Онтология государства и права

План:
Сущность государства
Правовое государство (становление и развитие идеи правового государства; развитие идей правового государства в России; идентификация правового государства и его теории; самоограничение правового государства как одна из его особенностей).
Государство и право в системе глобального миропорядка.

1. Сущность государства
Сущность государства - это главное, закономерное качество, свойство, отношение государства, которое остается постоянным на всем протяжении времени его развития, определяет его цели и является источником развития.
Волевая концепция сущности государства подразделяется на три направления:
Классовый подход – организация классового насилия,
Общесоциальный подход. – организация выражает волю общества и служит для достижения общего блага.
Дуалистический подход - зарождается как аппарат классового насилия, но по мере своего развития стремится к достижению социального блага и выражению воли всех социальных групп и всего общества в целом

Ряд альтернативных концепций сущности государства
Аристотель - «Государство - это общение граждан между собой, ни в чем не нуждающееся и ни от кого не зависящее».
Жан Баден – «Государство - это правовое управление семействами и их общими с властью интересами, основанное на вечных началах добра и справедливости».
Платон – «Государство - это справедливое правление мудрых и благородных».
Томас Гоббс – «Государство - это единое лицо, верховный субъект, воля которого считается волей народа и справедливости».
Лев Дуппович – «Государство - это организация для защиты правопорядка».

2. Правовое государство
Этапы становления правового государства - труды ученых:
1. К первому этапу относится период античной истории, когда велись поиски справедливой, разумной, рациональной организации жизни общества.
2. На втором этапе концепцию правового государства разрабатывали представители естественно-правовой теории — Г. Гроций, Б. Спиноза, Т. Гоббс, Д. Локк, Ш. Монтескье, Д. Дидро и др.
3. Третий этап в создании теории правового государства связывают с именами немецких ученых И. Канта (1724–1804) и Г. Гегеля (1770–1831). Но, несмотря на обилие работ о правовом государстве немецких ученых, Германия в течение всего XIX в. оставалась полицейским государством.

Этапы становления правового государства - труды ученых:
4. Четвертый этап в развитии учения о правовом государстве относится к XX в., в него внесли серьезный вклад прогрессивные ученые многих стран, в том числе немецкие правоведы Г. Еллинек, Г. Кельзен, английский позитивист Г. Харт, американские ученые Дж. Роулс и Л. Фуллер, англо-американский юрист Р. Дворкин, Ф. Хайек.
5. Марксистская теория относилась к теории правового государства отрицательно, характеризуя и государство, и право как классовые явления. В советском обществе официальная идеология отвергала идею правового государства и лишь в период перестройки началась разработка теории социального правового государства. В Конституции РФ 1993 г. наше государство провозглашено в качестве правового, что следует отнести к программным положениям.

Развитие идей правового государства в России
- С.А. Муромцев изложил стройную социально-научную теорию права, ставшую основой общепризнанной концепции российского либерализма конца XIX – начала XX в.
Б.А. Кистяковский, взяв за основу социально-научную теорию, определил правовое государство как «правовую организацию народа»
С.А. Котляровский утверждал, что правовое государство в конечном счете – это определенный «уклон, устремление», выраженное в государственном строении и деятельности.
Диаметрально противоположной точки зрения придерживались сторонники марксистской школы. Они считали правовым исключительно социалистическое государство.
В СССР за советскими гражданами закреплен в Конституции широкий круг прав и свобод, власть действовала на практике совершенно по-иному

Развитие идей правового государства в России
В условиях Конституции РФ правовая государственность служит отражением такого состояния государственно-правового и общественного развития, при котором демократическая конституция и правовые законы «связывают» и «ограничивают» государство, а в содержании самих законов нравственные идеи являются превалирующими.
В Конституции России закреплен социальный идеал правового государства как справедливого, гармоничного устройства
общественной жизни.

Правовое государство
Правовое государство - политическое оформление гражданского общества, сферы общественной жизни, где действуют развитые демократические институты, имеют место самоуправление, инициатива и активность граждан и их организаций. В таком государстве соблюдаются права и свободы человека и общества; право приоритетно по отношению к государству; признается и соблюдается независимость суда как защитника гражданина в его отношениях с государством. Население характеризуется определенной способностью к саморегулированию, готовностью подчиняться общим правилам и интересам.

Правовое государство
В основе прав граждан лежат представления о естественном праве, об отсутствии природного подчинения людей во внеобщественном состоянии, о моральном равенстве. Права могут быть обеспечены только в гражданском обществе, которое имеет собственную независимую от государства сферу самоорганизации и свободы, регулируемую правом. Предоставление прав и обеспечение безопасности – сфера деятельности государства.
Гражданские права – неотъемлемые, защищенные законом права, которые даны всем членам общества и которые не могут быть отменены ни самими индивидами, ни государством. Они трактуются как защита индивида от государства. Всеобщая декларация прав человека была принята ООН 10 декабря 1948. Это документ, ориентирующий все государства мира на выполнение основных прав человека.

Самоограничение правового государства как одна из его особенностей
Правовое государство самоограничивает себя правом, признает приоритетность права над собой. Оно воспринимается не как производное от государства, а как высокая самостоятельная социальная сила. Общепринятые принципы и социальные ценности представляют собой общепризнанные международно-правовые стандарты. Законы, закрепляющие их, являются правовыми, т.е. гуманными, отвечающими потребностям общества, принятым в соответствии с демократически построенным регламентом.
Господство правовых законов - лейтмотив правовой государственности. Они принимаются государственными органами, призванными выражать совокупную волю народа, а потому обладают приоритетом по сравнению с иными нормативными правовыми актами. Верховенство закона обеспечивается осуществлением принципа разделения властей, высоким авторитетом законодательной власти и доступностью судебной защиты.

Самоограничение правового государства как одна из его особенностей
Фундаментом правовой государственности являются права и свободы человека. Принцип их приоритета составляет ядро принципов правового государства. В 48 статьях Конституции Российской Федерации закреплены личные, политические, социально-экономические права и свободы человека.
Правовое государство предполагает последовательное воплощение в жизнь взаимной ответственности государства и личности.
Не только человек обязан соблюдать то, что предусмотрено нормами права, но и государство должно ограничивать себя в собственных решениях и действиях для обеспечения в законах меры свободы личности.
Формирование правового государства в России представляет собой сложнейшую проблему, решение которой, вероятно, потребует длительного времени и концентрации сил всего общества. Это пока идея, но одновременно и ориентир движения по пути демократических преобразований.

3. Государство и право в системе глобального миропорядка .
На рубеже нового тысячелетия перед человечеством в полный рост встали глобальные проблемы, от успешного решения которых зависит его судьба. Они могут быть решены лишь в результате широкого сотрудничества государств, усилиями международного сообщества в целом. Для этого требуется установление нового мирового порядка.
Глобализация открывает перед человеком самые широкие возможности и, вместе с тем, порождает проблемы, от решения которых зависит само существование нашей цивилизации.
Под воздействием глобализации упрочивается единство мирового сообщества, взаимозависимость образующих его народов. От благополучия каждого из них зависит благополучие сообщества в целом, а благополучие народов неотделимо от благополучия сообщества. Стало реальностью единство судеб населяющих планету народов, единство будущего всего человечества.

3. Государство и право в системе глобального миропорядка .
Характерная черта мирового порядка и международного права становится гомоцентризм, означающий выдвижение на первый план прав и интересов человека. В этом заключается новая функция международного права, для которого в прошлом существовали только интересы государств.
Следующая черта права - сообщество постепенно становится правом социальной справедливости и общего благополучия. Специалисты пишут о праве солидарности и общего благополучия. По мнению индийского ученого Р. Ананда, “новая центральная задача сегодня состоит в развитии права сотрудничества, социальной справедливости и благосостояния, при котором государства могут активно сотрудничать на разных уровнях во имя общего благополучия человечества”