Қазақстандағы ұжымдастыру

Суретпен жұмыс
Мына сурет қай жылдарға қатысты?
Неліктен адамдар жол үстінде бейнеленген?
Мұны немен түсіндіруге болады?
Олар қайда кетіп барады?

Қолдан жасалған “ұлы нәубет”
Күніне қазақ мыңдап өліп жатыр,
Тұқымы сағат сайын кеміп жатыр.
Өз баласын өзі үйтіп,сирағын жеп,
Көр азабын тірідей тартып жатыр.
Ілияс Есенберлин

Тақырып: Қазақстандағы ұжымдастыру
САБАҚ МАҚСАТТАРЫ:
Республиканың ауыл шаруашылығын қайта құру негізінде 1929-1931 жылдардағы жүргізілген ұжымдастыру саясатының зардаптары мен нәтижелерін түсінеді.

Бағалау критерийлер

Неліктен ұжымдастыру саясаты «ұлы нәубетке» әкеліп соқтырды?
«Ұлы нәубет» сөзінің синонимдері
Қасірет
Қайғы
ұлттық трагедия

Терминдер
Босқындар — қоғамда белгілі бір күштердің (саяси, экономикалық, этникалық қысым, соғыс, табиғи апат) қысымына қарсы тұруға, төзуге шарасыз болудың әсерінен өз елінен басқа бір елге көшуге мәжбүр болған адамдар.
Кулак – ауқатты шаруа
Демография-белгілі бір халықтың, ұлттың, ұлыстың, этникалық топтың санын, құрамы мен құрылымын, аумаққа бөлінуін, өсу не кему динамикасын қоғамдық-тарихи жағдайлармен байланыстырып зерттейтін әлеуметтік ғылым саласы.

1927 жылы желтоқсанда Коммунистiк партияның ХV съезi ауылшаруашылығын ұжымдастыру бағытын жариялады.
Қазақ АКСР-де ұжымдастыруды 1932 жылы аяқтау белгiлендi.
Ұжымдастыру қуғындау мен террорға негiзделдi
«Асыра сілтеу болмасын – аша тұяқ қалмасын!»
(Ф. И. Голощекин)

1929 - 1930 жылдардың қысында жұт болды
1931 - 1933 жыл – Жаппай ашаршылық «ұлы жұт» атанды.
Суықтан және өзге де аурулардан 2, 1млн-дай қазақтар мен 200 - 250 мыңдай басқа ұлттардың өкілдері қаза тапты.
1 млн. 700 мың адам қазақ Қытай, Монғолия, Иран мен Ауғанстан жеріне көшті.

1 топ: Ұжымдастыру қалай жүргізілді?
2 топ: Неліктен ұжымдастыру саясаты «Ұлы нәубетке» айналды?
3 топ: Нәубет жылдарының демографияға қаншалықты әсері болды?
4 топ: Ұжымдастыру саясатының нәтижесі

31 мамыр 2012 жыл, Астана қаласы
ҚР президенті Нұрсұлтан Назарбаевтың «1931 - 1933 жылдардағы ашаршылық құрбандарына ескерткіш» монументінің ашылу рәсімінде сөйлеген сөзінен : « Бұл - біріншіден, ашаршылықта құрбан болған миллиондардың рухына бүгінгі буыннан тағзым.
Екіншіден, келер ұрпақ ата - бабаларының қандай қасіреттерді бастан өткергенін біліп жүруіне қажет тағзым.