Слайд 21300 лет живет "Китаби-Деде Горгуд", являющийся великим историческим памятником азербайджанского народа, всех
![1300 лет живет "Китаби-Деде Горгуд", являющийся великим историческим памятником азербайджанского народа, всех тюркоязычных народов.](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/347836/slide-1.jpg)
тюркоязычных народов.
Слайд 3"Китаби-Деде Горгуд" - это главная наша книга. Деде Горгуд - наш древний
!["Китаби-Деде Горгуд" - это главная наша книга. Деде Горгуд - наш древний предок.](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/347836/slide-2.jpg)
предок.
Слайд 4Дастаны (сказания) о Деде Горгуде, уходящие корнями в мифологическое мировоззрение, приняли письменный
![Дастаны (сказания) о Деде Горгуде, уходящие корнями в мифологическое мировоззрение, приняли письменный](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/347836/slide-3.jpg)
вид в XI веке ., а дошедшие до нас экземпляры являются рукописями, написанными в XVI веке. По мнению первого исследователя этого литературного памятника, немецкого ученого Фридриха Дитца, некоторые его сюжеты, например, связанные с образом Одноглазого ("Тепегёза"), стали примером для создания подобного сюжета в Древней Греции. Образ Одноглазого в "Китаби Деде Горгуде" более древнее, чем подобный персонаж Полифема в "Одисее" Гомера.
Слайд 5До сих пор известны две рукописи "Китаби Деде Горгуд". Одна из них
![До сих пор известны две рукописи "Китаби Деде Горгуд". Одна из них](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/347836/slide-4.jpg)
- Дрезденский экземпляр, вывезенный из Стамбула немецким востоковедом Ф. фон Дитцом в Германию и подаренный Дрезденской библиотеке, состоит из двенадцати отдельных преданий (в каждом из таких сюжетов-преданий повествуется о разных событиях).
Слайд 7Другой экземпляр дастана был обнаружен в 50-х годах ХХ века в Ватикане
![Другой экземпляр дастана был обнаружен в 50-х годах ХХ века в Ватикане](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/347836/slide-6.jpg)
и состоит из одного сюжета-предания и предисловия.
Слайд 9По традиции, авторство этого сказания приписывается Деде Горгуду. Историк XIV века Айбек
![По традиции, авторство этого сказания приписывается Деде Горгуду. Историк XIV века Айбек](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/347836/slide-8.jpg)
ад-Давадари и Фазлуллах Рашидаддин отмечают, что Деде Горгуд жил во времена пророка Мухаммеда и был направлен к последнему тюрками как посол. И в предисловии этого дастана отмечал, что Деде Горгуд жил во время пророка Мухаммеда.
Слайд 11Первое сказание повествует о том, как у Дерсе-хана после долгих молитв и богоугодных
![Первое сказание повествует о том, как у Дерсе-хана после долгих молитв и](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/347836/slide-10.jpg)
деянии рождается сын, необычайно сильный и одаренный. Коркут дает ему имя Бугач (бык). Джигиты завидуют Бугачу и рассказывают отцу разные небылицы о его любимом сыне. Дерсе-хан, разгневавшись, смертельно ранит Бугача. Далее говорится о силе материнской любви: материнское молоко, смешанное с соком горного цветка, спасает юношу.
Слайд 12О разграблении дома Салор-Казана врагами и о доблестях Черного пастуха (Гараджа-чабана), отстаивавшего
![О разграблении дома Салор-Казана врагами и о доблестях Черного пастуха (Гараджа-чабана), отстаивавшего](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/347836/slide-11.jpg)
честь и добро хана, говорится во втором сказании.
Слайд 13Третье сказание посвящено приключениям Бамси-Бейрека, сына Бай-Буры, преодолевающего препятствия на пути к сватовству
![Третье сказание посвящено приключениям Бамси-Бейрека, сына Бай-Буры, преодолевающего препятствия на пути к](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/347836/slide-12.jpg)
к дочери Бай-Биджан-бека Бану-Чичек.
Слайд 14Четвертое сказание повествует о том, как Уруз — сын Казана был взят в
![Четвертое сказание повествует о том, как Уруз — сын Казана был взят](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/347836/slide-13.jpg)
плен и как огузские беки после кровопролитных боев освободили его.
Слайд 15пятое сказание о Домруле. Герой ищет человека, который путем самопожертвования спас бы ему
![пятое сказание о Домруле. Герой ищет человека, который путем самопожертвования спас бы](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/347836/slide-14.jpg)
жизнь. Никто-ни отец, ни мать-не желают умирать за сына, только жена его проявляет готовность пожертвовать собой.
Слайд 16О приключениях джигита Кан-Турали в борьбе за прекрасную Сельджан-хатун — дочь трапезундского
![О приключениях джигита Кан-Турали в борьбе за прекрасную Сельджан-хатун — дочь трапезундского](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/347836/slide-15.jpg)
тагавора (князя)-рассказывается в шестом сказании.
Слайд 17В седьмом мы знакомимся с подвигом джигита Иекенка, освободившего своего отца Казылык-Коджи из плена.
![В седьмом мы знакомимся с подвигом джигита Иекенка, освободившего своего отца Казылык-Коджи из плена.](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/347836/slide-16.jpg)
Слайд 18Восьмое сказание посвящено приключениям Бисата, сына Аруз-Коджи, вскормленного львом. Тут рассказывается, как Бисат
![Восьмое сказание посвящено приключениям Бисата, сына Аруз-Коджи, вскормленного львом. Тут рассказывается, как](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/347836/slide-17.jpg)
одолел Тепегёза, чудовищного одноглазого великана, и спас от гибели огузов.
Слайд 19В девятом сказании Имран сын Бекиля одерживает победу над врагами, которые хотели вероломно воспользоваться
![В девятом сказании Имран сын Бекиля одерживает победу над врагами, которые хотели](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/347836/slide-18.jpg)
тем, что Бекиль, бесстрашный пограничник хана, сломал ногу на охоте.
Слайд 20О джигите Секреке, спасшем брата из плена, повествует десятое сказание.
![О джигите Секреке, спасшем брата из плена, повествует десятое сказание.](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/347836/slide-19.jpg)
Слайд 21
Одиннадцатое гласит о том, как Салур-Казан был взят в плен и как сын
![Одиннадцатое гласит о том, как Салур-Казан был взят в плен и как сын Уруз освободил его.](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/347836/slide-20.jpg)
Уруз освободил его.
Слайд 22двенадцатом сказании речь идет о межплеменных раздорах: внешние огузы во главе с Аруз-беком
![двенадцатом сказании речь идет о межплеменных раздорах: внешние огузы во главе с](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/347836/slide-21.jpg)
поднялись против внутренних огузов, убили храброго Бейрека. Казан-хан подавил этот мятеж и положил конец раздорам между огузами.
Слайд 23Храбрость огузов не знала предела
Враги (Гяуры вчерных одеяниях)боялись их .Поэтому нападали на
![Храбрость огузов не знала предела Враги (Гяуры вчерных одеяниях)боялись их .Поэтому нападали](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/347836/slide-22.jpg)
них во сне(«маленькая смерть»)
Слайд 24Любовь к Родине ,заставляла огузов забыть обиды(«О Имране сыне Бегиля»)
![Любовь к Родине ,заставляла огузов забыть обиды(«О Имране сыне Бегиля»)](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/347836/slide-23.jpg)
Слайд 25Уважение к матери,женщины
(О разграбление дома Салур Газана)
Счастье огузского дома-приветливая жена,добрая хозяйка
![Уважение к матери,женщины (О разграбление дома Салур Газана) Счастье огузского дома-приветливая жена,добрая хозяйка](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/347836/slide-24.jpg)
Слайд 26Огузов строгая военная дисциплина.Все вопросы решались на военном совете.созываемом «ханом ханов «Баяндур
![Огузов строгая военная дисциплина.Все вопросы решались на военном совете.созываемом «ханом ханов «Баяндур ханом](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/347836/slide-25.jpg)
ханом
Слайд 27Право матери равнозначно права Бога
![Право матери равнозначно права Бога](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/347836/slide-26.jpg)
Слайд 29Адам Олеарий и Эвлия Челяби утверждают ,что могила Горгуда в Дербенте
![Адам Олеарий и Эвлия Челяби утверждают ,что могила Горгуда в Дербенте](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/347836/slide-28.jpg)
Слайд 30В произведении Абу Бекра аль Исфагани говориться,что Огуз каган похоронен около озера
![В произведении Абу Бекра аль Исфагани говориться,что Огуз каган похоронен около озера Гейча](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/347836/slide-29.jpg)
Гейча