Презентации, доклады, проекты по истории

20 Их подвигом гордимся Мы знаем их в лицо Даты и цифры Вологодчина – земля героев Память жива… 10 30 40 50 20 10 30 40 20 10 30 40 20 10 30 40 20 10 30 40 50 50 50 50 Игра «И помнит мир спасённый» Александр Фёдорович Клубов 10 Сколько Дважды Героев Советского Союза, уроженцев Вологодского района? Даты и цифры

Рождественский собор Первый вариант этой церкви был построен в 1766 году, и он был деревянный. Только в XIX веке был возведен вариант, который мы можем увидеть в наши дни. Во времена гонений на церковь здесь размещались зоопарк, склад, зернохранилище. Реконструкция храма началась в 1980-х годах. В 1992 году собор был освящен, а еще через пару лет была построена воскресная школа. Адрес: г. Ростов-на-Дону, ул. Станиславского, 58 Старо-Покровский храм Первоначальный вариант из дерева был возведен в конце XVIII века. А вот каменный храм построили в конце XIX века. Его автором стал архитектор Николай Соколов. В советские времена церковь была снесена. Но в 2007 году на месте разрушенного был построен за счет пожертвований и освящен новый храм. Сейчас в Старо-Покровском храме проходят богослужения, различные культурные мероприятия. Адрес: г. Ростов-на-Дону, ул. Большая Садовая, 113 Б

Проект однопролетного моста Кулибина Тайна шахты в Зимнем дворце

«Славься!»

ПРОГИМНАЗИЯ № 90 г. Челябинска 2А класс Кузьмин Василий Андреевич

Как гласит история, будущий великий князь Владимир Красное Солнышко появился на свет в захолустном местечке под названием Будутино, что находилось где-то под Псковом В 988 году произошло крещение Руси. Этим исторически значимым событием страна обязана святому князю Владимиру. Историки прозвали его Великим, церковь причислила к лику святых, равных апостолам, а народ прозвал его не иначе как князь Владимир Красно Солнышко.

Правовое положение населения Афин свободные рабы гражданин-собственник-воин метеки (чужестранцы) имели формально равные политические права: право участвовать в народных собраниях, принимать законы, избирать и быть избранными на какие-либо должности имели право собственности на землю могли вступить в брак с дочерью гражданина не имели политических прав, не имели права на недвижимость, они не могли вступить в брак с гражданами. несли военную службу, служили в войске платили налоги за ними признавалось человеческое достоинство, они были свободны были совершенно бесправны не имели никакого имущества наказывали рабов обычно плетьми и заковыванием в кандалы единственное, что запрещалось по отношению к рабам – это их убийство ИСТОЧНИКИ РАБСТВА: Военный плен Морской разбой, пиратство Естественный прирост, рождение от рабыни Рабство за долги было отменено Солоном, это источником рабства не является Рабы в Афинах составляли основу производства Они широко использовались в земледелии, в ремесле, особенно в горном деле (Лаврионские серебряные рудники), в мастерских ремесленников. Значительное число рабов использовалось в качестве домашней прислуги В V веке до н. э. рабство пронизывало все стороны афинской жизни, что во многом связано с развитием товарно-денежных отношений

Понятие сравнительно-исторического метода Сравнительно-исторический подход – метод исследования, который позволяет осуществлять исследование посредством сопоставления двух или более объектов сравнения, взятых в ретроспективе. При применении сравнительно-исторического метода в своём исследовании компаративисту необходимо анализировать социально-культурные, религиозные, экономические, политические, психологические и другие закономерности эволюции права. Диахронный анализ исторических особенностей правового регулирования конкретных общественных отношений в различное время в рамках одной правовой системы (сопоставление норм УК РСФСР 1961 г. и УК РФ 1996 г.); Синхронный анализ правовых норм, регламентирующих одинаковые общественные отношения в различных правовых системах (странах) в конкретный исторический период (сравнение законодательства государств Европы и Азии в Средние века); Анализ зарубежного права; Изучение вопросов рецепции права. Применение сравнительно-исторического метода

Дорогие односельчане! Поздравляю Вас с Днём села! Желаю всем односельчанам хорошего настроения, отменного здоровья, ладного хозяйства, тепла и уюта в доме! Пусть жизнь вдали от городской суеты приносит наслаждение, мир, покой и беззаботность. Будьте счастливы, живите в достатке, сытости и благополучии!

Причины революции Причины революции

Знакомство Сапфо (аттич. др.-греч. Σαπφώ) — древнегреческая поэтесса и музыкант, автор монодической мелики. Она родилась на острове Лесбос в Митилене около 620 г. до н. э. Имя матери Сапфо — Клеида (др. греч. Kleis), как и её дочери. Отец поэтессы, Скамандроним, был представителем знатного рода — «новой» аристократии — и занимался торговлей. У Сапфо было три брата: Харакс (Charaxos), Эвригий (Eurigios) и Ларих (Larichos). Она вышла замуж за богатого андрийца Керкила. И муж, и ребёнок Сапфо прожили недолго. Поэтесса и эпоха Женщина-поэтесса — явление, характерное в рассматриваемую эпоху лишь для дорийско-эолийских частей Греции, где положение женщины было наиболее свободно. На острове Лесбос Сапфо возглавляла фиас (греч. thiasos — «собрание, процессия») — культовое объединение, посвящённое Артемиде и Афродите, одной из задач которого было приготовление к замужеству знатных девушек — предсвадебное служение Артемиде, обеспечивающее девушке впоследствии успешные роды. Также Сапфо обучала девушек музыке, танцам, стихосложению. Поэтесса была сослана из Лесбоса в Сицилию, в Сиракузы, между 604 и 594 гг. до н. э.: время жизни Сапфо было периодом политических волнений на Лесбосе и многие аристократы, в том числе род Сапфо, были вынуждены бежать из Митилен. На родину она вернулась между 595 и 579 до н. э.

Предыстория. Древнерусское государство возникло на торговом пути «из варяг в греки» на землях восточнославянских племён — ильменских словен, кривичей, полян, охватив затем древлян, дреговичей, полочан, радимичей, северян. История Древней Руси Древняя Русь являлась крупнейшим государственным образованием Европы, боролась за доминирующее положение в Восточной Европе и Черноморском регионе с Византийской империей. При князе Владимире в 988 году Русь приняла христианство. Князь Ярослав Мудрый утвердил первый русский свод законов — Русскую Правду. В 1132 году после смерти киевского князя Мстислава Владимировича начался распад Древнерусского государства на ряд самостоятельных княжеств: Новгородская земля, Владимиро-Суздальское княжество, Галицко-Волынское княжество, Черниговское княжество, Рязанское княжество, Полоцкое княжество и другие. При этом Киев оставался объектом борьбы между наиболее сильными княжескими ветвями, а Киевская земля считалась коллективным владением Рюриковичей.

СТРАНИЦЫ ВСЕМИРНОЙ ИСТОРИИ Первобытная история История Древнего мира Средние века Новое время Новейшее время Путешествие по страницам всемирной истории 1.Какая эпоха была самой долгой? 2. Когда появились Древнейшие люди? 3. Как выглядели люди около 40 тысяч лет назад? 4. Сколько времени длилась история древнего мира? - Первобытная история - Свыше 2 млн. лет назад - По своему облику похожие на современного человека - Несколько тысяч лет. Закончилась в V веке нашей эры

Алар Ватан өчен көрəштелəр 1941 ел 22 июнь… Таң атып килә. Гүзәл авыллар, шәһәрләр тыныч йокыда. Әниләрнең җылы куенында тәмле төшләр күреп нәни сабыйлар изрәп йоклыйлар. Шул вакытта канга туймас фашист этләре безнең чикләрне бозып, авылларны, шәһәрләрне үлем утына тоттылар. Бөек Ватан сугышы башланды. Халкыбыз дошманны җиңү өчен бердәм булып, илне саклаучылар сафына баса. Сугышта да, тылда да беркемгә дә җиңел булмый. Барысы да җиңү таңы тизрәк атсын өчен тырышалар. Сугыштан бер-бер артлы кайгылы хәбәрләр, кара кәгазьләр килә. Әни-апаларыбыз, әбиләребез тешләрен кысып булса да түзәләр. Әниләр улларын, хатыннар ирләрен, балалар әтиләрен югалта. Фашист илбасарлары илебезнең 1710 шәһәрен һәм посёлогын, 70 меңнән артык авылын яндыралар һәм җимерәләр. Иң аянычы үзләре басып алган җирләрендә 6 миллионлап кешене җәзалап үтерәләр. 4 куркыныч ел, 1418 коточкыч көн һәм төн дәвам итә Бөек Ватан сугышы.Шулай да халкыбыз җиңүгә зур ышаныч белән яши.Бу дәһшәтле сугышта безнең авылдан 140 кеше катнашкан. Дошманнарны җиңәр өчен Китәбез без Тоймадан. Кайгырмагыз сөйгән ярлар, Кайтырбыз без сугыштан, дип җырлап чыгып киткән булсалар да, 90 авылдашыбыз туган туфракларын яңадан күрү бәхетенә ирешә алмады. Алар еракта мәңгелек йокыга талдылар. Туган җире, туган халкы өчен башларын салган бу батырларны онытырга безнең хакыбыз юк. Алар безнең белән, безнең арада. Безнең якты киләчәгебез, сабыйларның тыныч йокысы өчен чит җирләрдә ятып калган авылдашларыбызның якты истәлеге күңелләрдә мәңге сакланыр. Алар хөрмәтенә салынган һәйкәлгə батырларныӊ исемнəре уелган.

Книга посвящена военным парадам на Красной площади, первый из которых состоялся 1 мая 1918г. В ней показано, как от парада к параду росла боевая мощь Советских Вооружённых сил, как закалялись высокоидейные, преданные делу коммунизма, советские воины, в жестоких схватках с врагами отстоявшие честь и независимость нашей Отчизны. Это иллюстрированное пособие для учителей, в котором представлен обширный документальный материал, ярко показывающий бессмертный подвиг советского народа в грозные годы Великой Отечественной войны. Материалы можно использовать на уроках , на факультативных занятиях и во внеклассной работе.

Билет № 1 Что такое история и для чего мы её изучаем? История - это наука о прошлом. Мы изучаем историю для того чтобы - не совершать ошибок прошлого - и предвидеть будущее. Билет № 2 Моря, реки, горы и города России? Континенты: ЕА, А,А,А,А Моря: Чёрное, Балтийское, Каспийское, Азовское Горы: Урал, Кавказ, Карпаты Реки: Волга, Дон, Днепр, Обь Города: Москва, Киев, С-Петербург Полуостров КРЫМ

Проверка д\з 1. Как шло формирование территории России? В целом прорастание территории России происходило с запада на восток. Формирование территории России шло поэтапно. К территории государства постепенно и присоединялись земли, как правило, это были неисследованные и малозаселенные, с суровым климатом. Первый этап - формирование и развитие древнерусского государства, была сформирована Киевская Русь (IX-XII вв.), затем, во втором этапе произошел распад Киевской Руси на отдельные княжества с последующим татаро-монгольским завоеванием (XIII-XV вв.). В третьем этапе произошла централизация Русского государства (XVI-XVII вв.). Четвертый этап характеризуется становлением Российской империи (XVIII - начало XIX в.), которое закончился, в четвертом этапе, обратным процессом – крушением, в результате Октябрьской Революции 1917 года (середина XIX - начало XX в.). Пятый этап – это создание и развитие Советского государства (1917-1991 гг.), которое заканчивается крушением СССР и переходом в шестой этап (1992 по сей день) – современного развития страны.

Казалось бы, простое толкование этого слова, но если вдуматься  в словосочетание «вооружённая борьба», то перед глазами встают смерть, горе, слёзы, разрушения, стоны, последний вздох умирающих солдат, кровопролитные бои за родину. В «Толковом словаре русского языка» С.И.Ожегова я нашла такое объяснение слова «война»: это вооружённая борьба между государствами и народами. Я родилась на шесть десятилетий позже того грозного времени войны. Теперь, через 70 лет после Победы, мы, поколение XXI века, узнаём о войне только из книг, надеюсь, так будет всегда! А может, после окончания войны надо похоронить память  о ней? Но как же забыть о том, что мой прадед сражался за Родину? Можно ли забыть памятник на Мамаевом кургане? Нет, такое забывать нельзя! Люди, завоевавшие для нас мир, навечно останутся в нашей памяти, и  память эта - не просто дань уважения, а  безграничная благодарность героям, преклонение перед подвигом миллионов. Она ежедневная наша потребность в ощущении личной причастности к судьбе, к жизни своего народа.

Севильский кафедральный собор. Севилья, Испания Шартрский собор. Шартр, Франция Йоркский собор. Йорк, Англия Реймсский собор. Реймс, Франция Бургосский собор. Бургос, Испания Собор Святого Стефана. Вена, Австрия Батское аббатство. Бат, Англия Готическая архитектура – мрачная красота, великолепные монументы Музей естесствознания. Лондон, Англия Собор Святого Вита. Прага, Чехия Готический орнамент Готические капители Миланский кафедральный собор. Италия

Начало войны В 4 часа утра 22 июня 1941 года Союзники Германии: Италия, Венгрия, Румыния, Финляндия, Словакия и др. Причины поражения советской армии в приграничных боях Неготовность к обороне Многие части не были еще полностью укомплектованы Германская армия имела богатый опыт военных операций Советское военное командование почти сразу потеряло связь со своими войсками

Семья Попова 2 Давыд.И.Орлов 1840-1916 Н.0.3 Зинаида Орлова (Неклудова) Н.0.4 Мария.Д.Попова (Орлова) 1892-1956 Н1.2 Иван.Д.Попов 1864-1920 Н.0.1 Мария Попова (Данилова) ....-1930 Н.0.2 Иван.И.Попов 1898-1943 Н.1.1 Ирина.И. Туроверова (Попова) 1922-1999 Н.6 Александр.Н. Туроверов 1903-1978 Н.5 Мария.И.Лифар (Попова) 1924- Н.6.1 Леонид Лифар 1906-1982 Н.6.2 Мария.Л. Лифар 1951-1997 Н.6.1.1 Елена.Л.Лифар 1966- Н.6.1.2 Семья Ивана Туроверова Иван.А. Туроверов 1947- Н.8 Ирина Шишкина 1961- Н.8.0 Елена.И. Туроверова 1988- Н.8.1 Юлия.И. Туроверова 1990- Н.8.2 Андрей.И. Туроверов 1998- Н.8.3 3 Они разводятся

ВСТУПЛЕНИЕ Новый этап в развитии культуры России условно, начиная с реформы 1861 года до Октябрьской революции 1917 г., называют «Серебряным веком». Впервые это название было предложено философом Н. Бердяевым, увидевшему в высших достижениях культуры своих современников отблеск российской славы предшествующих «золотых» эпох, но окончательно в литературный оборот это словосочетание вошло в 60-е годы прошлого столетия. Серебряный век» занимает совершенно особое место в российской культуре. Это противоречивое время духовных поисков и блужданий, значительно обогатило все виды искусств и философию и породило целую плеяду выдающихся творческих личностей. На пороге нового века начали меняться глубинные основы жизни, порождая крушение старой картины мира. Традиционные регуляторы существования – религия, мораль, право – не справлялись со своими функциями, и зародился век модерна. СЛАВЯНОФИЛЫ И ЗАПАДНИКИ Ликвидация крепостного права, развитие буржуазных отношений в деревне обострили противоречия в развитии культуры. Они обнаруживаются, прежде всего, в охватившей российское общество дискуссии и в складывании двух направлений: «западнического» и «славянофильского». Камнем преткновения, не позволившим примириться спорящим, стал вопрос: по какому пути развивается культура России? По «западному», то есть буржуазному, или она сохраняет свою «славянскую самобытность», то есть консервирует феодальные отношения и аграрный характер культуры. Поводом для выделения направлений послужили «Философические письма» П. Я. Чаадаева. Он считал, что все беды России выводились из качеств русского народа, для которого, якобы, характерны: умственная и духовная отсталость, неразвитость представлений о долге, справедливости, праве, порядке, отсутствие самобытной «идеи». Как считал философ, «история России – это «отрицательный урок» миру». Резкую отповедь ему дал А. С. Пушкин, заявив: «ни за что на свете я не хотел бы переменить Отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог её дал».