Зарождение криминологической мысли в период средневековья в работах Томаса Мора

Криминология как наука формируется в XVIII в., однако различного рода взгляды относительно преступности и преступлений существовали с того далекого времени, когда общество стало различать, выделять и «конструировать» из всех видов человеческой жизнедеятельности «преступления», наносящие ущерб людям, обществу, государству.

На начальном этапе своего существования криминологические проблемы были объектом рассмотрения главным образом этики, права и философии

После падения Римской империи наступила эпоха, получившая название средневековья. Символом средневековья в плане борьбы с преступностью стали необычайная жестокость наказаний преступников и методы борьбы с этим явлениям. Господствовала теологическая модель личности преступника, связанная со злой волей или завладением душой человека дьяволом.

Значительный прорыв вперед осуществил Томас Мор (1478 — 1535) — английский юрист, философ, писатель-гуманист. В 1516 году написал книгу «Утопия», в которой показал своё понимание наилучшей системы общественного устройства на примере вымышленного островного государства.
В эпоху средневековья и так называемую переходную эпоху, или период Возрождения, криминологическая мысль как бы застыла в рутине.

У Томаса Мора, после многовекового перерыва, возрождается идея предупреждения преступности, но уже в более широких и научных формах.

Мор говорил: «Бедность обращает в воров, а также бродяжничество и праздность». Поэтому он предлагал из золота и серебра – «повсюду делать ночные горшки и всякие сосуды для нечистот».
Мор критикует современной ему английскую экономическую жизнь, устанавливая ряд причин, вызывающих преступления против собственности.
Установление экономических факторов преступности явилось у него результатом научного анализа фактов этой действительности. Данный анализ приводит автора к убеждению, что, если остаются неизменными причины, вызывающие преступления, неизменно будут совершаться и эти последние, и никакие жестокие казни делу не помогут. Необходимо позаботиться о лучшем экономическом устройстве общества.
Тем самым он создал основы уголовной этиологии

Преступников в его "Утопии" обращают в рабство и облачают в золото, дабы "золото и серебро были у них в бесславии".
Имущественное неравенство
Частную собственность
Золото
Основными причинами преступности Т. Мор считал

Т. Мор был противником смертной казни не только за воровство, но и убежденным противником этого наказания вообще. Он рекомендовал назначать за имущественные преступления работы исправительного характера, то есть совершенно новый вид наказания, сыгравший в будущем огромную роль.

Он предлагает наказывать преступников иначе
«Почти все особо тяжкие преступления караются обычно осуждением на рабство. Утопийцы полагают, что в этом не меньше страха для преступников и больше выгоды для государства, чем если бы стали они торопиться убить виновных и сразу от них избавиться. Ибо своим трудом они принесут больше пользы, чем своей смертью, а их пример на более долгий срок отвратит других от подобного злодейства. Если же и при таком осуждении они примутся снова бунтовать и брыкаться, то их, наконец, убивают как свирепых зверей, которых ни тюрьма не может унять, ни цепь»

Таким образом, Томас Мор считал, что преступность вызвана наличием частной собственности, эксплуатацией человека человеком, неправильным общественным устройством, поэтому обеспечение всех граждан необходимыми средствами существования избавило бы государство от преступлений.
Кроме того, он был одним из первых, кто высказал и попытался обосновать мысль о том, что бороться с преступностью только методами наказания невозможно. Основные причины преступности он видел в тунеядстве обеспеченных классов, в нужде и нищете обездоленных, а пути ее предупреждения – в экономическом переустройстве общества, ликвидации частной собственности.