Информационный бюллетень: религиозный экстремизм

Между представителями различных религий и конфессий в Казахстане сформированы благоприятные условия сосуществования и эффективного взаимодействия.
Межконфессиональные отношения в Казахстане являются примером для многих государств мира.
В тоже время на этом фоне все более опасными становятся проявления со стороны некоторой части верующего населения крайней формы агрессии и радикализма.
Известной формой радикализма является религиозный экстремизм.

Религиозный экстремизм - действия, преследующие своей целью «разжигание религиозной вражды или розни, в том числе связанной с насилием или призывами к насилию, а также применение любой религиозной практики, вызывающей угрозу безопасности, жизни, здоровью, нравственности или правам и свободам граждан».
(из статьи 1 Закона Республики Казахстан
«О противодействии экстремизму»)

Экстремизм на религиозной основе –
это приверженность в религии к крайним
взглядам и действиям. Основу такого
экстремизма составляют насилие,
крайняя жестокость и агрессивность.

Меры по противодействию экстремизму
запрет пропаганды, возбуждающей национальную и религиозную ненависть и вражду;
запрет на создание и деятельность общественных объединений, цели и действия которых направлены на разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни;
запрет на создание и деятельность общественных объединений, цели и деятельность которых направлены на насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение территориальной целостности, подрыв безопасности государства;
обеспечение равенства религиозных объединений перед законом.

Законодательство по вопросам светского характера образования

Конституция Республики Казахстан
Статья 1- Республика Казахстан утверждает себя демократическим, светским, правовым и социальным государством, высшими ценностями которого являются человек, его жизнь, права и свободы.

«О религиозной деятельности и религиозных объединениях»
Закон Республики Казахстан от 11 октября 2011 г.
Настоящий закон основывается на том, что РК утверждает себя демократическим, светским государством, подтверждает право каждого на свободу совести, гарантирует равноправие каждого не зависимо от его религиозного убеждения, признает важность межконфессионального согласия, религиозной толерантности и уважения религиозных убеждений граждан.
Статья 3. Государство и религия
1. Государство отделено от религий и религиозных объединений.
4. Система образования и воспитания в РК, за исключением духовных организаций образования, отделена от религий и религиозных объединений и носит светский характер.

«Об образовании»
Закон Республики Казахстан от 27 июля 2007 года N 319
Статья 3. Принципы государственной политики в области образования
1. Основными принципами государственной политики в области образования являются: подпункт 4) светский, гуманистический и развивающий характер образования, приоритет гражданских ценностей, жизни и здоровья человека, свободного развития личности;
2. Запрещается создание и деятельность организационных структур политических партий и религиозных организаций (объединений) в организациях образования.

Статья 47. Права, обязанности и ответственность обучающихся и воспитанников
пункт 14. Обучающиеся и воспитанники обязаны овладевать знаниями, умениями, практическими навыками и компетенциями в соответствии с требованиями государственных общеобязательных стандартов образования, соблюдать правила внутреннего распорядка, выполнять другие требования, предусмотренные уставом организации образования и договором о предоставлении образовательных услуг.

Список запрещенных
организаций на территории РК

15 октября 2004 года Верховный суд Казахстана признал террористическими организации и запретил их деятельность на территории республики:
1. «Аль-Каида» международная организация, создана в Пакистане У.бЛаденом, 1990г.
2. «Исламская партия Восточного Туркестана» - 90-егг., СУАР КНР.
3. «Курдский народный конгресс» (Конгра-Гел) – 1978г., курды.
4. «Исламское движение Узбекистана» (ИДУ) – 80-е гг., в Фергане.

15 марта 2005 года Верховный суд Казахстана признал террористическими ряд международных организаций и запретил их деятельность на территории республики:
5. «Асбат аль-Ансар» - 1985г., шейх Хишамом Шрейди, г.Саида, Ливан.
6. «Братья мусульмане» - 1928г., Хасаном аль-Банна, г.Исмаилия, Египет.
7. движение «Талибан» - 1994г., Афганистан, при поддержке Пакистана.
8. «Боз гурд» - 1965-70гг., тюркизм, пол-к Альпарслан Тюркешем.
9. «Жамаат моджахедов Центральной Азии» - на базе ИДУ.
10. «Лашкар-и-Тайба» - 1980г., профессором Муххамад Саидом в г.Лахор.
11. «Общество социальных реформ» - г.Эль-Кувейт, поддерживает «Братьев мусульман».

28 марта 2005 года суд г. Астана признал международную организацию:
12. "Хизб-ут-Тахрир" экстремистской и запретил ее деятельность на территории республики.
13. «Аум Сенрикё» («AUM Shinrikyo», «Алеф» «Aleph’s»)
14. «Организация освобождения Восточного Туркестана» («Шарки Туркестан озатлик ташхилати», «Национальная партия Восточного Туркестана», «The Eastern Turkistan Liberation Organization») признаны террористическими

05 марта 2008 года, решением суда г. Астана, международная организация:
15. «Исламская партия Туркестана» («Жамагат Туркестана», «Туркестанский Жамагат», Islamic party of Turkistan), признана террористической и деятельность ее запрещена на территории республики.

22 декабря 2008 года, решением суда г. Алматы:
16. движение (самооздоровления) Абдуллаева Ф.М. (Фархат-ата), именуемое «Алля-Аят», признано подрывающим безопасность государства посредством нанесения вреда здоровью населения Казахстана, и деятельность его запрещена на территории республики.

05 февраля 2009 года, решением суда г. Алматы:
17. движение «Ата жол» (Ак жол), признано подрывающим безопасность государства посредством нанесения вреда здоровью населения Казахстана, и деятельность его запрещена на территории республики.

Экстремистские сайты
«Hunafa», «Guraba» - решением суда
г. Астана от 14.02.2011г деятельность указанных зарубежных сайтов признаны незаконной и экстремистской.

«Аль-Каида»
Международная террористическая организация исламских фундаменталистов. Осуществляет боевые операции по всему миру. Создана в 1988 году Усамой бин Ладеном. В феврале 1998 года бин Ладен заявил, что на базе Аль-Каиды создается "Международный исламский фронт Джихада против евреев и крестоновцев", проповедующий идеи "Глобального Джихада Салафи". В этот период "Аль-Каида" действовала в тесном сотрудничестве с египетской террористической группировкой "Египетский Исламский Джихад". В июне 2001 года это партнерство было окончательно оформлено, когда на базе двух организаций была создана новая группировка, названная Qaedatal-Jihad.
Штаб-квартира была сначала в Судане, затем в Саудовской Аравии, а потом в Афганистане. Численность точно неизвестна.

Миссия
Главной целью "Аль-Каиды" является свержение "прогнивших" и "еретических" правящих режимов в мусульманских странах с установлением в этих странах шариатского правления. "Аль-Каида" стоит на радикально антизападных позициях и рассматривает Америку как главного врага ислама, призывая мусульман к вооруженной борьбе против США.
Бин Ладен смог превратить терроризм из средства протеста и сопротивления в универсальный инструмент борьбы с влиянием Запада на исламский мир. Фактически "Аль-Каида" показала, что одна организация оказалась в состоянии на равных или почти на равных противостоять совокупной военной, политической, финансовой и идеологической мощи ведущих государств мира.

«Хизб ут-Тахрир аль-Ислами»
Идеология «Хизб-ут-Тахрир аль-Ислами» ведет к разрушению существующего государственного устройства. Их не останавливают возможные жертвы и кровопролитие. Деятельность адептов направлена к дискредитации политических институтов и правоохранительных органов. Адепты этой организации проповедуют запреты на участие человека в жизни государства и общества.
«Хизб ут-Тахрир аль-Ислами» - это особо опасная религиозно-политическая экстремистская организация!

«Таблиги джамагат»
«Таблиги джамагат» представляет опасность для общества, имеет деструктивный характер, поскольку способствует расслоению общества по признаку религиозной принадлежности, игнорирование ее представителями конституционных прав и обязанностей.
Имеется практика перехода сторонников «Таблиги джамагат» в джахидистские группировки и их последующее участие в боевых действиях

Призыв к насилию и насилие - разные вещи. Однако именно религиозный экстремизм становится последней ступенью к терроризму.