Книга С.В. Максимова Нечистая сила

Содержание

Слайд 2

Сергей Васильевич Максимов

(25 сентября 1831—3 июня 1901) российский этнограф-беллетрист, почётный академик

Сергей Васильевич Максимов (25 сентября 1831—3 июня 1901) российский этнограф-беллетрист, почётный академик
Петербургской АН (1900). Родился в в семье уездного почтмейстера в Кологривском уезде Костромской губернии, в посаде Парфеньеве. В 1842—1850 годах учился в Костромской мужской гимназии. В 1850 году поступил на медицинский факультет Московского университета. В 1852 году переехал в Санкт-Петербург и стал студентом Медико-хирургической академии.

Слайд 3

Нечистая, неведомая и крестная сила

В книге С.В.Максимова выделены три части. Первая часть

Нечистая, неведомая и крестная сила В книге С.В.Максимова выделены три части. Первая
– «Нечистая сила» – о черте, о домашних духах – домовом, дворовом, баннике, о духах, живущих в лесу, в поле, в озерах и реках – лешем, полевом, водяном, русалке.
Основывается на материалах, записанных исследователями народной культуры и быта в деревнях и селах в конце XIX в.
Ценный научным источником по верованиям русского народа.

Слайд 4

БЕСЫ

исконные враги человеческого рода
наполняют безвоздушное пространство, окружающее вселенную
проникают в жилища, делая многие

БЕСЫ исконные враги человеческого рода наполняют безвоздушное пространство, окружающее вселенную проникают в
из них необитаемыми,
вселяются в людей, преследуя их беспрестанными искушениями

Слайд 5

БОЛОТНЫЕ ЧЕРТИ

живут семьями: имеют жен, плодятся и множатся, сохраняя свой род на

БОЛОТНЫЕ ЧЕРТИ живут семьями: имеют жен, плодятся и множатся, сохраняя свой род
бесконечные времена
проказят, прибегая к различным шуткам, которые бывают всегда злы,
наносят прямое зло в различных его формах и, между прочим, в виде болезней
устраивают против людей всякие козни и исполняют главное свое назначение, состоящее в многообразных искушениях.

Слайд 6

ДОМОВОЙ-ДОМОЖИЛ

приселившись поближе к людям, они обжились и обмякли
каждая жилая деревенская изба имеет домового,

ДОМОВОЙ-ДОМОЖИЛ приселившись поближе к людям, они обжились и обмякли каждая жилая деревенская
который сторожит строение и всех живущих в нем.

Слайд 7

ДОМОВОЙ-ДВОРОВОЙ

причислен к злым духам, и все рассказы о нем сводятся к мучениям

ДОМОВОЙ-ДВОРОВОЙ причислен к злым духам, и все рассказы о нем сводятся к
тех домашних животных, которых он невзлюбит

Слайд 8

БАЕННИК

Баня издревле признается нечистым местом, а после полуночи считается даже опасным и

БАЕННИК Баня издревле признается нечистым местом, а после полуночи считается даже опасным
страшным
«Нет злее банника, да нет его добрее», — говорят в коренной новгородчине под Белозерском; но здесь же твердо верят в его всегдашнюю готовность вредить и строго соблюдают правила угодничества и заискивания.

Слайд 9

КИКИМОРА

Не многочисленные и не особенно опасные духи
Мифы о кикиморе принадлежат к числу

КИКИМОРА Не многочисленные и не особенно опасные духи Мифы о кикиморе принадлежат
наименее характерных, и народная фантазия, отличающаяся таким богатством красок, в данном случае не отлилась в определенную форму и не создала законченного образа. Это можно видеть уже из того, что имя кикиморы, сделавшееся бранным словом, употребляется в самых разнообразных случаях и по самым разнообразным поводам.

Слайд 10

ЛЕШИЙ

Лешие не столько вредят, а проказят и шутят.
Проказят грубо, как это и

ЛЕШИЙ Лешие не столько вредят, а проказят и шутят. Проказят грубо, как
прилично неуклюжим лесным жителям, и шутят зло, потому что все-таки они не свой брат, крещеный человек.
Самые обычные: обходят человека, либо «заведут» в такое место, из которого никак не выбраться, либо напустят в глаза такого тумана, что совсем собьют с толку, и заблудившийся человек долго будет кружить по лесу на одном и том же месте.

Слайд 11

ВОДЯНОЙ
Мечется и плачет, как дитя больное В неспокойной люльке, озеро лесное,
Людям приносят

ВОДЯНОЙ Мечется и плачет, как дитя больное В неспокойной люльке, озеро лесное,
они один лишь вред и радостно
встречают в своих владениях всех оплошавших, случайных и намеренных утопленников. На утопленницах они женятся. В выборе мест для жительства, водяные неразборчивы и, вместо чистых и прозрачных озерных пучин, охотно селятся в реках, причем из рек предпочитают те, которые прорезаются сквозь непроницаемые чащи еловых боров и тихо, медленно пробираются в низменностях и впадинах.

Слайд 12

ВЕДЬМА

«От коровушек молочко отдаивала, Промеж межи полоску прожиновала, От хлебушка спорынью отымывала»
Ведьмы, по общему

ВЕДЬМА «От коровушек молочко отдаивала, Промеж межи полоску прожиновала, От хлебушка спорынью
мнению, отличаются от всех прочих женщин тем, что имеют хвост (маленький) и владеют способностью летать по воздуху на помеле, кочергах, в ступах и т. п. Отправляются они на темные дела из своих жилищ непременно через печные трубы и, как все чародеи, могут оборачиваться в разных животных, чаще всего в сорок, свиней, собак и желтых кошек.