Параметрическая экспертная модель вовлечения в деятельность экстремистских организаций

Что представляет собой модель, позволяющая эксперту распредметить отношение субъекта к своему деянию, если это деяние связано с вовлечением в деятельность ЭО?

Модель дает представление о <речевом> поступке деликтоспособного субъекта

Конструирование идентичности субъекта <правонарушения> основывается на обобщении схожих параметров и характеристик, которые с высокой долей вероятности проявляются в типизированных ситуациях его взаимодействия с социумом

Как установить параметры вовлечения?

Выяснить, что такое вовлечение
Юридический концепт ‘вовлечение’:
целенаправленная деятельность, ориентированная на формирование у объекта воздействия решимости или готовности участвовать в совершении общественно опасного деяния

ч. 1.1 ст. 282.1 УК РФ «Склонение, вербовка или иное вовлечение лица в деятельность экстремистского сообщества»
ч. 3 ст. 282.1 УК РФ «Деяния, предусмотренные частями первой, первой.1 или второй настоящей статьи, совершенные лицом с использованием своего служебного положения»
ч. 1.1 ст. 282.2 УК РФ «Склонение, вербовка или иное вовлечение лица в деятельность экстремистской организации»
ст. 205.4 УК РФ «Организация террористического сообщества и участие в нем»

Далее: реконструировать…
I. Социокоммуникативный контекст, в котором осуществляется вовлечение
речевое вовлечение зависит от некоторого множества «внешних» параметров, таких как программа, идеология, устройство, правовой статус сообщества, его тип с точки зрения отношения к членству в группе, его сознательной подход к культивированию и применению технологий расположения, склонения, вербовки и агитации

Далее: реконструировать…
II. Стадии речевого воздействия
речевое вовлечение как взаимодействие организации с обществом представляет собой процесс несимметричного взаимодействия ин-группы с аут-группой и складывается из этапов: (1) формирования сообщества, (2) совместного совершения деятельности членами сообщества, имеющими разную степень вовлеченности, (3) совместного созидания образа организации, в том числе и за счет лояльно настроенных лиц, (4) выхода на более широкую аудиторию

Далее: реконструировать…
III. Интерперсональную организацию дискурса:
некая институциональная культура*
некая дискурсивная практика**
некий дискурсивный строй***

*институциональная культура – система моделей поведения, принятых в нелегальном сообществе в связи с тем, на какой стадии инклюзивного воздействия находятся интерактанты
[располагающее вовлечение]
[фоновое вовлечение]

**дискурсивная практика вовлечения определяет закономерности использования коммуникативно-семиотических средств с учетом дискурсивных процедур, направленных на конструирование взаимодействия между адресантом и адресатом
!

***дискурсивный строй – совокупность всех типов дискурсов, которые используются в каком-либо нелегальном сообществе для достижения инклюзивных целей (при этом дискурс рассматривается в аспекте многообразия способов речевого воздействия, источников доктрины, инструментов управления властью и ее воспроизводства)

Основной паттерн, через который описывается / реконструируется дискурсивная практика вовлечения:
позиция вовлечения ‘то, как адресант (автор) представляет себя и другого в качестве участников процесса социальной интеракции’

В чем ценность?
Позиция вовлечения обеспечивается <типовыми> процедурами, устанавливающими взаимодействие между адресантом и адресатом

Список процедур
фокусировка адресанта на инклюзивной интенции (ее совпадение / несовпадение с целью высказывания)

Список процедур
выбор адресантом целевой аудитории и способов ее репрезентации

Список процедур
распределение статусов и ролей адресанта и адресата в условиях совершаемого коммуникативного действия

Список процедур
установление определенного отношения к реципиенту и управление динамикой контакта

Список процедур
указание на степень и характер близости (а) сообщаемого и (б) организационных ценностей адресанту и реципиенту (их отождествление с источником сообщения или расподобление с ним)

Список процедур
отнесение к членам референтной группы реципиента с возможным указанием на (а) ее ценности, (б) способы вхождения, (б) требуемые личностные качества, (в) условия членства, (г) обязательства пребывания [все это необходимо для формирования позитивного отношения к группе, попадания в нее, нахождения в ней, удовлетворения индивидуальных потребностей за счет нее]

Список процедур
использование коммуникативно-семиотических способов синхронизации вовлекаемого и вовлекающего и установления общности между ними [средства интерперсональности – то, что позволяет донести до адресата интенции автора текста / адресанта сообщения]

Процедуры составляют схему вовлечения, поэтому позиция вовлечения имеет сценарный характер

Список сценариев
вовлечение может применяться в качестве инструмента, которым пользуется вовлекатель для создания общих с адресатом ценностей (в этом случае два сознания находятся как бы в одинаковых условиях и созидают на равных правах; при этом вовлекатель может отказывать себе в равенстве по статусу с вовлекаемым, придавая знанию последнего большее значение, чем своему, считаясь с его интересами и потребностями и т.д.)

Список сценариев
зачастую автор строит свой текст как загадку, размышляя над которой адресат обогащается особым опытом чтения произведения

Список сценариев
если субъект вовлечения отказывает вовлекаемому в равенстве по статусу, в уровне осведомленности, мировоззренческой зрелости и т.д., то вовлечение приобретает черты расположения, направленного на формирование у адресата готовности разделить с вовлекающим какие-либо взгляды на что-либо, совместно действовать с ним и т.д.

Список сценариев
возможны ситуации, в которых вовлечение (вовлеченность) составляет фон для дальнейших манипуляций с вовлекаемым (в этом случае акценты смещаются на некоторую степень схожести с вовлекателем, с оглядкой на которую осуществляется коммуникация с адресатом)