Жизненный путь Пьера Безухова и его духовные искания в романе Л.Н. Толстого Война и мир

Немного слов о романе
Роман Л. Н. Толстого "Война и мир", по мнению известных писателей и критиков, это роман-эпопея, повествующий о знаменательных и грандиозных событиях из истории страны, освещающий важные стороны народной жизни, взгляды, идеалы, быт и нравы различных слоев общества.

Одним из главных героев романа «Война и мир» является Пьер Безухов.
Это герой, который духовно близок автору. Истина нравственности и морали становится основой его жизни.

Жизнь Пьера.
В романе Пьер впервые появляется в салоне Анны Павловны Шерер. Он ещё нигде не служил и только что приехал из-за границы, где воспитывался. Пьер был в первый раз в обществе. В начале романа автор изображает Пьера безвольным молодым человеком, постоянно нуждающимся в чьем-либо руководстве: то князя Андрея, то компании Анатоля Курагина, то князя Василия. Его взгляды на жизнь еще твердо не установлены.

Наследство графа.
После смерти отца Пьер получает большое наследство и оказывается в центре светского внимания.
Он ещё не понимает, что проявление любви к нему– лесть окружающих, которым он начинает доверять. Все хотят им управлять, чтобы извлечь для себя выгоду.

Пьер и Элен.
В гостиной Анны Павловны он встречает Элен - человека, совершенно противоположного ему по духовному содержанию. Элен Курагина -неотъемлемая часть мира, где роль личности определяется ее общественным положением, материальным благосостоянием, а не высотой моральных качеств.
После брака с Элен Курагиной Пьер понимает, что потерял все жизненные ценности и ориентиры. Пьер все больше осознает, что семейная жизнь не складывается, что жена его абсолютно безнравственна.

Пьер и Долохов.
Со временем до Пьера дошли слухи, что Элен ему изменяет. На обеде в честь Багратиона Пьер вызывает на дуэль Долохова, оскорбившего его. Он ранит Долохова. Стреляясь с ним, герой защищает прежде всего свою честь, отстаивает собственные представления о нравственном долге человека.
После всего, что произошло с ним, особенно после дуэли с Долоховым, бессмысленной представляется Пьеру вся его жизнь и он хочет изменить её.

Пьер и масоны.
Герой с радостью принимает учение масонов, потому что, мучаясь от сознания, что оказался в духовном тупике, тщетно пытается разрешить вопрос, что есть Добро и Зло. В масонах он видит как раз тех, кто дает ему ответ на мучительные вопросы и устанавливает твердые жизненные принципы, которым нужно следовать.
В дальнейшем Пьер разочаровывается в масонах и в его жизни начинается духовный кризис, жизнь становится бессмысленной.

Пьер и война.
Начинается война, и на свои средства он собирает ополчение. Пьер осознаёт то, что он может помочь стране. Моментом его истины становится время пребывания на батарее Раевского, когда он ощущает свою ненужность среди людей.

План Пьера.
Оставшись в Москве, он всё же решает доказать свою пользу, убив Наполеона. Осуществить этот замысел ему не удалось.
Позже он становится свидетелем пожара в столице, спасает девочку и защищает женщину от пьяных французских солдат.

Плен.
Затем, во французском плену, он испытывает эмоциональный кризис и внутренний бунт, когда видит расстрел невинных людей.

Встреча с Платоном.
После встречи с Платоном Каратаевым ему становится легче. Самое существенное в характере Каратаева - верность себе, своей единственной и постоянной душевной правде. На какое-то время это стало также идеалом и для Пьера, но лишь на время. Познав правду Каратаева, Пьер в эпилоге романа идет дальше этой правды.

Наташа и Пьер.
Окончательной духовной гармонии Пьер достигает в браке с Наташей Ростовой. После семи лет супружества он ощущает себя вполне счастливым человеком.
Любовь Наташи – награда Пьеру за все лишения и душевные мучения. Она, словно ангел, входит в его жизнь, озаряя её тёплым, ласковым светом. Наконец Пьер нашёл своё счастье в семейной жизни.

Он становится членом тайного общества. С возмущением говорит Пьер о реакции, наступившей в России, об аракчеевщине, воровстве. В то же время он понимает силу народа, верит в него. При всем этом герой решительно выступает против насилия. Иначе говоря, для Пьера решающим в переустройстве общества остается путь нравственного самосовершенствования.

Образ Пьера представлен в произведении в процессе постоянного развития. На протяжении всего романа можно наблюдать ход мыслей этого героя, а также малейшие колебания его души. Он ищет не просто жизненную позицию, в частности, удобную для него самого, но абсолютную истину, смысл жизни в целом.
Заключение