Евгений Замятин. Мы

«Настоящая литература может быть только там, где ее делают не исполнительные и благодушные чиновники, а безумцы, отшельники, еретики, мечтатели, бунтари, скептики»
(статья «Я боюсь»).
Это было писательское кредо Замятина. И роман «Мы», написанный в 1920 году, стал художественным его воплощением.

Мы — Роман-антиутопия Евгения Замятина с элементами сатиры (1920). Действие разворачивается в двадцать девятом веке. Роман описывает общество жесткого контроля над личностью (имена и фамилии заменены буквами и номерами, государство контролирует даже интимную жизнь), идейно основанное на сциентизме и отрицании фантазии, управляемое «избираемым» на безальтернативной основе «Благодетелем».

Литературная разминка
1. С каким праздником древних ассоциировался у нумеров Единого Государства День Единогласия?
2. Какой сюжет из Ветхого Завета по-своему, строго логически, изложил поэт Р-13?
3. Бюст какого древнего поэта обнаружил Д-503 в квартире Древнего Дома?
4. С какой стихией природы ассоциируется у Д-503 старуха из Древнего Дома?
5. Какой миф лёг в основу поэмы одного из государственных поэтов (поэма была прочтена на Празднике Правосудия)?
6. Кто такой МЕФИ? Какой миф ассоциируется с ним?

7. Какую почётную обязанность выполнял Благодетель в день Праздника Правосудия? Какая ассоциация возникает при описании этого “праздника”?
8. По словам Благодетеля, непременный признак истинной алгебраической любви к человечеству …
9. Что сближало нумер Д-503 и диких людей, живущих за Зелёной Стеной?
10. Что в лице I-330 вызывало сначала раздражение, а потом тревогу у Д-503?

«Боишься - потому что это сильнее тебя, ненавидишь - потому что боишься, любишь - потому что не можешь покорить это себе. Ведь только и можно любить непокорное.»
I-330

Благодетель — это Бог, сошедший на землю. Благодетель — единственное существо, которому позволено думать. Для него понятия любви и жестокости неотделимы. Он суров, несправедлив и пользуется неограниченным доверием жителей Единого Государства.

«Мы идём — одно миллионоголовое тело, и в каждом из нас — та смиренная радость, какою, вероятно, живут молекулы, атомы, фагоциты. В древнем мире — это понимали христиане, единственные наши (хотя и очень несовершенные) предшественники: смирение — добродетель, а гордыня — порок, и что «МЫ» — от Бога, а «Я» — от диавола."
Д-503

Запись 20-я
И вот — две чашки весов: на одной — грамм, на другой — тонна, на одной — «я», на другой — «Мы», Единое Государство. Не ясно ли: допускать, что у «я» могут быть какие-то «права» по отношению к Государству, и допускать, что грамм может уравновесить тонну, — это совершенно одно и то же. Отсюда — распределение: тонне — права, грамму — обязанности; и естественный путь от
ничтожества к величию: забыть, что ты — грамм и почувствовать себя миллионной долей тонны… — Д-503

«Вот я — сейчас в ногу со всеми — и всё-таки отдельно от всех. Я ещё весь дрожу от пережитых волнений, как мост, по которому только что прогрохотал древний железный поезд. Я чувствую себя. Но ведь чувствуют себя, сознают свою индивидуальность — только засоренный глаз, нарывающий палец, больной зуб: здоровый глаз, палец, зуб — их будто и нет. Разве не ясно, что личное сознание — это только болезнь.» (Д-503)

Цитаты.
Запись 7-я
Свобода и преступление так же неразрывно связаны между собой, как… ну, как движение аэро и его скорость: скорость аэро = 0, и он не движется; свобода человека = 0, и он не совершает преступлений. Это ясно. Единственное средство избавить человека от преступлений — это избавить его от свободы.
(Д-503)

Запись 8-я
Стены — это основа всякого человеческого…
(Д-503)
Запись 16-я
Душа? Это странное, древнее, давно забытое слово.
(Д-503)

Запись 35-я
Смех — самое страшное оружие: смехом можно убить все — даже убийство.
(Д-503)

«Если они не поймут, что мы несём им математически безошибочное счастье, наш долг заставить их быть счастливыми.»

Формула счастья:
“Истинная алгебраическая любовь к человеку — непременно бесчеловечна, и непременный признак истины — ее жестокость”.
Благодетель.

В марте 1949 г. Оруэлл пишет :
«Это возмутительно, что книга такой удивительной судьбы и такого огромного значения не выходит к читателю»

“Мы” — роман-предупреждение
о страшных последствиях отказа
от собственного “я”, даже во имя
самых прекрасных теорий.
Замятин показал, как трагично
и губительно может повернуться
жизнь людей в таком тоталитарном
государстве.

Казимир Малевич.