Основные направления сравнительно-исторического языкознания в XIX веке

Натуралистическое направление

Чарльз Дарвин

Адальберт Кун
(1812-1881)
Основатель лингвистической палеонтологи, которая исследует язык как исторический источник. Для лингвистической палеонтологии первостепенное значение имеют слова и их значения, которые являются своего рода культурно-историческим документом и по которым можно в известной мере судить о древнейшем быте и культуре народов.
Основатель «Журнала сравнительного языкознания»

Создателем славянского сравнительно-исторического языкознания был словенец Франц Миклошич, автор первой «Сравнительной грамматики славянских языков»

Август Шлейхер
(1821-1808)
В своих работах, посвященных как индоевропеистике, так и общему языкознанию, Шлейхер продолжал деятельность индоевропеистов первого поколения: Ф.Боппа, Я.Гримма и др.; в общетеоретических вопросах испытал влияние В. фон Гумбольдта. На Шлейхера повлияли передовые для того времени естественнонаучные идеи, особенно дарвинизм.

Язык – живой организм?
«Жизнь языка не отличается существенно от жизни всех других организмов - растений и животных. Как и эти последние, он имеет период роста от простейших структур к более сложным формам и период старения, в который языки все более и более отдаляются от достигнутой наивысшей степени развития, и их формы терпят ущерб».

Два периода жизни и развития языка
«Жизнь языка распадается на два совершенно отдельных периода: историю развития языка (доисторический период) и историю распада языковых форм (исторический период)».

Концепция родословного дерева

Басня «Овца и кони»
Avis akvāsas ka[3]
Avis, jasmin varnā na ā ast, dadarka akvams, tam, vāgham garum vaghantam, tam, bhāram magham, tam, manum āku bharantam. Avis akvabhjams ā vavakat: kard aghnutai mai vidanti manum akvams agantam. Akvāsas ā vavakant: krudhi avai, kard aghnutai vividvant-svas: manus patis varnām avisāms karnauti svabhjam gharmam vastram avibhjams ka varnā na asti. Tat kukruvants avis agram ā bhugat.

Басня «Овца и кони»
Перевод на русский язык с немецкого
Овца и кони.[6]
Овца, [на] которой не было шерсти (стриженая овца), увидела коней, везущих тяжелую повозку [с] большим грузом, быстро несущих человека. Овца сказала коням: сердце теснится [во] мне (сердце мое печалится), видя коней, везущих человека. Кони сказали: послушай, овца, сердце теснится [от] увиденного (наше сердце печалится, потому что мы знаем): человек — господин, делает шерсть овцы теплой одеждой [для] себя и [у] овец нет шерсти (у овец больше нет шерсти, они острижены, им хуже, чем коням). Услышав это, овца повернула [в] поле (она удрала, ретировалась).

Психологизм в
языкознании

Становление психологизма было связано с интенсивным развитием во второй половине 19 в. психологии, превратившейся в это время из чисто умозрительной науки в экспериментальную; некоторые видные психологи того времени, в частности В.Вундт, живо интересовались вопросами языка.

Иоганн Фридрих Гербарт

Александр Афанасьевич Потебня
В своих трудах Потебня
разграничивает задачи языкознания и психологии;
понимает язык как деятельность, в процессе которой происходит обновление языка, изначально заложенного в человеке в качестве творческого потенциала;
утверждает тесную связь языка с мышлением и подчеркивает специфичность языка как формы мысли, но «такой, которая ни в чем, кроме языка, не встречается»;
трактует язык как средство создания мысли, а не выражения уже готовой.
.