Древний

Евразия
Восточная Азия
Великая Китайская равнина

Почему города часто возникали у рек?
Реки
Хуанхэ
Янзцы

Запомнить!!!
Две большие реки:
р. Хуанхэ – «жёлтая река»
р. Янцзы – «голубая» или «длинная река»
Чжоу – кочевой народ, который появился в конце XI века до н.э.
Именно в долинах этих рек возникли первые поселения около 5 тысяч лет до н.э.

Деревня в Древнем Китае

Занятия китайцев
На равнинах преобладало земледелие с искусственным орошением,
На плоскогорьях занимались скотоводством;
Древние китайцы занимались ремеслом
( железо, фарфор, лак, бронза, нефрит)

Какие занятия китайцев вы можете назвать, рассмотрев древнюю китайскую джонку?

Образование государств.
Когда появляется 1 государство в Китае?
Образование отдельных государств в Древнем Китае происходит в середине II тысячелетия до н.э.
Когда и при каком правителе появляется самое большое государство в Китае до н.э.?
В 221году до н.э образовалось государство Цинь, править которым стал Цинь Шихуанди.

Цинь Шихуан - «первый властелин Цинь»

Колесница царства Цинь
Китайская
пехота
Китайские
арбалетчики
Китайская кавалерия
С какой целью создается подобное войско?
Прочитайте текст на с. 104 «Завоевательные походы». Ответьте на вопрос:
Каковы направления и результаты походов войска Цинь?

Великая Китайская стена

Великий мудрец Конфуций.
Создатель конфуцианства Кун Фу-цзы, живший в 551 – 479 гг. до н.э.
Добродетель –направленность разума и воли человека к добру, внутреннее желание творить добро

Конфуций проповедовал пять основных добродетелей: мудрость, гуманность, верность, почитание старших, мужество
Высшая добродетель - cоблюдение древних обычаев, когда правители-мудрецы управляли при помощи добродетели, а не насилия.

Учение Конфуция
Уважение к старшим
? Прочтите п.2 с.100
ПОДУМАЙТЕ
Почему китайцы с таким почтением относятся к старикам?

Основы поведения
Манеры воспитанного человека:
-сидеть только поджав ноги;
-хождение по циновкам только босиком;
-прием пищи с помощью 2-х палочек;
-волосы собраны в пучок а не распущены;
-всегда опрятная одежда;
-отказ от бранных слов и др.
Стр. 102 п. 4