Величие многонациональной российской культуры

Страна «РОССИЯ» ‑ самая большая страна в мире, расположена сразу на двух континентах: в Европе и Азии.
Россию населяют более двухсот народностей, которые живут единой семьёй, которая называется – ГОСУДАРСТВО.
Госуда́рство — политическая форма организации общества на определённой территории, суверенная организация публичной власти, обладающая аппаратом управления и принуждения, которому подчиняется всё население страны.
Государство создаётся именно для того, чтобы управлять жизнью населения с помощью законов и системы их исполнения, которые обязательны для всех граждан определённой территории. У граждан есть права и свободы, закреплённые законом.
СТРАНА – территория, имеющая определённые национальные, климатические, культурные, исторические и политические границы.
Семья народов ‑ так образно называют Россию. Она находилась, да и находится до сих пор, на стыке двух великих цивилизаций, называемых Востоком и Западом. Конечно, Россия воспринимала влияние и той, и другой стороны. Однако всегда имела собственную историческую судьбу.
С полным правом можно сказать, что слова «Мы, многонациональный народ», с которых начинается наша Конституция, написаны самой Историей.
Уместно вспомнить яркую формулу российской самобытности, которая принадлежит Екатерине II: «Россия ‑ это не государство, Россия ‑ вселенная. Сколько в ней климатов, сколько народов, сколько языков, нравов и верований!».
МНОГОНАЦИОНАЛЬНОЕ государство ‑ государство, на территории которого проживают различные этносы, народности, национальные и этнографические группы.

Россия – одно из самых многонациональных государств мира. Её населяют свыше 100 больших и малых народов, различных по происхождению, языку, культуре, особенностям быта, но тесно связанных общностью исторических судеб.
Находясь в составе России, ни один народ не утратил родного языка. Более того, около ста народов и народностей, не имевших письменности, обрели её вместе с национальными учебниками и школами. Под покровительством российской государственности многие народы получили такой государственно-правовой статус, какой вряд ли могли иметь при иных вариантах исторического развития.
Один из основных принципов многонационального государства – это ДОБРОСОСЕДСТВО.
Ещё одной из характерных черт народов России является ПАТРИОТИЗМ ‑ это любовь к Родине, преданность ей, стремление своими действиями служить её интересам. И при необходимости защищать её границы.
НРАВСТВЕННЫЕ ЦЕННОСТИ – не прописаны ни в одном законе. Основополагающий принцип: «относись к другому так, как хочешь, чтобы относились к тебе». Нравственность – это внутренняя установка человека, побуждающая его к этичному поведению (добру, милосердию, честности).
ДУХОВНЫЕ ЦЕННОСТИ – это убеждения человека, представляющие для него непререкаемую значимость. Они формируются с самого рождения, меняются и совершенствуются со временем. К духовным ценностям можно отнести любовь, дружбу, сочувствие, уважение, самореализацию, творчество, свободу, веру в себя или в Бога. Эти ценности представляют особую важность, придают смысл жизни и делают нас людьми.

Перед вами портреты известных деятелей российской науки и культуры. Выберите два-три имени и, используя справочную литературу, составьте небольшие словесные портреты этих людей, раскройте их вклад в культуру России.

На вопрос: «Кто самый известный иконописец в России?» - многие, не задумываясь, ответят: «Андрей Рублёв». И действительно, именно Андрей Рублёв внёс в культуру родной страны неоценимый вклад. Иконописное искусство этого мастера столь глубоко и эмоционально, что до сих пор вызывает восхищение.
О жизни Рублёва известно немного. Он жил в XIV-XV вв., был монахом, изучал иконописное искусство в школе Феофана Грека. Искусствоведы отмечают, что цвета для своих работ Рублёв брал из окружающей природы, красоту которой он глубоко чувствовал. В голубом цвете икон можно увидеть глубину неба Руси, белый цвет напоминает белоствольные берёзы, золотистая охра – осеннюю листву, а в тёмно-зелёном цвете угадываются сумерки хвойного леса…

Икона Андрея Рублёва «Троица» раскрывает сюжет библейского рассказа. К старцу Аврааму пришли три прекрасных юноши-ангела, и он угощал их в саду под сенью дуба. Старец догадывался, что в юношах явились три лица Бога: Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух – Троица единосущная и нераздельная. Андрей Рублёв отбросил из сюжета картины всё второстепенное и внимание сосредоточил на образах Троицы. В центре – стол-трапеза с жертвенной чашей. Ангел, который расположен в центре, символизирует сына Божиего Иисуса Христа. Его рука простирается над чашей в знак того, что он готов принести себя в жертву за всё человечество.
Сюжет «Троицы» спокоен, не имеет действия и движений, требует сосредоточенности, внимания и долгого созерцания.