким образом, Москва получила преимущества религиозного центра Руси.

СОЗДАНИЕ РУССКОГО ЦЕНТРАЛИЗОВАННОГО ГОСУДАРСТВА
В первой половине XV века происходила ожесточенная борьба с противниками централизации, окончившаяся при Иване III победой Московского княжества. Так, на третьем этапе формирования централизованного государства, Московскому княжеству были подчинены Ярославское, Ростовское, Козельское, Тверское княжества, Новгородская республика и другие земли.

СОЗДАНИЕ РУССКОГО ЦЕНТРАЛИЗОВАННОГО ГОСУДАРСТВА
Завершение объединения русских земель вокруг Москвы приходится на годы правления Ивана III (1462-1505 гг.)и Василия III (1505-1533 гг.). При Иване III начинает складываться централизованный аппарат власти, получает развитие поместное землевладение, возрастает роль дворянства. В это время интенсивно развивается экономика Руси, особенно такая отрасль как сельское хозяйство. Развивались также ремесла, горнодобывающая промышленность. Началось производство огнестрельного оружия. Развитие ремесел привело к развитию товарно-денежных отношений, внутренней и внешней торговли. Процесс организации и регламентации внешней торговли был сосредоточен в руках московского государя.

ЦИВИЛИЗАЦИЯ ХРИСТИАНСКОГО ЗАПАДА В ЭПОХУ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ. ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ И ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ ЭКОНОМИКИ.
Характерной чертой формирующихся западноевропейских государств было то, что их экономика в той или иной мере основывалась на феодальных отношениях. Преобладающей формой хозяйствования выступала крупная земельная собственность, сосредоточенная в руках феодалов. В их хозяйствах работали лично зависимые крестьяне. Крестьяне получали от феодалов земельные наделы при условии, что часть урожая они будут отдавать им в форме оброка, а также в обязанности крестьян входило отрабатывать барщину. Таким образом, феодальная собственность на землю предполагала существование двух собственников – феодала и крестьянина.

ЦИВИЛИЗАЦИЯ ХРИСТИАНСКОГО ЗАПАДА В ЭПОХУ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ. ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ И ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ ЭКОНОМИКИ.
Основной формой взаимоотношений в тот период являлась феодальная рента, которая поступала в распоряжение землевладельцев. На первых этапах преобладала отработочная рента (барщина), потом натуральная рента (оброк), на более поздних этапах – денежная рента. Развитие западноевропейской экономики эпохи феодализма можно условно разделить на три этапа. Первый из них – Ранее Средневековье (V-Х века) когда происходило формирование крупной феодальной собственности, закладывались основы будущих государственных образований. Для этого периода характерны феодальная раздробленность и междоусобные войны королей и феодалов.

ЦИВИЛИЗАЦИЯ ХРИСТИАНСКОГО ЗАПАДА В ЭПОХУ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ. ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ И ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ ЭКОНОМИКИ.
Второй этап, называемый Высоким Средневековьем (XI– ХVвека), характеризовался тем, что феодальные отношения достигли своего расцвета. В эту эпоху помимо сельского хозяйства, успешно развивались также ремесла, торговля в городах, формировались крупные централизованные государства. На третьем этапе (в XVI-XVII веках), в период Позднего Средневековья, происходило разложение феодальной экономики, создавались основы рыночного хозяйства, формировались колониальная система и всемирный рынок.

ЦЕНТРЫ МИРОВОЙ ТОРГОВЛИ XIII– XIV В. ПОЯВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ БАНКОВСКОЙ СТРУКТУРЫ.
В период средневековья наблюдался упадок городов, сокращение торговых связей. Причины упадка – разрушительные войны (Столетняя война между Англией и Францией – 1337-1453 гг.), массовые эпидемии (чума, которую именовали черной смертью, прокатилась по Европе в 1348-1350 гг.), неурожаи и страшный голод (в начале XIV в.), крестьянские восстания, охватившие Европу от Испании до России. Лишь постепенно происходит подъем торговли, возрождается система кредитования. Центрами мировой торговли становятся итальянские города – Флоренция, Венеция, Пиза. Эти города первыми в Европе вступили в полосу большого экономического подъема.

ЦЕНТРЫ МИРОВОЙ ТОРГОВЛИ XIII– XIV В. ПОЯВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ БАНКОВСКОЙ СТРУКТУРЫ.
Этому способствовали следующие факторы:
1) удобное географическое положение на пересечении сухопутных и морских путей из Европы на Ближний Восток;
2) высокая плотность населения, раннее раскрепощение и расслоение крестьян, обеспечивающее переток рабочей силы в город, рост специализации и производительности труда;
3) высокая степень монетизации городской экономики. С итальянскими торговыми городами конкурируют торговые центры севера Европы.
На Балтике, Северном море процветает немецкая Ганза, объединившая почти две сотни городов. В конце XV в. лидирующие позиции захватывают Амстердам, Лондон, другие города севера, центра Европы. Развитие международной торговли сопровождается совершенствованием техники денежных и торговых операций. И здесь первостепенную роль сыграли итальянские купцы, коммерсанты, банкиры.

ЦЕНТРЫ МИРОВОЙ ТОРГОВЛИ XIII– XIV В. ПОЯВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ БАНКОВСКОЙ СТРУКТУРЫ.
Крупные банкирские фирмы возникли в конце XIII – начале XIV в. во Флоренции, Венеции. Фирмы совмещали торговлю сукном с банковско-ростовщическими операциями. Кредит предоставлялся под сравнительно высокие проценты, достигавшие 20-40% в год. По депозитам флорентийские фирмы выплачивали доход в 6-7%. Для ведения банковских операций требовалось получить специальное разрешение, банкирам запрещалось заниматься некоторыми видами торговой деятельности.
С расширением масштабов торгово-промышленных операций возникла проблема совершенствования техники банковского дела и проблема законодательного ограничения уровня процента, взимаемого за ссуды.

ВЕЛИКИЕ ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ ОТКРЫТИЯ.
Географические открытия середины XV – середины XVII вв. названы «великими» не столько по их масштабам, сколько по значению для последующего развития Европы и всего мира. Великие географические открытия – комплекс наиболее значительных открытий на суше и море, совершенных в течение почти всей письменной истории человечества. В результате исследований Колумба, Васко де Гама, Магеллана и других мореплавателей были определены контуры обитаемых материков (кроме северо-запада Америки и Австралии). Открытия европейцами новых земель необычайно расширили представления европейцев о географии земного шара, усилили контактыи взаимодействия между странами. Земледелие Европы и других стран обогатилось новыми сельскохозяйственными культурами, такими как кукуруза, томаты, картофель, табак. Географические открытия оказали немалое влияние на развитие естественных наук, мировоззрение людей.

ВЕЛИКИЕ ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ ОТКРЫТИЯ.
Географические открытия послужили мощным толчком к переменам в торговле и предпринимательской деятельности. Торговля умножила ассортимент предлагаемых товаров, приобрела мировой характер. Однако торговля со странами Нового Света носила неэквивалентный характер и по сути являлась грабежом. Открытия новых земель положили начало колониальным захватам. К концу XVI в. сложились первые колониальные империи – испанская в Латинской и Центральной Америке и португальская, центром которой была Бразилия. С середины XVI в. в борьбу за колонии включились Англия, Франция, Голландия. Развитие товарно-денежных отношений, торговых связей способствовало переменам в системе феодального мира.

ВЕЛИКИЕ ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ ОТКРЫТИЯ.
Первые морские экспедиции снаряжались в Португалии и Испании. В то же время промышленное производство наиболее быстрыми темпами развивалось в Нидерландах, затем Англии, Франции. В обмен на промышленные товары купцы и предприниматели этих стран концентрировали золото и серебро, захваченное у ацтеков и инков. Золото, добытое в Америке и перекачанное в кладовые промышленных лидеров, умножало их военную и морскую мощь. Именно они стали господствовать на торговых путях и потеснилименее удачливых конкурентов. Разгром «Великой армады» Филиппа II (1588 г.) – одно из драматических событий, обозначивших конец испано-португальскому могущества.

РЕВОЛЮЦИЯ ЦЕН В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ.
Одним из наиболее значительных экономических последствий Великих географических открытий стала «революция цен» в Западной Европе. «Революция цен» – период значительного повышения товарных цен вследствие падения стоимости благородных металлов, выполняющих функцию всеобщего эквивалента. Предыдущие полвека цены на основные потребительские товары на долгосрочных интервалах оставались практически стабильными. Их рост составлял 20-30% за столетие и был практически незаметен для современников. Этот феномен объясняется ограниченным и практически неизменным количеством золота и серебра в Европе в Средние века.

РЕВОЛЮЦИЯ ЦЕН В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ.
С ростом количества золота ценность денежной единицы падала. В среднем рост цен составлял 1-2% в год. Он протекал неравномерно и неоднозначно по различным товарным группам. Особенно быстро росли цены на промышленную и сельскохозяйственную продукцию, в среднем в 3-3, 5 раза, а по отдельным товарам даже в 5-8 раз. «Революция цен» в странах Европы сопровождалась падением реальных доходов. Оплата труда не поспевала за ростом цен. Феодалы стремились компенсировать падение цен путем увеличения податей. Крестьяне, вынужденные выплачивать землевладельцам все большие суммы податей, несли потери.

РЕВОЛЮЦИЯ ЦЕН В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ.
Крестьянские восстания, прокатившиеся по странам Европы, были жестоко подавлены. Когда в Европу из Нового Света потекло золото, цены начали расти, и феодалы оказались в тисках. Революция цен способствовала укреплению положения купцов, бюргеров и фермеров, так как цены на производимые (привозимые) ими товары существенно возросли. В целом ценовая революция не подорвала, а в известной мере помогла укреплению власти военно-феодальных верхов, способствовала процессу возникновения национальных государств с королевской властью во главе. Во многих странах Западной Европы утвердился абсолютизм. В период меркантилизма абсолютизм способствовал развитию торговли, мануфактур, а затем, на каком-то этапе, стал препятствием на пути утверждения капиталистических отношений.

ВОЗРОЖДЕНИЕ И РЕФОРМАЦИЯ.
В XV-XVI вв. два ярких явления – Возрождение (или Ренессанс) и Реформация, произвели революцию в общественной жизни Западной Европы. Ренессанс – это возрождение античного наследия, мирского начала. Реформация – обновление церкви, сопровождающееся всплеском религиозных чувств. Объединяет эти два явления то, что разрушали старую средневековую систему ценностей и формировали новый взгляд на человеческую личность. Культура Возрождения зародилась в Италии во второй половине XIV века и продолжала развиваться до XVI века, постепенно охватывая одну за другой все страны Европы. Возврат к античности, реанимация ее идеалов проявились в самых разных сферах: в философии, литературе, искусстве. Одно из важнейших достижений Возрождения – это появление гуманизма в философии.

ВОЗРОЖДЕНИЕ И РЕФОРМАЦИЯ.
Иначе вопрос об индивидуальной свободе решала Реформация. Родиной Реформации была Германия. Ее началом считают события 1517 г., когда доктор богословия Мартин Лютер (1483-1546) выступил со своими 95 тезисами против продажи индульгенций. Реформация быстро распространилась во Франции, Англии, Нидерландах. В Швейцарии реформационные идеи поддержал и продолжил Жан Кальвин (1509-1564).
В Европе, охваченной идеями Реформации, стали образовываться новые, реформированные церкви – англиканская, лютеранская, кальвинистская, не подчинявшиеся римско-католической. Реформация разрушала представления о незыблемой духовной власти церкви, о ее роли посредницы между Богом и людьми. Трудовая этика Реформации освящала практицизм и предпринимательство. С течением времени протестантская этика, разработанная Жаном Кальвином, охватила широкие слои общества и главными носителями ее стали буржуа.

РАЗВИТИЕ РЕМЕСЛА
И ПРОМЫШЛЕННОСТИ.
Особое развитие ремесла и местного промысла было в XVI-XVII вв. Шло строительство новых городов, сел, слобод, укреплялись старые города: Псков, Ярославль, Новгород и др. Главным экономическим центром была Москва, с населением до 100 тыс. жителей. Особое проявление товарной специализации было в XVII вв. металлургии в Устюге, Туле, Серпухове и др., кожевенного производства в Костроме, Казани, Ярославле, Муроме, производство льняного полотна и холста в Пскове, Твери, Новгороде, выделка сукна в Москве и Заволжье.

РАЗВИТИЕ РЕМЕСЛА И ПРОМЫШЛЕННОСТИ.
Расширение специализации и развитие спроса способствовали формированию других форм производства. Стали создаваться мануфактуры, представляющие собой предприятия, которые были основаны на ручном труде, но все-таки более глубоко применялось разделение труда. В своей деятельности они использовали крепостной труд и получили название вотчинные мануфактуры. Объяснением этого являлось отсутствие не работающих людей в стране, в отличие от Западной Европы, где функционирование мануфактур основывалось на найме вольных работников. Крестьяне и крепостные ремесленники принудительно работали на предприятиях, оплата труда им практически не производилась, данные мануфактуры действовали до середины XIX в.