Стефан Пермский. Святитель пермской земли

Стефа́н Пе́рмский — епископ Русской православной церкви. Проповедовал христианство в землях коми, создал для них алфавит и перевёл на их язык основные церковные сочинения. В 1383 году был поставлен первым епископом образованной в результате его миссионерской деятельности Пермской епархии. Почитается Русской церковью в лике святителей.
Св. Стефан Пермский

Родился около 1340 года в Великом Устюге. Его мать Мария была коми-зырянкой, отец Симеон — русским. Сопровождая отца в храм, Стефан выучился церковному пению и уставу. После того он сосредоточил своё внимание на языке зырянском (иное название коми), на котором говорило почти всё местное население.

Ещё в раннем детстве Стефана юродивый Прокопий Устюжский предсказывал ему, что он будет просветителем «пермяцкого народа». Под влиянием этого предсказания он переселился в Ростов и поступил в монастырь св. Григория Богослова, чтобы приготовиться к прохождению миссионерского служения. Это было время просветительной деятельности св. Сергия Радонежского, который скоро стал другом Стефана. Мысль молодого аскета послужить миссионерскими трудами для пермского народа была всеми одобрена.
Св. Сергий Радонежский
Св. Григорий Богослов

Чтобы пользоваться Священным Писанием и творениями Отцов Церкви, Стефан изучил греческий язык; но он скоро понял, что успех проповеди среди зырян не будет обеспечен, если он не будет знать зырянского языка.
Славянский алфавит

Скоро он овладел этим языком настолько, что приступил к переводу на него богослужения православной церкви. Для составления зырянской азбуки Стефан воспользовался видоизменёнными буквами греческого и славянского алфавитов. Посетив Устюг, Стефан убедился в способности зырян усваивать новые понятия и правила жизни на их собственном языке.

Древнейшая надпись на коми-зырянском языке, сделанная древнепермским письмом на иконе Троицы Зырянской.
Икона Троицы Зырянской.

Стефан отправился в Москву, где получил благословение митрополита св. Алексия и был поставлен в пресвитеры. Великий князь Дмитрий Донской дал ему охранную грамоту. В 1379 году, около 40 лет от роду, Стефан направился в пермские земли и уже не вернулся в Ростов, жители которого по настоящее время чтут его наряду с святителями ростовскими.
Дмитрий Донской
Стефан Пермский по дороге в Москву.
Миниатюра

По Северной Двине и Вычегде Стефан достиг Котласа и начал проповедовать христианское учение. Его встретили крайне враждебно: наметали костёр дров, его самого окутали соломой, чтобы сжечь; но никто не посмел подойти к нему с зажжённой лучиной. Его кроткий вид и бесстрашие обезоружили язычников, и они сами стали просить его проповедовать им везде, где бывал Стефан. Он строил церкви и часовни, уничтожая языческие кумирни. Проповедь в Гаме и в Усть-Выми, где им уничтожена обоготворяемая берёза, грозила ему смертью, но здесь была сооружена первая в крае церковь.
Стефан Пермский срубает березу.

Житие сообщает о споре Стефана с Памом-сотником, называемым «знаменитый кудесник, волхвам начальник, знахарям старейшина». Разрешить спор об истинности веры было решено через два испытания: Стефан и Пам, взявшись за руки, должны были пройти через горящую избу и подо льдом реки Вычегды (спустится через одну прорубь, а подняться через другую). Пам, несмотря на принуждение Стефана пройти испытание, отказался. Народ в негодовании отдал его Стефану со словами: «Возьми его и казни, потому что он подлежит казни и по нашему старому обычаю должен умереть», но Стефан отпустил Пама.

В 1390 году Святитель Пермский проезжал в десяти верстах от обители преподобного Сергия. Стефану очень хотелось повидаться с игуменом, но не мог, потому что спешил. Поравнявшись с обителью преп. Сергия, св. Стефан прочитал: «Достойно есть яко во истину» и издали поклонился в сторону обители, проговорив: «Мир тебе, духовный брат мой!» Преподобный Сергий в это время сидел за трапезой с братией. Вдруг, к большому изумлению братий, он встал из-за стола и после краткой молитвы, сделав поклон по направлению к западу, тихо промолвил: «Радуйся и ты, пастырь христова стада, и мир Божий да прибывает с тобою!» по окончанию трапезы братия спросили преподобного о случившемся. «В этот самый час,- отвечал преподобный, - епископ Стефан остановился против нашего монастыря, поклонился Святой Троице и нас, смиренных, благословил».

Стефан был ещё несколько раз в Москве и в 1383 году поставлен был первым епископом новой Пермской епархии. Скончался 9 мая 1396 года в Москве и был похоронен в северном приделе кремлевской церкви Спаса на Бору. О факте местного почитания Стефана свидетельствует написание в 1472 году Пахомием Сербом текста службы святителю Стефану. Для общецерковного почитания Стефан Пермский был канонизирован на Макарьевском соборе в 1549 году. До нашествия поляков его мощи хранились открытыми, а затем были скрыты. Рядом с гробницей находился и епископский посох Стефана.
Смерть и погребение святителя Стефана.

1996 год- Первая выставка в Пермском краевом музее (посвящена 600-летию преставления Стефана –епископа Пермского)

Рукоять посоха подобна букве Т, обложена также костью, в длину она трех вершков, в ширину около полвершка.
Он деревянный и сделан, как полагают, из лиственницы, а кругом обложен резною костью, вероятно, лосевой.

Современная экспозиция, посвященная Стефану Пермскому, в Пермском краевом краеведческом музее 2011 г. (Светлана Геннадьевна Анянова – исследователь жизнедеятельности Стефана Пермского, давний друг студентов - славяновцев).