Лев Платонович Карсавин

БИОГРАФИЯ

Лев Платонович родился в 1882 году в семье актера балета Мариинского театра Платона Константиновича Карсавина и его жены Анны Иосифовны.
Ученик И. М. Гревса, окончил историко-филологический факультет Петербургского университета (1906). С 1909 года преподавал в Историко-филологическом институте и на Высших женский курсах; приват-доцент Петербургского университета, а затем и профессор.

ДИССЕРТАЦИИ КАРСАВИНА
Магистерская диссертация-монография «Очерки религиозной жизни в Италии XII—XIII веков» (1912; защитил в 1913).
Докторская диссертация — «Основы средневековой религиозности в XII—XIII вв., преимущественно в Италии» (1915; защитил в 1916).

ОСНОВНЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ ИДЕИ
Учение о философии всеединства:
Источником вдохновения для Карсавина стала раннехристианская философия, в частности патристика и оригенизм, а также русская философская традиция, особенно идеи В.Соловьева .
В понимании Карсавина «философия всеединства» учение, применимое к проблеме личности ,истории,методологии, культуры, этики ,социологии,гносеологии, имея своей конечной целью создание единой системы христианского миропонимания

ОСНОВНЫЕ ТРУДЫ
● «Католичество»
● «Восток,Запад и русская идея»
● «Философия истории»
● «О началах»
● «Ответ на статью Бердяева о евразийцах»
● «Путь православия»

ЭМИГРАЦИЯ
Чаще всего имя Карсавина упоминается в общем ряду изгнанников 1922 года, но, строго говоря, его личная эмиграция началась задолго до этой даты, когда вначале он, молодой ученый, посмел нарушить своей диссертацией методы и границы, считавшиеся классическими в исторической науке.
Мечтавший о налаженной жизни академического профессора семьянин Карсавин вдруг осознанно и одновременно безрассудно возмутит столичное академическое и церковное сообщество историей своей страстной любви, которую не только не станет скрывать, но станет вызывающе демонстрировать.
О ней он с вызовом возвестит в небольшой книжке «Noctes Petropolitanae», вместившей главные идеи его метафизики.

ОСНОВНЫЕ СОБЫТИЯ
Выслан в ноябре 1922 года вместе с группой из сорока пяти деятелей науки и культуры (Н. А. Бердяев, С. Н. Булгаков, С. Л. Франк, И. Ильин и др.) и членами их семей в Германию.
В Берлине был избран товарищем председателя Бюро Русского академического союза в Германии, стал одним из организаторов, затем сотрудником Русского научного института.
Соучредитель издательства «Обелиск». С 1926 года жил в Кламаре под Парижем. Примкнул к евразийскому движению: возглавил Евразийский семинар в Париже, был членом редколлегии газеты «Евразия» (1928—1929) и её ведущим автором, участвовал в евразийских сборника

ЛИТВА
В конце 1927 года получил приглашение занять кафедру всеобщей истории в Литовском университете (Каунас; впоследствии Университет Витаутаса Великого).
С 1928 года жил в Каунасе; в 1928—1940 годах профессор всеобщей истории университета в Каунасе.
С переводом гуманитарного факультета университета в Вильнюс (1940) стал профессором Вильнюсского университета. С 1941 года одновременно преподавал в Художественном институте. Короткое время работал в Художественном музее.
Живя в Литве, редактировал академические издания, издал свои книги на русском языке «О личности» (1929) и «Поэма о смерти» (1931).

МОГИЛА КАРСАВИНА