Содержание
- 2. Биография Родился в небогатой семье ремесленника-седельщика. Под попечением доктора теологии Франца Альберта Шульца, заметившего в Иммануиле
- 3. Три задачи Канта: что я могу знать? (метафизика); что я должен делать? (мораль); на что я
- 4. Этапы творчества Кант прошёл в своем философском развитии два этапа: «докритический» и «критический» : I этап
- 5. Работы философа: Критика чистого разума; Критика практического разума; Критика способности суждения; Основы метафизики нравственности; Вопрос о
- 6. Условная схема теории познания Канта
- 7. Вопросы Иммануила Канта: Что я могу знать? Кант признавал возможность познания, но при этом ограничивал эту
- 8. Кант о конце сущего В «Берлинском ежемесячнике» (июнь 1794 г.) Кант опубликовал свою статью. Идея конца
- 10. Скачать презентацию
Слайд 2Биография
Родился в небогатой семье ремесленника-седельщика. Под попечением доктора теологии Франца Альберта
Биография
Родился в небогатой семье ремесленника-седельщика. Под попечением доктора теологии Франца Альберта

Шульца, заметившего в Иммануиле одарённость, Кант окончил престижную гимназию «Фридрихс-Коллегиум», а затем поступил в Кенигсбергский Университет. Из-за смерти отца завершить учёбу ему не удаётся и, чтобы прокормить семью, Кант на 10 лет становится домашним учителем. Именно в это время, в1747—1755, он разработал и опубликовал свою космогеническую гипотезу происхождения Солнечной системы.
В 1755 Кант защищает диссертацию и получает докторскую степень, что, наконец, даёт ему право преподавать в университете. Начались сорок лет преподавательской деятельности.
В 1770 году в возрасте 46 лет он назначен профессором логики и метафизики Кёнигсбергского университета, где до 1797 преподавал обширный цикл дисциплин — философских, математических, физических. К этому временивызрело принципиально важное признание Канта о целях его работы : «Давно задуманный план относительно того, как нужно обработать поле чистой философии, состоял в решении трёх задач.
В 1755 Кант защищает диссертацию и получает докторскую степень, что, наконец, даёт ему право преподавать в университете. Начались сорок лет преподавательской деятельности.
В 1770 году в возрасте 46 лет он назначен профессором логики и метафизики Кёнигсбергского университета, где до 1797 преподавал обширный цикл дисциплин — философских, математических, физических. К этому временивызрело принципиально важное признание Канта о целях его работы : «Давно задуманный план относительно того, как нужно обработать поле чистой философии, состоял в решении трёх задач.
Слайд 3Три задачи Канта:
что я могу знать? (метафизика);
что я должен делать? (мораль);
на
Три задачи Канта:
что я могу знать? (метафизика);
что я должен делать? (мораль);
на

что я смею надеяться? (религия);
наконец, за этим должна была последовать четвёртая задача — что такое человек? (антропология).
наконец, за этим должна была последовать четвёртая задача — что такое человек? (антропология).
Слайд 4Этапы творчества
Кант прошёл в своем философском развитии два этапа: «докритический» и «критический»
Этапы творчества
Кант прошёл в своем философском развитии два этапа: «докритический» и «критический»

:
I этап (1747—1755 годы) —разрабатывал проблемы, которые были поставлены предшествующей философской мыслью.
разработал космогоническую гипотезу происхождения Солнечной системы из гигантской первоначальной газовой туманности («Всеобщая естественная история и теория неба», 1755 г.)
выдвинул идею распределения животных по порядку их возможного происхождения;
выдвинул идею естественного происхождения человеческих рас;
изучал роль приливов и отливов на нашей планете.
II этап (начинается с 1770 или с 1780-х гг.) — занимается вопросами гносеологии и в особенности процессом познания, размышляет над метафизическими, то есть общефилософскими проблемами бытия, познания, человека, нравственности, государства и права, эстетики.
I этап (1747—1755 годы) —разрабатывал проблемы, которые были поставлены предшествующей философской мыслью.
разработал космогоническую гипотезу происхождения Солнечной системы из гигантской первоначальной газовой туманности («Всеобщая естественная история и теория неба», 1755 г.)
выдвинул идею распределения животных по порядку их возможного происхождения;
выдвинул идею естественного происхождения человеческих рас;
изучал роль приливов и отливов на нашей планете.
II этап (начинается с 1770 или с 1780-х гг.) — занимается вопросами гносеологии и в особенности процессом познания, размышляет над метафизическими, то есть общефилософскими проблемами бытия, познания, человека, нравственности, государства и права, эстетики.
Слайд 5Работы философа:
Критика чистого разума;
Критика практического разума;
Критика способности суждения;
Основы метафизики нравственности;
Вопрос о том,
Работы философа:
Критика чистого разума;
Критика практического разума;
Критика способности суждения;
Основы метафизики нравственности;
Вопрос о том,

стареет ли Земля с физической точки зрения;
Всеобщая естественная история и теория неба;
Мысли об истинной оценке живых сил;
Ответ на вопрос: что такое просвещение ?
Всеобщая естественная история и теория неба;
Мысли об истинной оценке живых сил;
Ответ на вопрос: что такое просвещение ?
Слайд 6Условная схема теории познания Канта
Условная схема теории познания Канта

Слайд 7Вопросы Иммануила Канта:
Что я могу знать?
Кант признавал возможность познания, но при
Вопросы Иммануила Канта:
Что я могу знать?
Кант признавал возможность познания, но при

этом ограничивал эту возможность способностями человека, то есть познать можно, но не всё.
Что я должен делать?
Нужно действовать по нравственному закону; нужно развивать свои душевные и телесные силы.
На что смею надеяться?
Надеяться можно на себя и на государственные законы.
Что такое человек?
Человек — высшая ценность.
Что я должен делать?
Нужно действовать по нравственному закону; нужно развивать свои душевные и телесные силы.
На что смею надеяться?
Надеяться можно на себя и на государственные законы.
Что такое человек?
Человек — высшая ценность.
Слайд 8Кант о конце сущего
В «Берлинском ежемесячнике» (июнь 1794 г.) Кант опубликовал свою
Кант о конце сущего
В «Берлинском ежемесячнике» (июнь 1794 г.) Кант опубликовал свою

статью. Идея конца всего сущего представляется в этой статье как моральный конец человечества. В статье говорится о конечной цели человеческого бытия.
Три варианта конца:
естественный — по божественной мудрости.
сверхъестественный — по непонятным для людей причинам.
противоестественный — по человеческой неблагоразумности, неправильного понимания конечной цели.
Три варианта конца:
естественный — по божественной мудрости.
сверхъестественный — по непонятным для людей причинам.
противоестественный — по человеческой неблагоразумности, неправильного понимания конечной цели.