Источники для изучения византийской музыкальтной культуры

Основана 325 г. - Распалась 1453 г.
История Византии

Эвальд Яммерс – Германия
Я. Ван Бизен – Голландия
И. Арванитис – Греция
Симон Карас – Греция
И. Е. Лозовой – Россия ( СССР)
М. Г. Школьник – Россия ( СССР)
Е. В. Герцман – Россия ( СССР)
Ученые, исследовавшие
византийскую музыкальную культуру

Храмы Византии
Монастыри горы Афон

Роман Сладкопевец
Андрей Критский
Иланн Дамаскин
Феодор Студит
Иоанн Кукузель
Косма Майюмскуий
5 в. – 6 в. – расцвет гимнотворчества
Начался с Романа Сладкопевца
Сложил более 1000 гимнов (сохранилось 85 )
Гимнописцы Византии

Персидская песенность
Коптская песенность
Еврейская песенность
Армянская песенность
Сирийская песенность ( 4 в.)
Славянская песенность (8 в.)
Арабская песенность ( 9 в. )
Песенные традиции влиявшие на Византию

Музыка Византии
Светская музыка
Церковная музыка
Музыкально-теоретические трактаты
Литургические книги,
содержащие невменный текст

Экфонетическая (вненотовая нотация)
Невменная нотация ( с 8 в. )
Ранневизантийская
Константинопольская ( 11 в. – 12 в. )
Средневизантийская ( круглая нотация; 12 в. – 15 в. )
Памятники Византийской музыки сохранились в различных видах нотации

Книга песен «Октоих»
Первая редакция - 6 в.
Окончательная редакция - 9 в.( Иосиф Гимнограф )
Содержит воскресно-праздничные гимны
Гимны сгруппированы по восьми гласам
Один глас = Одна неделя
Цикл рассчитан на восемь недель
Цикл начинается в воскресенье после Пасхи
Памятники церковной музыки Византии

14 в. – 15 в. - Кукузельская эпоха
Иоанн Кукузель создал сборник песнопений «Полиелей болгарки»
«Полиелей болгарки»
синтез болгарской песенной традиции и традиция Романа Сладкопевца.
Памятники византийской церковной музыки
Новый период (14 в. – 15 в. )

Традиции Византийской музыкальной культуры повлияли
на Католическую песенность ( Италия, Ирландия)
на Греко-католическую песенность
на Православную песенность
Влияние Византии на церковную музыку

Источники для изучения
византийской музыкальтной культуры