Общество

Понятие «общество» в узком смысле
Общество в узком смысле
группа людей, объединенная общими интересами
конкретная страна
определенный исторический тип общества
Общество книголюбов
Педагогическое общество
Общество собаководов
Европейское общество
Российское общество
Английское общество
Индустриальное общество
Традиционное общество
Архаичное общество

Обособившаяся от природы, но тесно с ней взаимосвязанная, часть материального мира, включающая в себя способы взаимодействия и формы объединения людей
Общество в широком смысле

Включает отношения, связанные с производством и потреблением материальных благ
Отношения складывающиеся в процессе создания, сохранения и освоения духовных благ
Включает отношения между различными социальными общностями и группами
Включает отношения в области политической деятельности, руководит и управляет
Макроструктура общества = общество как система
Э
П
С
Д
Сферы тесно связаны друг с другом

Основные институты общества
Социальный институт- специфическое общественное образование, созданное для удовлетворения важнейших потребностей человеческого общества.
Социальный институт – устойчивая форма организации совместной деятельности, регулируемая нормами, традициями и направленная на удовлетворение потребностей общества
потребности

Типы социальных институтов

Общество - динамичная система. Поэтому важнейший вопрос социального познания связан с определением характера и направленности изменений в обществе. В обществознании предложены четыре основных типа социальной динамики:

Циклическое представление о развитии общества — наиболее древнее. Для первобытного человека время замкнуто в круг вечно повторяющихся циклов — времен года, восходов Солнца, фаз Луны. Все повторяется и в социальной жизни: законы традиционного общества направлены на поддержание стабильности, и образ жизни древнего человека на протяжении веков почти не изменялся.

Теории о линейном характере развития общества впервые появляются в Средневековье. Именно тогда возникают представления о прошлом, которое больше не повторится (сотворение мира) и будущем, которого еще не было (Страшный Суд). Развитие приобретает направленность и получает цель (установление царства божьего на земле) — круг распрямляется в прямую линию. Появляются идеи о цели истории, она приобретает смысл.

Спиралеобразная модель развития предложена немецким философом Георгом Гегелем (1770-1831). Спираль объединяет свойства линии и круга. В истории все повторяется, но каждый раз — на качественно новом, более совершенном уровне. Как и в линейной модели, история имеет цель. В качестве цели разные исследователи предлагали: построение идеального государства, достижение социальной справедливости, организацию общества на разумных началах, учреждение «царства свободы» и т.д.

Ризомообразная концепция развития общества предложена философией постмодернизма. В ботанике ризомой (от фр. rhizome — корневище) называют корневище многолетних растений, в котором отсутствует стержневой корень. Ризома состоит из побегов, переплетенных между собой, растущих в непредсказуемых направлениях, постоянно отмирающих и вырастающих вновь. В применении к обществу ризома символизирует полную хаотичность и бессмысленность социальных процессов.

Понятие общественного прогресса
В XVIII в французский философ-просветитель Жан Антуан Кондорсе вводит в оборот понятие «прогресс»
Имеет пространственную и временную характеристику – регресс в развитии конкретной страны, цивилизации
Человечество в целом не регрессировало, но его движение могло задерживаться и останавливаться, что называется стагнацией

Противоречивость прогресса и его критерии
Процесс развития общества противоречив: в нем можно обнаружить как прогрессивные явления, так и регрессивные
?

Многовариантность общественного развития (типы обществ)
Элвин Тоффлер (род.1928) американский социолог и футуролог
ВОЛНЫ ТОФФЛЕРА