История культурологии

План занятия
1. Культурология как наука о культуре:
1.1 культура как система;
1.2 преемственность учения о культуре
1.3 цель и задачи курса.
2. Культура и ее нормы в философско-религиозных концепциях Древнего Востока
3. Философское осмысление Человека, его места и способа существования в Мире в трудах античных и средневековых мыслителей.
3.1 античные представления о культуре: Катон, Цицерон, Платон, Аристотель, Тацит
3.2 средневековые представления о культуре: Августин Блаженный, Фома Аквинский

1.1 Культура как система

1.1 Культура как система

1.1 Культура как система

1.1 Культура как система
Культура - …

1.2 Преемственность учения о культуре

1.3 Цель и задачи курса «История культурологии»
Цель: формирование общих представлений об основных этапах развития культурологической науки, создание базы для дальнейшего освоения дисциплин профессионального цикла
Задачи:
изучить предпосылки возникновения научных знаний о культуре; характеристики ведущих направлений и школ зарубежной и отечественной культурологии;
ознакомиться с наиболее значительными научными трудами по культурологии;
сформировать представления о выдающихся исследователях культуры;
развить навыки самостоятельного анализа научных работ по культурологии;

2. Культура и ее нормы в философско-религиозных концепциях Древнего Востока
Буддизм, индуизм: дхарма
Конфуцианство: основная ценностная категория – гармония. Достигается 5 качеств «благородного мужа»:
Человечность
Справедливость
Здравый смысл, мудрость, рассудительность
Ритуал (уважение)
Искренность, благое намерение, настойчивость

3.1 Античные представления о культуре
Протагор
Демокрит

3.1 Античные представления о культуре
Марк Понций Катон (старший)
Трактат «Земледелие», ориг. «De agri cultura» - сборник из 168 советов по минимизации издержек и максимизации прибыли.
Римляне употребляли слово «культура» с каким-нибудь объектом в родительном падеже, то есть только в словосочетаниях, означающих совершенствование, улучшение того, с чем сочеталось

3.1 Античные представления о культуре
Цицерон
Тацит

3.2 Средневековые представления о культуре
Августин Аврелий (Блаженный)
Человек – душа, которую вдохнул Бог. Человек был создан свободным, но из-за грехопадения предопределен ко злу.
Главная цель Ч – искупление.
История – конечный отрезок. Постепенное движение к царству Божиему – развитие культуры через внутреннее откровение Бога в человеке.