Л.Н.Андреев. Петька на даче. Противопоставление мира города и дачи в рассказе

Рассказ «Петька на даче» впервые был напечатан в «Журнале для всех» в сентябре 1899 г. В его основу легли воспоминания о детстве однофамильца писателя – Ивана Андреева.
Иван Андреев дожил до глубокой старости, получил признание как один из самых модных парикмахеров Москвы, был удостоен наград и почётного диплома на конкурсах в Париже.
Но картины тяжелого детства сына крестьянина, привезённого в Москву из деревни и отданного в ученики к цирюльнику, навсегда сохранились в его памяти.

«Тройка». В.Г.Перов.

В.Е.Маковский. «Свидание»

Деление рассказа на части.
На сколько частей можно разделить рассказ?
Петька в городе. (Примерно две с половиной страницы.)
Поездка на дачу. (Четыре с половиной страницы. Со слов “Много ли, мало ли жил Петька таким образом, он не знал” до слов “На другой день, с семичасовым утренним поездом, Петька уже ехал в Москву”.)
После возвращения с дачи. (Одна страница.)
Соотношение частей по объёму упрочивает важность центрального эпизода. Рассказ повествует об отчётливо распадающейся на два мира жизни — в городской парикмахерской и на даче.

Петька в городе
“...Глаза всегда сонные, рот полуоткрытый и грязные-прегрязные руки и шея. Около глаз и под носом у него прорезались тоненькие морщинки, точно проведённые острой иглой, и делали его похожим на состарившегося карлика”. Петька не жил, а существовал, равнодушие и апатия характеризовали его, жизнь он воспринимал как длинный неприятный сон.

ГОРОД
безжалостный, беспорядочный, тревожный, грязный, равнодушный, скучный, жёлтый, порыжевший, неприятный, чёрный, серый, дешёвый, подозрительный.

Как ведёт себя Петька по дороге
на дачу?

Прежде постоянно погружённый в тяжёлую дремоту, Петька оживился, он перебегал от одного окна к другому, голова его вертелась на тонкой шее, как на металлическом стержне. Родившийся и выросший в городе, он поражался всему новому и странному, открывшемуся в поле, и “глаза Петькины давно перестали казаться сонными, и морщинки пропали. Как будто по этому лицу кто-нибудь провёл горячим утюгом, разгладил морщинки и сделал его белым и блестящим”. Всегда сонный, казавшийся собственной матери дурачком, маленький подмастерье, вырвавшись за границы городского мира, ожил, преобразился, исчезло сходство со старичком; вместе с тем изменилось и отношение к нему окружающих: вместо брезгливости незнакомые пассажиры дарят ему улыбки. Андреев делает доминантным эпизод «На даче», потому что в нём происходит “просветление” героя.

Чем занимался Петька
на даче?

Автор подчёркивает богатство и силу новых впечатлений, которые оказались чрезмерными для маленькой и робкой души. “Этот современный дикарь, выхваченный из каменных объятий городских громад, чувствовал себя слабым и беспомощным перед лицом природы”. Первоначальный страх в постижении нового, влекущего к себе мира отступает, через два дня достигнуто полное соглашение с природой.
Сделаны маленькие открытия: бегать босиком в тысячу раз приятнее, чем в сапогах, прыгать в “классики” легче, если надуваешь щёки. Описывая купание в реке, автор сравнивает мальчика со щенком, впервые попавшим в воду; омовение грязного героя не сродни ли крещению?
Занятных мальчишеских дел у Петьки оказалось невпроворот, даже некогда было тратить время на еду. Постоянная занятость, пришедшая на смену прежнему дремотному состоянию, благотворно повлияла: он “изумительно помолодел” и забыл, что на свете существует парикмахерская Осипа Абрамовича.

Дачная жизнь
(эпитеты):
светлый,
весёлый, живой, ласковый, удивительно ясный, беленький, радостный, серебристый, серенький, яркий, тёмно-синий, зеркальный,
седой от росы.

Как отреагировал Петька на известие
о необходимости уезжать?

После долгого непонимания мысли стали проясняться, и произошло странное перемещение: фактом стал Осип Абрамович, а удочка, принадлежность счастливого мира, превратилась в призрак.
Красочность описания меркнет, как только в сознании героя начинают проступать реальные черты города. В проявлении недоумения от случившегося и отчаяния Петька не похож на детей, а воспроизводит привычные ему реакции грязных обитателей города: “...Он закричал громче самого горластого мужика и начал кататься по земле, как те пьяные женщины на бульваре”.
И всё же он ещё способен на эмоциональный всплеск, а вот “своевременно” успокоившись, он опять впадёт в мертвенную спячку.

Что осталось в памяти Петьки от недели на даче?
Какой картиной завершается рассказ?

Дача — символ счастья; как разрушается образ дачи в Петькином сознании, так и у читателя разрушается вера в возможность счастья. Город не допустит, чтобы его беззащитная жертва вырвалась, а мимолётный миг загородной недели лишь подчёркивает неприглядность парикмахерской и делает жизнь в ней ещё горше. Грязный город существовал и будет существовать, будет губить все светлые впечатления, невозможно преодолеть его влияние. Утрата счастья неминуема: она была предрешена сказочной стилистикой при введении центрального фрагмента.
Что осталось в памяти Петьки от недели на даче?
Рассказы мальчика о даче по ночам звучат как сказки, потому что они “о том, чего не бывает, чего никто не видел никогда и не слышал”. Звенящий и взволнованный голосок — единственное свидетельство того, что Петька — маленький мальчик, способный жить чувствами.
Какой картиной завершается рассказ?
Автор передаёт звуки города: мощное громыхание проезжающего обоза, отдалённый жалобный крик пьяной женщины, которую бьёт пьяный мужчина. Ощущение грязи жизни усиливается.
Вырвется ли Петька из лап хищника города?

Так какова же проблематика этого рассказа Леонида Андреева? На какие размышления вывел нас автор?
Почему этот мир так жесток по отношению к детям? Почему некоторым из них не на кого и не на что надеяться? Что помогает им выжить в этом трудном мире?
Надежда и вера.
- Известно, что прототип Петьки всё-таки выбился в люди, стал знаменитым парикмахером, бывал в Париже. Как вы думаете, стоило ли этим заканчивать рассказ?
Такой финал был бы похож на сказку, о которой мечтает Петька. В реальной жизни немногим удалось вырваться из лап хищника-города.